高門(mén)庶女的生存指南 第10節(jié)
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*《雁丘詞》:全名《摸魚(yú)兒·雁丘詞》,作者元好問(wèn) 〔金朝〕。 - *“老去”就是死亡的意思,好像是閩南泉州那邊的說(shuō)法欸 第13章 林府的邊門(mén)外,停了幾輛淄車(chē),府里的小廝進(jìn)進(jìn)出出的裝卸東西,這些皆是要帶回謝家的歸寧禮,臨要走的時(shí)候,郗氏還追出來(lái)往上填了幾樣?xùn)|西。 寶因昨日也回了信給謝府,恭謹(jǐn)又極為無(wú)可奈何的相告歸寧是祖宗禮法所定,不敢不從,更不忍讓謝氏飽受毫無(wú)家教、不遵禮制的非言。 謝府小廝瞧見(jiàn)車(chē)駕遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來(lái),已進(jìn)長(zhǎng)極巷,急忙跑進(jìn)正廳去向范氏稟告,范氏放下茶盞,立即攜著謝晉渠前來(lái)門(mén)口迎禮,而淄車(chē)已停在門(mén)口。 范氏和謝晉渠下了臺(tái)階,走到淄車(chē)不遠(yuǎn)處,朝歸寧的女郎和新婿作揖相拜。 長(zhǎng)身玉立的林業(yè)綏作揖回拜,面上溫和,語(yǔ)調(diào)謙遜:“謝氏將女郎嫁與林氏,乃林氏之福,今日按照先人禮法,特?cái)y禮再來(lái)拜謝,望岳家不要推辭?!?/br> 本應(yīng)是謝賢來(lái)的,只是此刻他不在,便由身為女主人的范氏代為應(yīng)答:“只望你二人琴瑟和鳴,何必再攜禮前來(lái),既是按照先人常法,不敢推辭?!?/br> 等主人盡完該有的禮數(shù)后,謝府候著的小廝便上前去卸淄車(chē)?yán)锏亩Y,范氏也將兩人迎進(jìn)府里。 寶因走至階下時(shí),不露聲色的瞧了眼門(mén)檐,謝府未開(kāi)正門(mén)迎,而是開(kāi)的西角門(mén),各府正門(mén)雖無(wú)明確規(guī)定,但向來(lái)只有皇親駕臨、祭祀或是身有爵位之人才能走,歸寧開(kāi)與不開(kāi),全看主家。 只是像他們這樣的人家,為表對(duì)新婿的重視和滿意,幾乎都會(huì)由正門(mén)相迎。 四姐在六歲那年早夭,而當(dāng)年大姐、二姐與三姐歸寧時(shí),皆開(kāi)的正門(mén)。 神思亂飛之時(shí),手掌猝然被暖意裹挾,袖袍籠罩下,林業(yè)綏輕捏她食指,似是安慰之舉,她低頭淺笑,在謝府十八年怎么還會(huì)為這些事而傷心,隨后將遮足的裙擺微微提起,跟著進(jìn)入西角門(mén),繞過(guò)影壁,走過(guò)兩道垂花門(mén),進(jìn)到正廳內(nèi)。 于高堂落座的范氏笑著開(kāi)口解釋失禮之處:“你大人身體不適,怕病體沖撞了你們二人,因此不敢出門(mén)相見(jiàn),由長(zhǎng)子晉渠代他迎禮?!?/br> 謝晉渠立即起身作揖,以表主家的歉意,心中卻對(duì)父親的做法多有指謫,誰(shuí)人不知他此刻正在尚書(shū)臺(tái)當(dāng)值,視線在觸及五姐時(shí),也多有愧疚。 面對(duì)如此刻意怠慢,林業(yè)綏依舊頷首,眼底毫無(wú)慍怒之色,反出言寬慰:“我與岳翁相見(jiàn),不急這一時(shí),還請(qǐng)?jiān)缷嬒喔?,讓岳翁好好養(yǎng)病?!?/br> 范氏又噓寒問(wèn)暖了幾句,隨后領(lǐng)著寶因去往后院看十姐,讓謝晉渠在正廳作陪姊婿。 - 乘軟轎去紫薇院的路上,范氏仔細(xì)打量了番旁側(cè)的人,忽皺眉,用以母親的口吻嗔怒,好似在責(zé)怪苛待女兒的婿家:“你往日最?lèi)?ài)穿些紅的,首飾也多是金的,怎么剛成婚就戴的這么素?” 寶因?qū)㈩~發(fā)梳起,層層疊疊的云髻上只簪了兩支白玉紅寶石的釵,謝府既以青州房的喪事做推脫,那她自然也得盡心盡孝:“母親昨日說(shuō)青州房的曾祖奶奶沒(méi)了,我嫁去林家不好守喪,今日歸寧想著素些也算是盡一份孝了?!?/br> 范氏臉上一曬,倒忘了這茬,前夜謝賢從宮里出來(lái)后,臉色鐵青,言語(yǔ)里都是說(shuō)什么被林業(yè)綏給算計(jì),剛好昨日青州那邊來(lái)人說(shuō)是他們老祖宗壽終,她打發(fā)兩個(gè)小廝過(guò)去奔喪后,也順手打點(diǎn)人去了趟長(zhǎng)樂(lè)巷,誰(shuí)知謝賢下朝后,帶來(lái)皇帝親賜的荔枝,還談及他們二人的歸寧以及六哥。 話說(shuō)到這,她也只有勉強(qiáng)笑笑:“難為你還有這份心。” 寶因沒(méi)再回話。 在紫薇院待了三刻不到,便有侍女來(lái)說(shuō)飯食已經(jīng)備好,她們又原路回了正廳,待寶因和林業(yè)綏用完飯食,準(zhǔn)備要走時(shí),范氏趕忙喊住兩人,命人去將昨日的荔枝拿來(lái)。 在此空隙,謝晉渠走到寶因身側(cè),低聲開(kāi)口:“大人昨夜找我談話,要我準(zhǔn)備入仕?!?/br> 他雖從小就想與五姐爭(zhēng)高低,可真有事時(shí),能商量說(shuō)話的人又只有五姐一人。 寶因自知身份不同,如今不好再來(lái)管謝府事,可這些年來(lái)兩人無(wú)所不言,斗嘴慣了,恍然要像生人般疏離,又覺(jué)心里悲涼,還是悶聲憋出句:“你心里如何想?” 謝晉渠在外游學(xué),訪遍山中名士,三年來(lái)不理謝賢家書(shū),直至五姐要出嫁才愿回來(lái),本想五姐歸寧后就走,又被謝賢留住。 他忽然很想知道眼前這個(gè)諸生的回答:“那若是五姐會(huì)如何抉擇?” 寶因不言語(yǔ),念及往年六哥的話語(yǔ),他并不贊同女子讀過(guò)多的書(shū),也曾在謝賢夸她史論時(shí),大聲怒斥她讀再多書(shū)都無(wú)法做官,那已是七歲的事情,或許是童言,可就是這回憶的剎那,她便失去了閑話興致。 “入仕謀職是謝氏子弟的責(zé)任,寄情山水是謝晉渠的本心?!彼p聲緩言,在世外又不在世外,“兩者輕重是你該抉擇的,而非旁人?!?/br> 剛好侍女將裝有荔枝的漆盒端來(lái),打斷這場(chǎng)對(duì)話,林業(yè)綏和寶因由西角門(mén)出去后,與范氏及謝晉渠互相作揖拜別。 - 車(chē)駕駛剛到林府外,林業(yè)綏的貼身小廝童官一路小跑到車(chē)側(cè),望著車(chē)帷稟告得知的消息:“爺,他們要走了?!?/br> 林業(yè)綏沉默好一陣,沉聲道:“在哪。” 童官畢恭畢敬的答復(fù):“楊柳亭。” 楊柳亭在建鄴城外十三里,路側(cè)栽種柳樹(shù),素來(lái)就是個(gè)折柳相送的地方。 寶因以為男子有事要辦,說(shuō)了聲后,掀起車(chē)簾就要下去,手腕卻被一股力道拉住,不輕不重,低聲詢問(wèn):“王廉公今日要回隋郡去頤養(yǎng)天年,他于我有知遇之恩,幼福要隨我一道去送送嗎?” 王廉公是太原王氏的族長(zhǎng),到今日已歷經(jīng)六朝,他曾以文弱身體在戰(zhàn)場(chǎng)上救下被敵軍包圍的皇帝,被火藥迸發(fā)出來(lái)的硝石灼傷,以致左臉頰留下潰爛形成的皺痕,回朝又以學(xué)識(shí)輔助皇帝,告老還鄉(xiāng)時(shí),皇帝封他以開(kāi)國(guó)之功才能獲封的郡公,世族對(duì)他多有敬重。 只是年近八十,已不大能知曉他的消息,只知道多數(shù)時(shí)間都待在家鄉(xiāng)隋郡。 若不是以他郡公身份,需向朝廷報(bào)喪,許多人都以為他或早已仙去。 寶因點(diǎn)點(diǎn)頭,她自也慕名。 抵達(dá)楊柳亭時(shí),要送的人已經(jīng)在那里等候,男子腰側(cè)掛著一柄劍,瞧著不好相處,看見(jiàn)淄車(chē),車(chē)上的人還未下來(lái),上前便是大笑著朗聲道:“賀喜從安兄?!?/br> 男子只聽(tīng)車(chē)內(nèi)傳來(lái)林業(yè)綏的聲音,在向誰(shuí)介紹著他:“這是征虜將軍王桓次子、王廉公的族曾孫王烹,現(xiàn)任建武將軍。” 接著一只玉手微微挑起紗帷,行點(diǎn)頭禮:“王將軍?!?/br> 王烹立即反應(yīng)過(guò)來(lái),趕緊收起武將性子,老老實(shí)實(shí)作揖行禮,以全禮數(shù)。 林業(yè)綏掀帷下車(chē),掃視周?chē)?/br> “老師呢?” “在牛車(chē)?yán)??!?/br> 林業(yè)綏看向柳樹(shù)下的老青牛。 王烹又笑道:“不想見(jiàn)你,只想看你妻子一眼?!?/br> 王廉公以往總說(shuō),不知還能不能活著見(jiàn)林業(yè)綏成家娶妻,王烹比他還要小一歲,十六歲成婚,如今是兒女雙全。 林業(yè)綏朝車(chē)內(nèi)輕言:“廉公很好相處,幼福不必畏懼。” 車(chē)帷內(nèi)的寶因笑著嗯了聲,她雖比他小,可又不是五六歲的孩童。 馭夫在見(jiàn)到林業(yè)綏點(diǎn)頭后,緩緩駕著車(chē)行至柳樹(shù)下的牛車(chē)旁,即使相隔甚遠(yuǎn),也能聽(tīng)見(jiàn)車(chē)內(nèi)老翁笑呵呵的聲音傳來(lái)。 王烹繼而感概道:“得嬌妻如此,你也該忘記公主。” 他知道當(dāng)年林業(yè)綏與五公主曾在觀中見(jiàn)過(guò)一面,一見(jiàn)鐘情也是古來(lái)有之。 “......” “我與五公主并無(wú)那種情誼?!?/br> “那你為何要守孝?” “她那時(shí)年紀(jì)太小,不過(guò)十四五歲,若是成婚,不論我碰或不碰,對(duì)女子來(lái)說(shuō)都是傷害。”林業(yè)綏將視線從柳樹(shù)下收回,“若碰,她的身子還不知會(huì)受何傷害,留下什么病根,不碰,成婚半年未孕都會(huì)飽受流言,何況我母親對(duì)子嗣還十分急切?!?/br> 王烹點(diǎn)點(diǎn)頭,倒是不意外,林業(yè)綏有個(gè)長(zhǎng)姐,十四歲難產(chǎn)而亡,轉(zhuǎn)瞬又擔(dān)憂問(wèn)道:“官家讓從安兄任職內(nèi)史是何用意?!?/br> 京畿道二十二郡的田地多是世族子弟所占,經(jīng)常滋生出許多禍?zhǔn)?,往年?nèi)史或不敢管,或直接庇護(hù),或移交大理寺,再任其不了了之,今上祖父文帝也曾不經(jīng)王謝點(diǎn)頭,硬要讓自己所看中的河?xùn)|裴氏擔(dān)任內(nèi)史,可不出半年就落得個(gè)雙腿殘疾,再不能入仕。 林業(yè)綏只說(shuō):“他是皇帝?!?/br> 自古皇帝最忌諱權(quán)力旁落他人,皇權(quán)重新凌駕世族是每位皇帝畢生夙愿,當(dāng)世族有衰落跡象時(shí),李璋即刻便插手世族通婚,借此敲打,所謂五公主不能登仙之言,也未嘗是真的。 王烹遠(yuǎn)在隋郡,又為武將,對(duì)朝中事態(tài)多有陌生,此時(shí)再怎么遲鈍也回過(guò)了味來(lái):“那梁槐也是官家所要?dú)⒌模俊?/br> 林業(yè)綏不言即默認(rèn)。 皇帝有個(gè)同胞小妹,由他親自帶大,十五歲嫁進(jìn)鄭氏,后駙馬家暴成性,竟將公主打死,這件事由京畿道查辦,最終卷宗所寫(xiě)是公主忌妒,欲謀殺駙馬,駙馬為保命只得反殺,妻殺夫乃是極刑,當(dāng)時(shí)先帝本想親自插手此案,卻被謝德幾人以刑律不容阻攔,先帝也只得罷手。 十年前,那位內(nèi)史在年老還鄉(xiāng)時(shí),被流匪所殺。 皇帝所恨,是內(nèi)史不由自己所定,皇權(quán)不在自己手中。 王烹背后冒出冷汗,官家登基十五載,說(shuō)好聽(tīng)是性子仁愛(ài)、事事肯聽(tīng)臣子意見(jiàn),說(shuō)難聽(tīng)是懦弱無(wú)能之輩,正是如此,當(dāng)年林勉懷疑昭德太子是死于他手時(shí),無(wú)一人相信。 如此看來(lái),皇帝是扮豬吃虎,那謝賢參奏這一出,也是皇帝所設(shè)計(jì)的,若如此大膽推測(cè)下去,五公主之死... “那從安兄...” 林業(yè)綏負(fù)手站立于天地蒼穹之間,渺小如斯,如巨浪中的一捧浮萍:“廟堂所坐是誰(shuí),與我無(wú)關(guān),他的品性如何,我亦不在乎?!?/br> 既入局,那他便要掌局。 “我要去的是青云之上?!?/br> - 楊柳亭中,發(fā)須皆白的老翁還是下了牛車(chē),看著眼前這個(gè)學(xué)生良久未語(yǔ),林業(yè)綏十三歲辨學(xué),辨的幾個(gè)大儒啞口無(wú)言,在隋郡時(shí),又以一計(jì)擋百萬(wàn)師。 這樣一個(gè)人,又如何會(huì)被旁人所算計(jì)。 王廉公哀嘆一聲:“這局究竟是官家引你入的,還是你自個(gè)想入的?!?/br> 林業(yè)綏垂目,皇帝給了他選擇,而他選擇入局。 那梁槐就是他給皇帝的投名狀。 去年緲山,若女子再下來(lái)早些,便能看到那抹濺在男子臉上的血跡,從眼睛到左頰,宛如雪梅綻放。 初二那道圣旨不過(guò)是些套話,為的就是要引謝賢入宮,皇帝想任命被他拒絕,緊接著就讓陳侯去宣旨,自然會(huì)讓他惴惴不安,李璋要他吐出內(nèi)史,這次金殿也是對(duì)世族的一次試探。 贏了,皇權(quán)可再進(jìn)一步,他步入朝堂;輸了,皇帝依舊還可以扮豬,而他則死。 謝賢最大的弱點(diǎn)就是把皇帝當(dāng)知己,卻不知皇帝不需要知己,只需要權(quán)力,他也成為了皇帝儆猴所殺的那只雞,一步步失去先機(jī)。 梁槐又為謝賢辦過(guò)多少不為人知的腌臜事。 將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。 平衡已被打破,正值世族變局,他為何不入這局。 林業(yè)綏斂回心緒,拱手揖拜:“今日一別,我與老師或許再無(wú)相見(jiàn)之日。” 王廉公說(shuō)是回去頤養(yǎng)天年,實(shí)則不過(guò)是回去等待壽終:“你大人和昭德太子也曾想在朝堂中撕開(kāi)個(gè)口子,可他們滿腔熱血只落得個(gè)君臣皆亡?!?/br> 林業(yè)綏望向遠(yuǎn)山云霧,他所謀求的與父親所謀求的從來(lái)都是兩種東西。 “一條命罷了?!?/br> 作者有話說(shuō): *將欲歙(xi)之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之:出自《道德經(jīng)》三十六章。