派出的說客此時(shí)進(jìn)來匯報(bào)，薊城內(nèi)已經(jīng)有許多貴族接受了秦國的勸降，準(zhǔn)備在城內(nèi)掀起內(nèi)亂，向秦軍投降。

    他們最主要的要求就是，保證除了燕王喜和燕太子丹一脈,其他燕國宗室的安全。

    王翦嗤笑：“遮羞布。”

    他們投降是為了自己和家族，但扯上了保護(hù)燕國宗室，就好像自己成了忠臣似的。

    “接受他們的投降?！蓖豸宓?。

    他一邊這么說，一邊讓秦軍準(zhǔn)備好攻城，以防萬一。

    至于他接受薊城投降條件之后，這些條件能不能落實(shí)，他可就不保證了。

    口說無憑，你說我保證了什么，證據(jù)呢？

    若燕國舊貴乖巧懂事，秦王很仁慈，不會(huì)讓燕國舊貴難堪；若燕國舊貴不遵循秦律，那什么承諾都沒用。

    什么叫兵不厭詐？什么叫老秦人？王翦這個(gè)老秦將結(jié)合了二者，完全沒把承諾當(dāng)回事。

    八月初，薊城內(nèi)亂，燕王喜和燕太子丹在內(nèi)亂中被殺，燕國舊貴立了燕王喜的侄子為王，開城門，向王翦投降。

    王翦輕松再滅一國。

    不過燕都薊城雖然被攻下，但燕國北部眾多城池并沒有立刻歸順秦國，反而有自立之志。

    燕國在燕昭王時(shí)極其強(qiáng)盛，派秦開往北往東征伐東胡和朝鮮，將遼東納入燕國范圍。

    這些區(qū)域人口成分比較復(fù)雜，大多是當(dāng)?shù)赝林粤?，所以?dāng)燕國滅亡之后，他們就借機(jī)自立。

    燕國控制的這些區(qū)域，秦漢二朝都沒有丟，但魏晉之后就丟了。

    在公元前燕國時(shí)期就已經(jīng)點(diǎn)亮的地圖，自唐朝征伐高句麗之后才再次點(diǎn)亮，并在唐末再次暗掉。

    下一次點(diǎn)亮，就是元朝了。

    秦王政自然會(huì)將燕國原本實(shí)控的領(lǐng)土再次納入實(shí)控，但不是現(xiàn)在。

    秦王政短暫停止了兵鋒，撤回部分兵力，命王翦帶著剩下秦軍掃滅已經(jīng)攻占的燕國反抗勢力，就地屯田。

    因?yàn)辄S河洪災(zāi)真的來了。

    八月初，黃河中下游洪水泛濫；九月初，黃河上游暴雨。

    雖然河壩堅(jiān)固，雖然朱襄早就做好了準(zhǔn)備，但黃河水漫過了黃河堤壩，根本阻擋不住滔滔河水肆虐兩岸。

    鄭國所挖的水渠起到了一定的調(diào)節(jié)作用；朱襄疏通了黃河中下游的支流，挖了池塘蓄水，也起到了一定調(diào)節(jié)作用。

    但作用真的很微弱。

    黃河大部分流域都沒有支流，只有黃河一條孤零零的干流。

    干旱的時(shí)候，黃河沒有水源注入；洪水時(shí)，黃河也沒有地方可以調(diào)節(jié)水量。

    但這不是人力所能為的。因?yàn)辄S河流域普遍降雨比較少，支流稀少是天生的，除非能人為修建攔截黃河的堤壩，才能在一定程度上調(diào)節(jié)黃河的水量。

    那就是后世的三門峽了。

    現(xiàn)在不可能有三門峽，只能鑿開堤壩泄洪。

    黃河中下游的泄洪還算容易。因?yàn)楸鵀?zāi)，大部分地方都已經(jīng)荒蕪，不會(huì)造成太多災(zāi)難。

    當(dāng)黃河上游洪水暴漲的時(shí)候，秦國就很為難了。

    那是秦國的關(guān)東區(qū)域，是秦國最繁榮的地方。

    農(nóng)耕文明不能缺水，城池也多在河流沿岸建造。秦國發(fā)洪水的地方，就是秦國經(jīng)濟(jì)最繁榮的地方，是秦國良田最多的地方。

    朱襄走遍了秦國關(guān)東，也沒有尋到一處完美的泄洪場地。無論在哪里開鑿，都會(huì)淹沒大片農(nóng)田。

    秦王政在朱襄看到洪水暴漲，對(duì)黃河洪水進(jìn)行預(yù)警的時(shí)候，也來到了黃河沿岸。

    看到朱襄踏破了幾雙草鞋所描繪的黃河流域圖，秦王政挑燈沉思了一夜，圈出了幾個(gè)泄洪地。

    秦軍集結(jié)，強(qiáng)行驅(qū)逐泄洪地的秦人離開。

    雖然秦王政承諾會(huì)給補(bǔ)償，但誰愿意看著即將豐收的農(nóng)田被淹沒？誰愿意看到自己的家鄉(xiāng)成為一片汪澤？誰愿意背井離鄉(xiāng)從頭打拼？

    沒有人愿意。

    秦王政自繼位起，國內(nèi)第一次出現(xiàn)民亂。

    他下令嚴(yán)懲領(lǐng)頭者，從犯只要及時(shí)投降，就不會(huì)重罰。

    當(dāng)許多流民成為了刑徒，秦王政泄洪就更加容易，不會(huì)束手束腳了。

    所以后世很多歷史研究學(xué)家都猜測，此次秦王政行事粗糙，恐怕是故意為之。

    朱襄也想到了這個(gè)可能，但他沒有詢問。

    為王者，就像是為將者一樣。你不能問將領(lǐng)為什么要派誘餌送死，所以你也不能問秦王為何要激起民亂。

    何況，泄洪一事是自己提議的，流域圖是自己奉上的。

    朱襄日夜巡視堤壩，堅(jiān)守在渭水和黃河交接的地方，以防黃河水沖破堤壩，危及渭水。

    若渭水與黃河交接處的堤壩被洪水沖破，可能就危及渭水流域，到時(shí)候秦國受災(zāi)范圍更廣。

    秦王政沒有在堤壩上巡視。他在暴雨殃及的其他關(guān)東平原產(chǎn)糧地巡視，督促秦人趕緊趁著短暫的晴天收割，并嚴(yán)懲囤積居奇者。

    秦王政所到之處，都有人頭滾滾落地。

    連續(xù)兩月的洪水，讓黃河變成了一條到處肆虐的孽龍。

    三晉之地都在黃河流域，剛被秦國打下就遭遇了洪水。于是秦國有違天和，被上天懲罰的言論甚囂塵上。許多三晉舊貴蠢蠢欲動(dòng)，試圖借機(jī)反叛秦朝。

    張良此刻來到了秦王政的身邊。

    兩人商議了一整日后，張良領(lǐng)著秦王政的詔令離開。

    新的傳言出現(xiàn)在三晉之地。

    你們還記得蝗災(zāi)嗎？秦國抵御蝗災(zāi)，那群高高在上的士大夫就說秦國遭受了天譴。這難道是其他國家沒有蝗災(zāi)？

    黃河洪水每隔幾年都會(huì)出現(xiàn)，秦國積極治理洪水，被說成秦國遭遇天譴。難道放任洪水的三晉，是在感謝上天賜予了他們洪災(zāi)，所以不肯救災(zāi)？

    張良還四處散播謠言，說六國舊貴為了復(fù)國不顧民眾死活，試圖掘開堤壩，淹沒更多的良田。

    他還在各處堤壩都派出了死士冒充六國舊貴的仆人，做出破壞堤壩，然后派兵抓獲他們。

    在這期間，也有真的愚蠢的六國舊貴渾水摸魚，派出人在堤壩上搞破壞。

    早有準(zhǔn)備的張良，立刻將其擒獲，并將自己的行為都扣在了這些蠢人的頭上。

    張良四處煽風(fēng)點(diǎn)火。在洪水快撐不住，需要再次泄洪的時(shí)候，將火星全部引爆，讓災(zāi)民沖擊當(dāng)?shù)囟诜e居奇，或者暗地里積聚勢力，準(zhǔn)備反叛的六國舊貴莊園。

    憤怒的災(zāi)民殺死了這些人，搶奪了他們的糧食。

    秦軍立刻來平叛和安撫災(zāi)民，處理了一些領(lǐng)頭的人，然后將六國舊貴保留的莊園整修一番，變成災(zāi)民的安置點(diǎn)。

    于是災(zāi)民中的激進(jìn)者被殺，暗地里想要借機(jī)生事的六國舊貴被殺。糧食得到了補(bǔ)充，災(zāi)民的憤怒得到了宣泄。

    秦王政治理洪災(zāi)的工作立刻變得順利了許多。

    張良做完一切之后回到秦王政身邊，正式被秦王政任命為內(nèi)吏。

    這些事朱襄都不知道。

    但看到事情發(fā)展，他隱隱感覺到了這其中一定有他人插手和推動(dòng)。

    他沒有寫信詢問，只是繼續(xù)默默在堤壩上巡視，盡可能地保住更多堤壩。

    在九月底，降雨減少，洪峰終于過去，水位開始回退。

    朱襄又馬不停蹄地前往泄洪地，與回來重建家鄉(xiāng)的庶民和秦王派來的刑徒、秦軍一起清理污泥，搶救可能還有救的埋在地底的糧食，補(bǔ)種救荒作物。

    秦王的救荒糧食也運(yùn)到。

    在朱襄帶動(dòng)下，官府又有救濟(jì)，災(zāi)民的情緒較為穩(wěn)定，終于扛過了這次洪水肆虐。

    但大災(zāi)之后還有大疫，絕收和饑餓不是洪災(zāi)的全部。

    朱襄寫信給在南秦的扁鵲請(qǐng)求幫助，希望他派來弟子幫忙。

    雖然關(guān)中和關(guān)東之地也不缺行醫(yī)者，但扁鵲在南秦研究血吸蟲時(shí)，對(duì)水災(zāi)后的其他疫情疾病研究也很透徹，黃河水災(zāi)后的防疫是他最擅長的地方。

    朱襄在黃河即將發(fā)生洪災(zāi)的時(shí)候，就已經(jīng)派人寫信去請(qǐng)扁鵲派弟子過來。

    在朱襄已經(jīng)用自己微薄的防疫知識(shí)控制疫情的時(shí)候，扁鵲的弟子姍姍來遲。

    同時(shí)，他好感度列表中扁鵲的頭像也灰掉了。

    看見扁鵲的弟子外披粗麻衣的模樣，朱襄什么都沒說，只將他們的工作安排了下去。

    “朱襄公，老師在吳郡留下了許多書籍，希望能獻(xiàn)給朱襄公?！?/br>
    新的扁鵲道。

    朱襄點(diǎn)頭：“疫情結(jié)束，我就會(huì)回吳郡，為……為你老師送行。”

    朱襄甚至不知道那位老者的真名，只知道姓氏。

    連好感度列表也沒有老者的真名，只有“扁鵲”二字。

    朱襄好感度列表的“扁鵲”二字暗掉，又有新的“扁鵲”亮起。

    扁鵲是行走在民間的神醫(yī)，是代代相傳的神醫(yī)。

    他們?cè)诶^承了扁鵲之名之后，就是扁鵲，只是扁鵲。

    那位老者的墓碑上也只有扁鵲之名。只在棺木中，存有他的過往。

    扁鵲在年老不能行后，一直居住在吳郡著書立說。

    他相信朱襄的話。

    朱襄說，他會(huì)在咸陽學(xué)宮開醫(yī)學(xué)。如果咸陽學(xué)宮開不了，他就自費(fèi)在咸陽建立一座醫(yī)學(xué)院，讓人在醫(yī)學(xué)院中系統(tǒng)的學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。

    開醫(yī)學(xué)院需要教材，扁鵲便是為此事忙碌。

    扁鵲還想召集更多的同行朋友一起研究。但不是所有人都和他一樣，有一顆天下人人為醫(yī)的仁心。

    現(xiàn)在醫(yī)者乃匠人，他們不把醫(yī)術(shù)當(dāng)做學(xué)問，而是當(dāng)做一門不可外穿，用以糊口的手藝。

    大部分手藝人都擔(dān)心教會(huì)了徒弟，餓死了師傅。醫(yī)匠也一樣。

    但醫(yī)者本不是醫(yī)匠，他們?nèi)缰T子百家其他學(xué)說一樣，本來也是一個(gè)學(xué)派。他們也是尋求一條能治愈天下的道路的學(xué)者，一群求道者。