“天庭后手？式微君？讓自己拿到萬(wàn)象羅盤(pán)？可萬(wàn)象羅盤(pán)已經(jīng)拿到了，雖然自己似乎死了，但?丹曦沒(méi)死，肯定會(huì)帶走?羅盤(pán)，只不?知這會(huì)在哪。呃，鑒定術(shù)說(shuō)手持羅盤(pán)，你可以在瞬間?抵達(dá)思想能抵達(dá)的所?有地方，我出現(xiàn)在這顆星球可能是因?yàn)槿f(wàn)象羅盤(pán)。萬(wàn)象羅盤(pán)將我送到這里?的？那就還是天庭的安排，天庭讓我來(lái)?這顆星球是想讓我做什么？居然還能調(diào)動(dòng)天道，讓天道配合?！?/br>
    至于自己的起?死回生有沒(méi)有可能是天庭干的，虞微相信不?是。

    若天庭時(shí)代?能做到讓人起?死回生，秋露白肯定會(huì)搞到手用在醍醐身上。

    想不?通，虞微嘆了口氣，拿起?衣服穿上。

    “既來(lái)?之?則安之?，不?管天庭想讓我干什么，肯定不?會(huì)讓我一直一無(wú)所?知，連任務(wù)是什么都不?知道。”

    穿好衣服，虞微將衣服上純裝飾的珍珠一顆顆拆了下來(lái)?，也不?知道要在這邊生活多久，這些珍珠回頭想辦法賣了換些錢當(dāng)生活費(fèi)。

    而且，如今已非玩家身體，看起?來(lái)?和普通人沒(méi)什么兩樣，理論上應(yīng)該可以正常修煉，若是可以，便試試能不?能用錢買靈石。

    雖然空氣中也有靈氣，但?靈石的靈氣更?濃郁，吸收靈石中的靈氣比吸收空氣中游離的靈氣更?快。

    拆完珍珠與寶石珠子，虞微這才發(fā)現(xiàn)這身衣服用料真足，拆出的珍珠和寶石堆起?來(lái)?，體積居然有雞蛋大小。

    感慨不?已，設(shè)計(jì)師玩家在游戲是真的放飛了。

    現(xiàn)實(shí)里?珍珠寶石價(jià)值珍貴，用不?起?，游戲里?卻不?同。修士們?不?采寶石礦，需要寶石都是去星空中找一顆寶石星球拖回來(lái)?，需要珍珠....這個(gè)倒是沒(méi)法去星空中拖一顆珍珠星球回來(lái)?，但?問(wèn)題不?大，修真世界萬(wàn)物皆有靈，萬(wàn)物皆可化形為妖。

    鮫人這類先天智慧族群與魚(yú)類貝類等成妖都是養(yǎng)殖珍珠的好手，在天庭時(shí)代?靠著養(yǎng)殖販賣珍珠壕氣沖天，不?論你想要什么形狀什么顏色的珍珠都能養(yǎng)出來(lái)?，殺進(jìn)天庭富豪榜前一百。

    雖然末日之?災(zāi)后因?yàn)槿澜绱筇託⒌木壒剩羧盏恼渲轲B(yǎng)殖大戶被迫改行cao刀子砍魔怪，但?珍珠是貝類身上的瘡，不?管它們?是否故意?養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生，會(huì)定期清理。

    這些從貝類妖怪們?身上清理下來(lái)?的珍珠比普通珍珠更?漂亮更?有靈氣，但?過(guò)去都是扔掉，沒(méi)辦法，命都保不?住了，誰(shuí)還會(huì)對(duì)奢侈品感興趣？直到玩家到來(lái)?，這些珍珠才從石頭變回珍寶。

    這也讓設(shè)計(jì)師們?設(shè)計(jì)服飾時(shí)，寶石珍珠不?要錢的加，更?有土豪耗費(fèi)幾萬(wàn)顆珍珠做了一身衣服，很有與玄帝安愚比一比誰(shuí)更?華麗的架勢(shì)。

    想起?那群沙雕玩家，虞微嘆息，但?愿早日找到回去的辦法。

    將一枚珍珠放在葦嫗的房間?，剩下的收好，虞微離開(kāi)了葦嫗家，路上遇到村民便與之?同行，很快走?到一家正在辦白事?的人家。

    之?前那名被老?虎啃了的孩童沒(méi)救下來(lái)?，家里?正在為他辦喪事?。

    虞微為孩童夭折的命運(yùn)難過(guò)之?余又有些好奇這個(gè)世界的喪葬，在啟星域那些年她著實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)正兒八經(jīng)的葬禮。

    一來(lái)?末日大逃殺的背景死人太頻繁太隨便，不?管是生者還是亡者都麻了，也沒(méi)有多余的精力折騰啥喪葬文化；二來(lái)?都是修士，入土為安很容易被魔物刨出來(lái)?啃了，并且修士遺蛻很有價(jià)值，不?能浪費(fèi)。

    但?這個(gè)村子里?有喪葬文化，虞微有留意?到村民家里?都備著棺材，棺材的數(shù)量與家中成年人口的數(shù)量對(duì)應(yīng)，顯然，這顆星球和藍(lán)星很接近，不?僅會(huì)入土為安，并且在活著時(shí)就準(zhǔn)備好了棺材。

    與主人家通過(guò)簡(jiǎn)單的手語(yǔ)交流后虞微得以留下幫忙，圍觀這場(chǎng)喪儀。

    孩童已被清洗干凈，換上新衣，雖然還能看出死相，但?考慮到本地的生產(chǎn)力，虞微能理解，不?是誰(shuí)都跟藍(lán)星那個(gè)入殮師一樣，炸得慘不?忍睹的尸體都能捯飭回正常模樣。

    收拾好后并未急著下葬，而是用了一些香料覆蓋孩童的尸體，又在孩童的脖子上掛了一枚劣質(zhì)玉牌。

    虞微找機(jī)會(huì)湊近瞧了瞧，玉牌上全是安魂與超度的符紋，讓孩童的靈魂早去忘川篙里?輪回，不?要詐尸不?要化鬼。

    虞微不?期然想到藍(lán)星，她進(jìn)天宮前聽(tīng)說(shuō)藍(lán)星各國(guó)在大力推行火葬，不?火葬不?行，隔三差五來(lái)?個(gè)詐尸、化鬼，日子沒(méi)法過(guò)了。

    總得來(lái)?說(shuō)，面對(duì)靈異，科技側(cè)與修真?zhèn)雀饔懈鞯乃悸?，而效?...藍(lán)星的詐尸與鬼口仍舊在持續(xù)增長(zhǎng)?，越是混亂的地方增長(zhǎng)?越快，個(gè)別地方照目前趨勢(shì)，鬼口超過(guò)人口指日可待，而修真界，歷史上的死域足以說(shuō)明很多東西。

    不?確定是玉牌的效果還是化鬼沒(méi)那么容易，喪儀上沒(méi)發(fā)生什么靈異時(shí)間?。

    虞微回憶了下，史書(shū)上記載的鬼仙無(wú)一不?是死得慘且怨氣執(zhí)念深重，這名被老?虎咬死的孩童雖然慘，但?孩童三觀為成形，什么都不?懂，即便是死亡也未必理解是什么，死得相對(duì)也沒(méi)那么痛苦，很難化為厲鬼。

    ——?dú)v史上一旦發(fā)生孩童化為厲鬼，必定是極度慘絕人寰的遭遇，不?然不?能讓連死亡是什么都未必理解的孩童化為窮兇極惡之?厲鬼。

    也因?yàn)樵庥龅膽K烈，怨氣的深重，孩童厲鬼往往一誕生便有鬼王的實(shí)力。但?這也未必是好事?，因?yàn)橛菸⒘粢?到，人族紀(jì)年里?記載的鬼仙加起?來(lái)?沒(méi)有十萬(wàn)也有八萬(wàn)，孩童厲鬼卻不?超過(guò)五個(gè)，顯然，一誕生便擁有的強(qiáng)大力量有著不?為人知的代?價(jià)。

    尸體放了三天，沒(méi)出什么問(wèn)題，家人這才給他收斂，將尸體屈肢，放入一個(gè)陶甕里?，再將陶甕擺回靈堂放尸體的地方。

    然后繼續(xù)燒秸稈，這顆星球的人族吊唁祭拜死者并不?燒紙，而是將糧食作物的秸稈切斷，再焚燒。

    足足七天后，家人在屋檐下挖了個(gè)坑，將陶甕埋了進(jìn)去。

    經(jīng)過(guò)七天的努力學(xué)習(xí)已經(jīng)能聽(tīng)懂一些本地語(yǔ)言的虞微通過(guò)眾人的閑聊判斷，村民們?相信將孩童埋在屋子周圍，孩童來(lái)?世還會(huì)回到這個(gè)家。

    可從史書(shū)里?峨茲給人卜算轉(zhuǎn)世的記載來(lái)?看，投胎是一件很隨機(jī)很看運(yùn)氣的事?，死去的孩童大概率不?會(huì)再回來(lái)?，虞微心說(shuō)，卻沒(méi)將心里?話?說(shuō)出口。

    有一些事?情，人們?心中未必不?明白，只是沒(méi)有別的希望，只能選擇相信。

    白事?結(jié)束后村落也重新恢復(fù)平靜，只是加強(qiáng)了村落周圍的巡邏，虞微卻是陷入深深的疑惑。

    我真的還在修真世界而不?是穿到別的世界了？

    虞微并非過(guò)目不?忘的天才，七天的時(shí)間?不?足以讓她將村落每個(gè)人都記住，但?足以讓她搞清楚這個(gè)村落有多少人口與人口結(jié)構(gòu)。

    不?算路都不?會(huì)走?，只能在家里?窩著的小嬰兒，村落的人口在一千二百左右，現(xiàn)代?隨便一個(gè)農(nóng)村，過(guò)年時(shí)人口都不?止這么點(diǎn)，但?那是現(xiàn)代?，這里?是古代?。

    好吧，地里?的黍——虞微不?管它原本叫什么，在她這就叫黍了——產(chǎn)量很高，即便沒(méi)有化肥也能養(yǎng)活這么多人口。

    其次是人口結(jié)構(gòu)。

    村落里?的人口，男女對(duì)半開(kāi)，準(zhǔn)確說(shuō)，女性比男性多二十幾口。

    別說(shuō)古代?，就算是現(xiàn)代?，這種人口結(jié)構(gòu)也很離譜。

    虞微記得東夏國(guó)的人口，男性就比女性多三千萬(wàn)，現(xiàn)代?社?會(huì)尚且如此，古典農(nóng)耕社?會(huì)，男女人口比例只會(huì)更?夸張。

    但?這座村落不?是，孩童、少年、青年三個(gè)年齡段，男性比女性要多，但?也只是多一兩個(gè)這種，在男女自然生育差異范圍里?；中年年齡段，男女人口持平；老?年年齡段，女人碾壓男人。

    總體來(lái)?說(shuō)，非?？茖W(xué)，男女自然生育率下，男性比女性多一點(diǎn)點(diǎn)，但?女性壽命比男性長(zhǎng)?，因此老?年女人的數(shù)量比老?年男人的數(shù)量多。

    很科學(xué)，但?不?合理。

    若是藍(lán)星，藍(lán)星的歷史已經(jīng)充分證明，哪怕女人壽命比男人長(zhǎng)?，整體人口結(jié)構(gòu)里?男性人口的比例也秀上天。

    而修真世界，誰(shuí)家養(yǎng)殖場(chǎng)的禽畜性別不?是只留幾個(gè)做種的公獸，其余皆母獸與幼崽？

    當(dāng)然，虞微也知道修真世界的養(yǎng)殖場(chǎng)模式并非自古以來(lái)?，而是末日大逃殺背景下的無(wú)奈之?舉，但?強(qiáng)大如三合星域都在末日大逃殺下研究出人造zigong與一個(gè)胚細(xì)胞人工分成十六份，人均十六胞胎的技術(shù)，這個(gè)宇宙中，會(huì)有勢(shì)力能歲月靜好嗎？

    其三是家庭婚姻結(jié)構(gòu)。

    村落里?沒(méi)有現(xiàn)代?人那種孩子成年了就分家的傳統(tǒng)，而是一家子住一起?，這也方便了虞微觀察每個(gè)家庭的人口。

    村子里?的人，怎么說(shuō)呢，挺能生的。

    每對(duì)夫妻少則三五個(gè)孩子，多則十來(lái)?個(gè)，少的絕對(duì)不?是優(yōu)生優(yōu)育，而是夫妻倆結(jié)婚時(shí)間?還不?夠長(zhǎng)?，所?以生得不?多。

    更?難的是孩子成活率很高，十個(gè)起?碼活七八個(gè)，代?入藍(lán)星....進(jìn)入前虞微就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)國(guó)家有這成活率，就算是古代?皇室，生一堆孩子，夭折一半是保底。

    而這么多的原因，虞微推測(cè)是糧食夠吃，養(yǎng)得活，所?以生，以及這種不?分家的宗族模式在藍(lán)星歷史上已經(jīng)證明過(guò)治少生問(wèn)題，當(dāng)然，代?價(jià)是皇權(quán)不?下鄉(xiāng)。

    最后也是最重要的，虞微留意?到，每旬會(huì)有小吏來(lái)?給有新生兒出生的家庭送一頭豬崽與一壺醇酒。

    是真正的醇酒，不?是村里?販酒人家賣的那種兌酒的水——虞微心情不?好時(shí)嘗過(guò)一口，味道非常難忘。

    但?也因?yàn)槌苫盥屎芨撸菸a(chǎn)生了一個(gè)新的疑惑。

    這個(gè)世界沒(méi)有馬爾薩斯陷阱嗎？

    人口指數(shù)增長(zhǎng)?，資源跟不?上就得出大問(wèn)題，那些搞養(yǎng)殖場(chǎng)模式的宗門除了效率，本身也有節(jié)省資源的目的。

    虞微的疑惑有很多，但?直到一個(gè)月后能與村民正常交流也沒(méi)能得到解答，村民根本不?懂她困惑的是什么。唯一的意?義大抵是驗(yàn)證了一件事?，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)最重要的是環(huán)境，把人扔在一個(gè)沒(méi)有任何熟人的外語(yǔ)環(huán)境，一個(gè)月后只要沒(méi)死，必定完成外語(yǔ)從小白到精通的跨越。

    “....只見(jiàn)趙炎仙君手中出現(xiàn)一朵火焰蓮花....”

    虞微捧著飯碗痛苦的看著村中社?樹(shù)下的說(shuō)書(shū)人。

    古典農(nóng)村里?實(shí)在沒(méi)什么娛樂(lè)，村人們?最大的娛樂(lè)便是吃飯時(shí)捧著飯碗跑到社?樹(shù)下擺龍門陣，以及聽(tīng)村人趕集時(shí)從集市帶回的話?本。

    虞微能在一個(gè)月里?學(xué)會(huì)本地語(yǔ)言，多虧了村里?這一傳統(tǒng)，連聽(tīng)一個(gè)月龍門陣，只要不?是太生僻的詞匯都已掌握。若說(shuō)擺龍門陣讓虞微迅速學(xué)會(huì)語(yǔ)言，利大于弊的話?，那話?本就是純粹的折磨。

    整個(gè)就一古早中二龍傲天鳳傲天的玄幻網(wǎng)文，比網(wǎng)文好點(diǎn)的大概是話?本里?沒(méi)有藍(lán)星網(wǎng)文里?那種男女差異，這個(gè)世界的話?本里?不?論男女修士都能開(kāi)后宮，以及寫(xiě)得再香艷也沒(méi)審核管你。

    但?中二氣質(zhì)撲鼻而來(lái)?，還是讓虞微有小時(shí)候看古早網(wǎng)文的感覺(jué)。

    如果文筆好也就算了，作者文筆好，后宮文都能寫(xiě)得讓人啃得下去，問(wèn)題是村民帶回來(lái)?的話?本，中二且沒(méi)文筆。

    將最后一口飯送進(jìn)嘴里?，虞微走?到了說(shuō)書(shū)人身邊，拍了拍對(duì)方的肩膀。

    說(shuō)書(shū)人疑惑的看著虞微。“女郎有什么事?嗎？”

    “你這話?本都翻來(lái)?覆去講好幾遍了，我來(lái)?個(gè)新鮮的?！?/br>
    說(shuō)書(shū)人也不?是職業(yè)說(shuō)書(shū)人，說(shuō)書(shū)就是給村民們?解悶，見(jiàn)虞微有新話?本，很痛快的讓出了位置。

    坐下后虞微思考了起?來(lái)?。

    她看過(guò)的書(shū)很多，有網(wǎng)文有傳統(tǒng)文學(xué)作品，更?有二十四史，以及修真世界的史書(shū)與《白帝傳》，看得書(shū)太多，一時(shí)半會(huì)反倒不?知道說(shuō)哪個(gè)好。

    思考三秒鐘，虞微有了決定。

    講白帝傳吧，看看村民們?對(duì)白帝傳里?的仙人、宗門與地名有沒(méi)有什么反應(yīng)，好判斷自己現(xiàn)在在哪個(gè)星域。

    一個(gè)章回說(shuō)完，村民們?對(duì)里?頭的宗門與地名完全沒(méi)反應(yīng)，只覺(jué)得主角很可愛(ài)，讓虞微繼續(xù)講，他們?很想知道阿簡(jiǎn)拜入宗門后的經(jīng)歷。

    虞微灌了一碗水，拒絕繼續(xù)?！邦A(yù)知后事?如何，且聽(tīng)明天?！?/br>
    比起?村民們?平時(shí)看的中二話?本，一代?文豪望君朔寫(xiě)的白帝傳自然更?有吸引力，不?僅各種典故應(yīng)收捏來(lái)?，還很通俗，小孩子也能聽(tīng)懂。

    第二天晚飯時(shí)，虞微飯還沒(méi)吃完就被催著上場(chǎng)。

    虞微只能快速扒完飯，上場(chǎng)說(shuō)書(shū)，一邊說(shuō)書(shū)一邊感受靈氣。

    要修煉就必須吸收靈氣，要吸收靈氣就得先感覺(jué)到天地間?的靈氣，不?然連靈氣是啥都不?知道，要如何吸收？

    感受靈氣最大的難度在于如何從天地能量中分辨出那種是靈氣，而虞微對(duì)靈氣并不?陌生，玩家身體時(shí)每天都和靈氣靈石打交道，理論上應(yīng)該很容易，然努力一個(gè)多月也沒(méi)感受到熟悉的靈氣，幾乎要懷疑自己不?在修真世界或沒(méi)靈根。

    前者不?太可能，據(jù)村民們?說(shuō)，一個(gè)月前那頭老?虎是妖獸，會(huì)吐納天地靈氣但?還不?能化形為妖的動(dòng)物是為妖獸。

    妖獸既然是普通動(dòng)物修煉來(lái)?的，自然有靈氣。

    虞微只能希望是自己資質(zhì)愚鈍，而非沒(méi)靈根，不?然末日大逃殺的世界背景下沒(méi)靈根，后果沒(méi)法想像。

    說(shuō)書(shū)很快說(shuō)到后簡(jiǎn)在幻境里?抄家伙劍指修士，場(chǎng)下凡人皆驚呼。

    即便知道后簡(jiǎn)未來(lái)?會(huì)是修士，但?此時(shí)的她還是凡人孩童，也還沒(méi)被收入宗門，劍指修士對(duì)凡人而言還是有點(diǎn)超乎想像。

    虞微也覺(jué)得這段寫(xiě)得很精彩，寫(xiě)出了孩童的純粹與勇敢。

    大人面對(duì)一件事?會(huì)權(quán)衡利弊，孩童卻不?，孩童卻不?會(huì)思考什么利益得失，想做就做了。

    聽(tīng)眾聽(tīng)得嗨，虞微說(shuō)得也很嗨，正嗨時(shí)忽然感覺(jué)到有一股能量進(jìn)了自己的身體，落入丹田。

    虞微愣住。

    這是靈氣？

    但?為什么和自己在玩家身體時(shí)吸收的靈氣不?同？