天庭隕落之后 第235節(jié)
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峨茲看完小說氣得?去找人就?是個活例子,虞微拽都沒拽住,還以為柿餅就?算不死也得?封筆,沒想到這么快就?出新書?了??!皩?得?什么?百合還是耽美?” 阿愚回答:“是正常向,主角是峨茲與劍祖。” 虞微哭笑?不得?:“我大概明白她是如何活下來的了?,里頭該不會將峨茲與千雪寫?得?無比恩愛吧?” 阿愚與淵一頁一頁的看完,最終給出答案:“非常恩愛,rou麻得?要死?!?/br> 屋外忽然傳來丹曦的聲音?!岸肫澞阍趺戳??” “去找那家?伙算賬。” 丹曦困惑的推門而入?!岸肫澯衷趺戳??” 虞微道:“柿餅寫?得?小說以他和千雪為主角,寫?得?非常恩愛非常rou麻。” 雖然峨茲沒進(jìn)門,但仙人的神識也不需要靠rou眼,隔著萬里都能看清紙上寫?的東西,阿愚與淵閱讀時,她與峨茲也在看。 丹曦不解?!澳怯衷趺戳??這難道不是他自己讓柿餅寫?的嗎?” 虞微笑??!笆撬剖溜瀸?的,但寫?得?太好?太深情太rou麻,而這些他其實從未擁有,小說寫?得?再好?也無法給他帶來愉悅,反倒是讓他破防了?,嘖,柿餅又要挨揍了??!?/br> 丹曦茫然。 “他那種愛而不得?,哦,好?像也不能算愛而不得?,他得?到了?千雪的愛,只是得?非所愿,難怪心態(tài)這么糾結(jié)?!庇菸⒚?摸下巴?!安贿^?這樣看來峨茲人品居然還不錯,千雪給予的愛不是他想要的,但他也沒因此做出任何傷害千雪的事,原始叢林里養(yǎng)出來的獸王居然比現(xiàn)代的霸道總裁還有教養(yǎng)?!?/br> 丹曦聽?得?已經(jīng)好?奇起來了?,想看看什么小說能讓峨茲如此破防?!拔乙部纯础!?/br> 峨茲在第二天早上回來,雖然將作者揍了?,一身?的低氣壓半分沒減,見此,每個人都離峨茲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,生怕被殃及。 萬幸,過?了?幾天,峨茲自己調(diào)節(jié)好?了?,沒有第二個受害者。 * 淵在六十七歲時化形為人,沒自己設(shè)計人形形像,而是繼承父母的長相,長得?.... “怎么樣?”淵問面前的三鬼一稚童。 丹曦贊:“很帥氣?!?/br> 峨茲贊:“很有狐族的氣質(zhì)?!?/br> 阿愚:“很漂亮?!?/br> 虞微:“我想起我在故鄉(xiāng)時見過?的一個美人角色?!彪m然她看的up剪輯,初看時以為演員是漂亮jiejie,后?來一看評論才知道是男的,再一查,扮演的角色是兔兒神,一個管男男感情的神仙。 虞微三觀都被震撼了?,那么美那么漂亮,居然是男的。 直到后?來看到另一個相近的影視角色剪輯。 是國外角色,角色叫伊菲潔妮婭,扮演她的演員同樣雌雄莫辯。 虞微才反應(yīng)過?來,藍(lán)星除了?傳統(tǒng)審美,還有一種美叫雌雄莫辯。 到修真界后?,虞微對雌雄莫辯有了?進(jìn)一步認(rèn)知,修真界的人族男女的容貌雖然因為激素而有差異,但并沒有藍(lán)星那般顯著,美人也美得?百花齊放,什么類型都有。 虞微很難聯(lián)想到藍(lán)星,但淵,那一身?與皮毛一般的粉衣,還有那柔美的容貌,虞微下意識想到幼時看過?的兔兒神。 淵對藍(lán)星的文化不夠了?解,只抓住了?美人兩?個字。 “好?看就?好??!睖Y很滿意三鬼一人的反應(yīng)。 美人徒兒很賞心悅目,但虞微發(fā)現(xiàn)自己rua毛rua不下去了?,擼狐貍毛和知道自己擼毛的狐貍是成年男性是兩?回事,再看阿愚,rua不下去的不止自己。 淵對此非常不滿,怎么都不給自己擼毛了?? 虞微克服了?下心理?障礙,告訴自己,把這狐貍當(dāng)虞旸就?行了?,這才能繼續(xù)擼狐貍,但只能擼狐頭,如之前那般從頭擼到尾巴尖就?做不到了?。 阿愚也想學(xué)著擼狐頭,但淵不給擼。 “我是師兄?!?/br> “我比你年長。” “我先入門,是師兄,你是師妹,不能擼我頭?!?/br> “我比你年長。” 倆人沒爭執(zhí)出結(jié)果,但阿愚也沒擼到狐頭。 唯二不受影響的只有峨茲與丹曦,峨茲想怎么擼狐貍就?怎么擼,丹曦從來只擼狐頭。 日子一天天過?去,待阿愚元嬰時,虞微決定?放她出去歷練,修真者想更進(jìn)一步,游歷很重要,經(jīng)歷許多?事,尋找道心,磨礪道心。 即便虞微不放心也不可能讓阿愚一輩子都在自己身?前。 阿愚要遠(yuǎn)行,淵抱著她哭得?稀里嘩啦的。 “師尊,我能不能和阿愚一起出門游歷?” 虞微驀然心動,淵的性格說好?聽?點是率真,難聽?點就?是好?騙,讓他和阿愚一起遠(yuǎn)行.... 阿愚忙道:“我準(zhǔn)備去死域修煉,你不適合去?!?/br> 虞微遺憾道:“淵,別纏著她了?,等她從死域出來,你也修煉得?差不多?可以去游歷了?,到時再和她一起游歷?!?/br> 阿愚點頭?!暗任覐乃烙虺鰜?,帶你一起玩。” 淵聞言放開了?阿愚?!班??!?/br> 送走阿愚,虞微拿出占卜工具卜了?一卦,瞬間被卦像驚到。 “大兇?我算錯了?吧?” 再卜一卦。 “大吉!” 再來一卦。 “大兇!” “大吉!” 虞微臉綠了?,這卦像真熟悉,自己當(dāng)初進(jìn)天宮時不就?是這倒霉卦像嗎? 虞微立刻去找峨茲。 “讓我給她卜一卦?你不會自己占?” “我占的有點奇怪,想看看你的卦像?!?/br> 峨茲無奈卜了?一卦?!皢?,大吉也大兇,看來她真的要那么干呀?!?/br> 虞微敏銳道:“她要干什么?” “你沒發(fā)現(xiàn)嗎?她偷走了?你以前設(shè)計的容納死域無盡煞氣陰氣的陣圖?!?/br> “她要容納死域的能量?她瘋了??” “厲鬼嘛,執(zhí)念成魔,瘋狂很正常?!?/br> * “修真宇宙的文學(xué)具體起源何時已不得?而知,因為我們最早的文學(xué)作品都是歌頌強(qiáng)者的史詩,最早的體裁都是口耳相傳的神話史詩?!?/br> “守護(hù)一方強(qiáng)者死后?,生前,也可能是當(dāng)事人親自捉刀的傳記史詩。萬事萬物?無永恒,但很多?人對比都很不甘,就?算無法逃脫生老病死……” 一名三四歲模樣的金發(fā)白皮幼童舉手。“不是說仙人長生不老嗎?” 九伯笑?答:“仙人長生不老,但修真界并非一開始就?有仙人,仙人是最近二三十億年的產(chǎn)物?,在此之前沒有仙人,眾生都會老會死。而且即便是長生不老的仙人,他們也只是不會老,不是不會死,被殺同樣會死?!?/br> 幼童恍然?!斑@樣啊,但仙人為什么會被殺?” “這個就?比較復(fù)雜了?,原因很多?,但主要原因有兩?個,一個是仙人之軀本身?是行走的寶庫,你可以理?解為,仙人的軀體是用最美味的糖做的,殺死祂,你就?能吃到最美味的糖。” 一名黑皮幼童震驚?!霸趺茨転榱?吃糖就?殺死一個人呢?那是不對的。” “確實是不對的,但過?去的社會里,世人就?是如此看仙人的,而仙人,也沒幾個當(dāng)人,大家?彼此彼此,都不當(dāng)人,老大別說老二。但這種人與人都要互相提防猜忌控制的社會,人與人的相處、生活實在太累了?,所以后?來大家?重新制定?了?社會規(guī)則,讓所有人,包括仙人都能不需要提防猜忌的相處?!?/br> 又一名幼童問:“那還有一個原因呢?” “還有一個原因是因為道,很久以前的社會模式太糟心,仙人們都希望活的舒服點,安全點,有的選擇成為最強(qiáng)者,只能自己殺別人,不能別人殺自己,也有的選擇改變世界,建立一種自己想要的秩序,但不論哪種,不論哪個仙人,對未來的構(gòu)想都不同,但未來只有一個,誰也不愿退讓,認(rèn)為自己構(gòu)想的未來比自己的生命更重要。那就?沒辦法了?,只能打只能殺,誰贏誰對未來的構(gòu)想就?是正確的,如此最無可爭議,因為失敗的仙人都被殺了??!?/br> 一眾幼童:…… “跑題了?,我們繼續(xù)說文學(xué)歷史,最早的文學(xué)是史詩,有著比仙人更古老的歷史,主角以修真者為主。修真者的事跡被編寫?成史詩,后?人口耳相傳的傳頌,這類修真大多?是守護(hù)一方的強(qiáng)者?!?/br> “是不是想問,為什么都是守護(hù)一方的強(qiáng)者,沒有為惡一方的嗎?為惡一方的也有,不過?不如沒有。原因也很簡單,你會用一輩子去歌頌一個傷害你,令你痛苦的人的事跡嗎?不僅自己歌頌,還讓自己的后?人也代代歌頌?!?/br> 幼童們集體搖頭。 “古人也不犯賤,所以為惡一方者,即便留下了?傳記史詩也會因為無人傳頌而被迅速遺忘,如果沒有被遺忘,必定?是蹭了?守護(hù)一方者的光,做為守護(hù)一方的英雄事跡中被打倒的反派,襯托英雄的強(qiáng)大與美好??!?/br> “就?以天庭時代的文學(xué)考古,考古到的最早的神話史詩為例,這則史詩的歷史大概發(fā)生于六十億年前,不知道六十億年是多?久?那是比前段時間我給你們看過?的滄海桑田地?質(zhì)紀(jì)錄片還要久遠(yuǎn)的時間,久得?史詩已經(jīng)殘缺得?不記得?當(dāng)事人的名字,大部分事跡,但剩下的只鱗片爪還是能讓我們了?解到發(fā)生了?什么?!?/br> “一顆超新星爆發(fā),有個不知道是公是母是無性不知什么物?種的修真者救下了?很多?人,時人將這件事編寫?成史詩,口耳相傳,傳到了?六十億年后?。” 幼童們?nèi)滩蛔“l(fā)出哇的驚呼。 九伯笑?了?笑?,繼續(xù)聊文學(xué)發(fā)展史。 再后?來,玉簡出現(xiàn),口耳相傳的史詩發(fā)展出了?傳記小說。 但玉簡這一媒介決定?它的受眾是修真者,因此口耳相傳的史詩并未退出歷史舞臺。 但史詩也不是被紙干趴下的,它是被皮干翻的。 隨著修真者開始改造荒蕪星球的生態(tài),獲取更大的生存空間,rou類成本下降,獸皮亦然,開始有人用獸皮記載史詩與小說。 史詩因此走入尾聲。 紙的出現(xiàn)只是給史詩撒上最后?一把土。 “紙出現(xiàn)后?,話本小說因此興起,但主流的話本小說還是修真者的傳記,直到胡不歸出現(xiàn)……” “胡不歸本名式微,是峨茲的弟子,開創(chuàng)了?架空歷史流、群像流、單元流以及硬核建聚落流等小說流派……她的作品啟蒙了?宗門時代后?期的思潮,不過?我們這節(jié)課講的是文學(xué),她引發(fā)的思想啟蒙下節(jié)課說。再說文學(xué),胡不歸的寫?作風(fēng)格和腦洞深深影響很多?作家?,其中便有后?來的大作家?柿餅。” “柿餅本名望君朔,柿餅是筆名,你問為什么筆名這么奇怪?這算什么怪,末日之災(zāi)前,因為筆名不能重名的關(guān)系,小說家?們的筆名一個個都往離譜方向發(fā)展,柿餅都算正常的?!?/br> “再說望君朔,她的師尊是關(guān)山月,和后?簡風(fēng)飛沙是同一個,但和后?簡風(fēng)飛沙不同的是,望君朔的父母都是修真者,生父為關(guān)山月好?友海潮,生母為一代名醫(yī)雪茶。” “……和楚楚一樣,望君朔是五靈根,若無意外,她的父母必定?黑發(fā)父母送白發(fā)子女。但望君朔比楚楚幸運,那個時代,經(jīng)過?胡不歸孜孜不倦的通過?小說科普,修真者已經(jīng)對恒河猴癥候群有基本的認(rèn)識,因此對子女稍微有點心的父母都不會將雜靈根的子女留在身?邊,而是務(wù)色合適的人選,將子女送其為弟子?!?/br> “師尊不擔(dān)心弟子資質(zhì)差,黑發(fā)師尊送白發(fā)弟子嗎?當(dāng)然擔(dān)心,但弟子不如師尊也是修真界的常態(tài),所以每個修真者都會收很多?弟子,既然不能保證弟子一定?比自己強(qiáng),那就?廣撒網(wǎng),只要基數(shù)足夠,總有弟子超越自己?!?/br> “也因為這種選擇,師尊對弟子死得?早更容易接受,接受不了?的也沒法將自己的道統(tǒng)傳下來。”