天庭隕落之后 第153節(jié)
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云卿:“也別忘了我。” 我覺得你們仨比我更蠢,虞微道:“若需要用到你們,我一定會喊你們?!?/br> 經(jīng)過?一番扯皮,讓三人相信了自己,并各自離開。 北落師門是一個人跑出來的?,離開太久長輩會擔心,畢竟是兵荒馬亂的?戰(zhàn)場,北落師門又是落日宗的?天?驕弟子,想搞死她的?可?不止魔道。 醍醐與云卿做為沒有后臺的?散修也需要想辦法賺取修煉資源,雖然這些?天?蹭九伯的?撒幣得了不少資源,但也不可?能一直蹭。 見虞微死不了,自然要各回各家,待有空時再來探望。 送走三人,虞微立刻從病床上跳起跑出去找到正?在干飯的?峨茲。 “師尊,一個人的?命運有什么?辦法可?以改寫?” 峨茲回以白眼?!盀閹熯@些?年?教你的?你是學?完就忘?。繌膩矶紱]有真正?的?命運,所謂命運長河本質(zhì)上是歷史長河,歷史長河下游是千萬支流。我們占卜師所占卜到的?所謂命運只?是下游支流中最粗的?一條,當然,你能耐也可?以算到很多條,從中找出自己滿意的?那條,讓它變成最粗的?那條?!?/br> 虞微抓住重點?!八悦\并非不可?改變?!?/br> 峨茲點頭。“命運從來都不存在。” 虞微松了口氣?!澳蔷秃谩!?/br> 峨茲看著虞微的?神情,唇角微微翹起。 真單純。 第130章 水土差異 “阿落最近有心事?” 北落師門回神?, 看向美?麗的女子?!皫熥??!?/br> 女子道:“有什么心事可與為師說說,如今身處戰(zhàn)場,你這個狀態(tài)容易出事。” “師尊,你還記得關(guān)山月嗎?” “記憶猶新?!迸拥?。 沒法不記憶猶新, 在正道地盤殺了神?霄宗天驕弟子, 還全身而退, 正魔戰(zhàn)場到如今神?霄宗的長老專注搞死她, 但關(guān)?山月如今還活蹦亂跳的現(xiàn)?實足以證明長老努力的結(jié)果。 北落師門說了說關(guān)?山月殺神?霄宗弟子的真正原因?。 女子皺眉?!叭艟勐涞姆踩苏疹欉^她,她確實該報恩, 但為此殺死修真者卻是過了?!?/br> 北落師門又道:“她殺神?霄宗弟子時波及一個聚落, 聚落被毀滅,有人化了鬼?!?/br> 這因?果輪回的女子都愣住了?!斑@么巧?但鬼, 你之前出去認識的那?個鬼?” “是啊,式微若不能殺關(guān)?山月,必心魔叢生??!北甭鋷熼T道?!暗也幻靼?,為什么會發(fā)?生?這樣的事?!?/br> “沒辦法?!迸拥?。“修真者,尤其是高階修真者, 隨便切磋幾招, 高岸為谷, 深谷為陵。即便修真者切磋時避開凡人,但修真者頓悟突破渡劫只看機緣,不看地點,無?法控制。歸根結(jié)底, 還是凡人太?孱弱?!?/br> “那?就沒有辦法避免這樣的事嗎?” “不可能避免, 不論怎么管, 都會有凡人被修真者波及?!迸用嗣甭鋷熼T的腦袋?!拔抑阈纳疲裟銓嵲诓蝗? 以后遇到這種事時可以伸手施以援手,但盡量不要投入太?深。” 北落師門不解:“為什么不能投入太?深?” 女子反問:“你是凡人嗎?” 北落師門搖頭?!安皇?,我是修真者。” “這就是答案。”女子道。“沒人能永遠照顧誰,人的命運得靠自己,做為修真者的你可以做自己想做的事,但修真者是修真者,凡人是凡人,你不可能永遠照顧凡人,還是說你想永遠照顧凡人?若是后者,那?你怎么投入都無?妨,若非后者,那?就需保持距離,避免心魔叢生??!?/br> 北落師門想了想,搖頭:“我修唯我道,一切以我的意愿為尊,我于眾生?之前,不可能永遠照顧誰?!?/br> 話音落下剎那?,北落師門的氣息陡然攀升,向元嬰邁進,頭頂天劫醞釀。 女子欣慰得飛遠。 修真者渡劫,身邊有別的修真者,天劫可不會分成兩份,讓人輕松渡劫,只會當量翻倍,根據(jù)天劫下修真者實力總和來加倍。 居然帶搶手作弊,看我不弄死你! * “....資/本主義差不多就是這樣,我離開藍星太?久了,記憶有點模糊,細節(jié)可能有差異,但大?概內(nèi)容是這樣。”虞微說完磕了一枚固魂丹。 重傷,之前還垂死病中驚坐起跑出去找峨茲,曬了一回太?陽,傷上加傷的結(jié)果便是她已經(jīng)一個月沒離開這間?茅屋了。 雖然醍醐與云卿每天都來看自己,但不可能一直陪著,九伯更是每天跑出去撒幣,她大?部分時間?只能與峨茲嘮嗑、學占卜,不找點事得悶死。 嘮嗑沒有固定話題,想起什么就聊什么,不知不覺便聊起藍星。 “一種社會模式的精神?氣質(zhì)取決于建立它的思想,如此思想建立起的社會必定無?比冰冷殘酷?!倍肫澋??!凹兇鉃閯兿鞫鴦兿鞯纳鐣J?,人處于這種社會模式中必然被異化。” 雖然不是社會學家,架不住峨茲活得久,見過的天翻地覆太?多,一眼?便看出資/本主義思想對應(yīng)什么社會模式。 “精辟。”虞微豎起大?拇指。 “若你想在修真界搞這種社會模式,我勸你死心?!?/br> 虞微不解?!半m然我沒這個想法,但你為什么這么說?若是水土不服,完全可以因?地制宜。” “不是水土不服,是過敏?!倍肫澖忉尩??!案鶕?jù)我十多萬年來的經(jīng)歷,任何一種社會模式或變法想要成功著陸都必須滿足一個條件,制造出足夠多的受益者,既得利益者的力量必須超過舊的既得利益者。” 虞微點頭?!八{星也?是如此?!?/br> “那?么,你覺得資/本主義社會在修真界著陸,誰能成為新的既得利益者?” “自然是商人....”虞微隱約感覺哪不對。 峨茲笑道:“是的,商人,資/本主義模式的內(nèi)核是以重商為手段的剝削,所以受益者是商人,但商人拿什么與修真者對抗?” “修真者不經(jīng)商嗎?”舊的既得利益者為了利益轉(zhuǎn)化為新的既得利益者也?不是沒有。 “有經(jīng)商者,但上層修真者本就是宗門社會模式下的最大?受益者,即便改變,成為新社會模式中的最大?受益者,本質(zhì)上不過是從一種模式下的最大?受益者變成另一種模式下的最大?受益者。能獲得的東西并未改變,但中途的風險與付出卻一點都不少?,圖什么?圖生?活無?聊,沒事給自己找樂子?若是如此,還真的有可能有仙人這么干。” 虞微沒法想像樂子人變法是啥樣?!澳?中下層修真者呢?難道沒有改變?nèi)缃癖簧蠈悠蹓簞兿鞯膭恿Γ俊?/br> “資/本主義的最終目標是終產(chǎn)者,所有資源盡歸一,雖然宗門也?有這樣的問題,社會資源流向大?宗門,中小宗門因?為資源匱乏而凋零。但資/本主義有個致命的缺點,令人異化,想成為這種社會模式下的受益者,必須成為資/本的奴隸。但修真修真,修的是真我,道心澄明方?可長久,都異化成奴隸了,還修什么真我?生?怕心魔干不掉你?或許有神?人能一邊成為終產(chǎn)者一邊不失真我,但正常人做不到?!?/br> 峨茲總結(jié)道:“除非中下層修真者愿意放棄修真,不然無?法接受這種社會模式?!?/br> “而凡人?!倍肫澬Α!澳阕约憾颊f了資/本的積累是血腥的,弱小的凡人注定是剝削下的最大?受害者。一個同時損害上層與底層利益的思想,注定無?法著陸改變社會模式。” 虞微感慨道:“底層運行邏輯太?沖突了,但也?幸虧底層邏輯沖突。” 不然她沒法想像修真版資/本社會是什么鬼樣子,絕對會比賽博朋克離譜。 賽博朋克里的boss再怎么被異化,也?還是人,砍下腦袋就會死,修真者可不一定。 “不對?!倍肫澓鋈豢粗菸?。“這樣社會模式中根本不可能養(yǎng)出如此固執(zhí)的抗拒融入修真界的你,被這種社會模式異化的人只要有利可圖,沒有任何東西是不能賣的,不賣只是價格太?低?!?/br> “我沒說我生?長于資/本社會模式?!庇菸⒌??!八{星目前有兩種社會模式,我生?長于另一種社會模式?!?/br> 峨茲好奇道:“說來聽?聽?。” “另一種社會模式叫共/產(chǎn)社會模式,建立在一種叫共/產(chǎn)主義的思想之上,目標是生?產(chǎn)力高度發(fā)?展,社會產(chǎn)品極為豐富,人們具有高度的思想覺悟,勞動成為生?活的第一需要,消滅了階級,實行共產(chǎn)主義公有制,分配原則是各盡所能,按需分配。 ” 見峨茲一臉懵逼,虞微用自己的理解道:“人無?貴賤之別,修真者與凡人平等,每個人都不需要為生?存而擔心,人干活是因?為自己發(fā)?自內(nèi)心的喜歡做這一份工作,而非為了生?存。需要什么資源都能得到,需要多少?分配多少??!?/br> 峨茲托著下巴道:“這個聽?起來有點接地氣?!?/br> 虞微懵逼:“啊?” 峨茲解釋道:“很有意思,在修真界有點可行性,剛才那?個一股腦損害所有人利益,現(xiàn)?在是另一個極端,是將所有人變成受益者?!?/br> 虞微:“在藍星,共/產(chǎn)主義誕生?于資/本主義的zigong。” 你覺得mama在修真界沒有任何可行性,卻覺得女兒有可行性? 峨茲道:“怎么說?” “共/產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是生?產(chǎn)力高度發(fā)?展,而想要發(fā)?展生?產(chǎn)力必須先發(fā)?展資/本主義?!?/br> “我不清楚藍星的情況,但修真界,只要有辦法讓修真者完全轉(zhuǎn)化為你說的生?產(chǎn)力,說不定能滿足你所說的生?產(chǎn)力門檻。但這很難,一來宗門模式很強大?,不會愿意改變,二來修真者最大?的追求是成仙,長生?不老,不是生?產(chǎn)力?!?/br> 虞微理解。 在一個真的能成仙能長生?不老的社會里,正常人都會努力追求成仙追求長生?不老。 若非如此這個世界也?不會不缺聰明腦子,只缺不盯著修真的聰明腦子。 修真界的先進生?產(chǎn)力毫無?疑問是修真者。 但生?產(chǎn)力與生?產(chǎn)力是不同的。 藍星的農(nóng)民?工打工,就算工資少?也?只能接受,因?為得生?存,但即便如此,也?可能碰上公司不當人老賴,拖欠少?給甚至不給工資。 而修真者,工資少?? 那?不干了,沒錢了我可以去搶,反正我擁有的武力讓我擁有廣闊的業(yè)務(wù)范圍。 拖欠我的工資? 老板你家住哪?我今晚去你家拜訪。 從上不難看出修真者無?法轉(zhuǎn)化為生?產(chǎn)力的癥結(jié):工農(nóng)階層可沒有徒手改造地形地貌的破壞力。 當最高的生?產(chǎn)力與最高的破壞力集于個體之身,那?么,這個個體憑什么參與生?產(chǎn)? 利用自己掌控的暴力剝削、掠奪弱者,不事生?產(chǎn)不香嗎? 啥? 用更強大?的暴力強迫修真者參與生?產(chǎn)? 理論上可以,實際上洗洗睡吧。 修真者演化出了一套對應(yīng)且邏輯自洽的三觀思維,用暴力強迫他們做違反自己三觀認知的事,要么你殺他,要么他殺了你。 不過這樣的話,后簡是怎么做到的? 白帝傳偏向爽文,三分之一寫后簡與不同人的交往,三分之一寫后簡怎么搞事,三分之一是后簡怎么被追人追殺,怎么將人揍趴下甚至殺死。 里面有關(guān)?于思潮方?面的內(nèi)容? 虞微回憶了下,發(fā)?現(xiàn)?時間?太?久,只記得一些精彩的碎片,整篇小說....哪個正常人能背下一部幾千萬字的長篇小說? 但如果有思潮爭斗,自己不可能一點印像都沒有。