自曾經(jīng)的香帝國分支出的熱教擁立周朝為教宗，而后在兩年之中，同盟中的五個(gè)政權(quán)相繼公開宣布周宗主的權(quán)能高于帝國君權(quán)，實(shí)乃天下大同之天命。

    這讓阿蘇朵教宗領(lǐng)感受到了威脅。

    不過教宗領(lǐng)與周朝在地理上相距甚遠(yuǎn)，何況監(jiān)國軍掌握軍力優(yōu)勢，教宗領(lǐng)不會(huì)貿(mào)然發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)，而是令教廷縮緊了對附屬各國的掌控——尤其是對于科其大公國，這個(gè)雖然沒有明示但在東南與監(jiān)國軍勾結(jié)、任誰都能看出已經(jīng)向周宗主秘密效忠的邊緣之地。

    阿蘇朵教廷在稅收和貿(mào)易上壓榨科其國，同時(shí)卻又向科其大公屬下的大領(lǐng)主們示好。他們自是知曉，科其國的大領(lǐng)主們以出身偏遠(yuǎn)為恥，向往教宗領(lǐng)人上人的地位，因此這套釜底抽薪的策略用于削弱科其國內(nèi)部的領(lǐng)主聯(lián)盟頗有成效。

    不過作為大公的管家男仆和科其國的實(shí)際話事人，彥塔爾也如溫雅所期望地頂住了來自教宗領(lǐng)的壓力，并且他出身的扎羅夫伯國始終為監(jiān)國軍與科其大公國首都盧尼格拉的聯(lián)絡(luò)維持著通路。

    經(jīng)過叁年布局而時(shí)機(jī)終至，科其大公國將正式宣布脫離教宗領(lǐng)，自立為阿蘇朵教正統(tǒng)，而尊周宗主為天命。

    此時(shí)也是教宗領(lǐng)發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)最有可能的時(shí)機(jī)。即使按溫雅的預(yù)測，不到一年半的時(shí)間里教宗領(lǐng)恐怕難以從各附屬國整編出能夠與監(jiān)國軍抗衡的軍隊(duì)，但對于如此損害自身合法性的挑釁行為，他們也很可能為了維護(hù)教皇顏面而開戰(zhàn)。

    因此溫雅將監(jiān)國軍主力集結(jié)至雁觀，準(zhǔn)備隨時(shí)沿扎羅夫河北向支援盧尼格拉。

    在雁觀大營的傍晚，溫雅收到盧尼格拉哨所傳來的電報(bào)，科其大公已在夏宮廣場舉行獨(dú)立儀式，將教宗領(lǐng)旗幟丟入火堆，而屬下的所有領(lǐng)主皆在封地上升起了代表“科其帝國”的鷹旗，以及周宗主的五色旗。

    夜間溫雅走出營帳，看著漫天的星辰，腦海中燃燒的想法如同洶涌的波濤。

    她發(fā)覺自己難以入眠，于是點(diǎn)著了煤油燈，在星光下隨意翻了翻手稿。手稿里有不少平日記下的想法，然而溫雅忙于監(jiān)國軍的事務(wù)，絕大部分都未能得到實(shí)行。而現(xiàn)在似乎也并沒有多余的時(shí)間，畢竟正處于備戰(zhàn)狀態(tài)，身為統(tǒng)帥要保證合理的作息，但此刻溫雅少見地沒有止步。

    就在雁觀晚春的涼風(fēng)里，溫雅試圖用數(shù)值描述她腦海中思想的翻騰。這個(gè)過程在旁人看來有些無聊，但她自己玩得不亦樂乎。一直到天際微白，她在推演出了叁種可以持續(xù)振蕩超過一百回合的構(gòu)型之后，才收拾了手稿和筆墨回到營帳里，裝作自己一直在睡著的樣子。

    之后的幾天，估摸著科其大公國獨(dú)立稱帝的消息已經(jīng)在阿蘇朵教各國傳開了，而教宗領(lǐng)仍然沒有任何動(dòng)向。

    溫雅估計(jì)教宗領(lǐng)這回是要裝死，不過她仍然不能輕舉妄動(dòng)，而在這段準(zhǔn)備反擊支援的時(shí)間里，她又將之前的手稿挑挑揀揀地整理了些。

    不過即使進(jìn)行了整理，溫雅也只是將這些紙交給秘書處匿名出版了：中原人為了欺騙鬼神而在孩子小時(shí)候不記錄真名，放到溫雅這般先天體弱的病秧子身上，便是直到現(xiàn)在也要避著她的名諱。對于格物學(xué)的研究而言，沒有署名是會(huì)影響傳播的，因此若是有什么重要的發(fā)現(xiàn)，溫雅也會(huì)托格物院別的學(xué)士（大多是同窗好友德萊琪，有時(shí)是老師絲薇達(dá)夫人）代為署名。不過這些細(xì)枝末節(jié)的東西是她覺得沒什么用的，因而便直接發(fā)了。

    溫雅在雁觀等待了近兩個(gè)月，教宗領(lǐng)未有任何動(dòng)向。與此同時(shí)，監(jiān)國軍派往西北的情報(bào)組回傳了消息，稱阿蘇朵教皇如常開始了一年一度的普世講演，而教宗領(lǐng)周邊的鄰近附屬國的寺院學(xué)校則開始減少在編的修士數(shù)量。

    得到這兩條消息，溫雅便明白了，阿蘇朵教皇的態(tài)度的以退為進(jìn)，表面上粉飾太平，而暗中開始籌備圣戰(zhàn)——名為減少寺院修士的數(shù)量，實(shí)則將各國修士下派到平民當(dāng)中，為之后的圣戰(zhàn)募兵做宣傳。

    而教宗領(lǐng)沒有立刻長程出兵懲罰背叛的科其國，此番籌備便是要利用附屬國的地理優(yōu)勢，自西向東建立防線，打算長期作戰(zhàn)了。監(jiān)國軍不適應(yīng)在寒地駐扎，這場戰(zhàn)爭若是能拖得更久，便會(huì)逐漸向有利于教宗領(lǐng)的方向發(fā)展。

    只不過……溫雅收起了剛出版的手稿的樣冊，既然阿蘇朵教皇自己將一些小國劃到了防線之外，那么她就先收下這份薄禮了。