茍?jiān)谘鋪y世修仙 第1249節(jié)
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好在此等古篆文大多闡釋天地之理、近乎法則……他以地仙級數(shù)的見識翻譯,應(yīng)當(dāng)不會出什么大錯。 奈何,方夕只見過一頁《地元金書》,未曾盡覽。 此時(shí)明月高懸。 宅邸之內(nèi)。 方夕盤膝而坐,打開荷包模樣的法寶囊,將云雨道人的道書取了出來。 這幾本道書來自枯朽山老鴉觀,也就是個旁門路數(shù),甚至在旁門之中都要等而下之。 不過如今方夕也不挑,拿出一卷仔細(xì)參悟,與自己推演所得的《地元金書》入門篇對照,對此世修行之法就有許多理解: “此世修行之人,一開始不論玄門正宗還是旁門魔道,應(yīng)當(dāng)都是先練成一股真氣法力!法力凝結(jié)符箓,為諸多法術(shù)之基!” “但就這一步,便有許多差別?!?/br> 在《地元金書》之上,用了整整一頁來描述此一步,要求修煉之人先沉靜身心、不染污穢,保持此種六根清凈之狀態(tài),進(jìn)行‘百日筑基’,務(wù)必要使得爐鼎完美,鑄就一副上乘道基,再以此道基煉氣,采大日紫氣、九天清氣等天地至純至凈之氣,所煉出的真氣法力,名為‘地闕元真’,名列九階二十七品真氣第六階,妙用無窮,再以之煉化法力,則根基渾厚,超過旁門中人十倍百倍,日后成就自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出,有飛升正果之望! “換成老鴉觀功法,乃是觀想存神,調(diào)息服氣,配合符箓,調(diào)和法力……所修煉出的法力駁雜不堪,只怕連一階都有些勉強(qiáng)……日后成就自然極其有限,不說散仙道果,連出入青冥的劍仙都有些艱難,最多施展百步飛劍,做個劍俠罷了……” “這莫非便是此世玄門正宗與旁門最大的區(qū)別?從一開始的真氣質(zhì)量就早已注定?跟靈根修仙法也有極大不同。” 靈根修仙法,乃是先煉氣、再筑基、繼而結(jié)丹元嬰,一路往上,只要位于同一大境界,法力就并無多少高下之分。 但此世法門,大多都是先‘筑基’,再‘煉氣’。 甚至煉出真氣法力之后就需開始不斷純化,有的甚至不走金丹元嬰的路子,直接煉氣煉到頂點(diǎn),不斷精純自身‘先天一氣’,最終成就形神俱妙、一氣化生的天仙道果,有些類似上古練氣士的路子。 也有的真氣一步顯化元嬰,然后再將元嬰煉成元神,得散仙道果。 方夕從《地元金書》之上推演出這些結(jié)論,不由無語。 而此書內(nèi)容到此窮盡,畢竟他只看了一頁。 若不是上古花鳥文字一詞多義,蘊(yùn)藏?zé)o窮信息只怕還參悟不出這些奧秘。 “根據(jù)那莫一醉所言,煉就元神的大人物,不是一方大派掌教,就是邪道巨擘、海外散仙……” “如此看來,那些名門正派的收徒標(biāo)準(zhǔn)的確有些高,都是奔著成仙去的……哪怕一世不成,還可以多轉(zhuǎn)幾世重來,十分賴皮?!?/br> 方夕苦笑一聲,知道自己之前拜入大宗門的想法,終究有些水中月、鏡中花。 此時(shí)拿著老鴉觀道書,略過之前筑基煉氣的粗淺法門,又看向后面幾道法術(shù)神通。 老鴉觀乃是旁門中的三流路數(shù),觀中最高成就也沒得元神。 后面幾篇都是法術(shù)一流,有祭煉那‘飛火梭’的口訣禁法、也有‘黑風(fēng)烏血煞’等幾道煞氣的凝練運(yùn)用之術(shù)。 這些若被尋常武林中人得到,練出些許門道,便可號稱異派劍俠,在武林中就是開宗立派的宗師級人物了。 若起了雄心壯志或許還可以爭個武林盟主當(dāng)當(dāng)? 方夕看過就算,來到最后一篇。 這老鴉觀道書最后一篇,乃是一道馴養(yǎng)異種烏鴉的法門,需要尋得靈慧天成的烏鴉,或者干脆就是異種神鴉收服,然后配合各種法訣、符水、血食飼養(yǎng),令其更增兇威,祭煉大成之后,可附一縷神識在其上,遨游青冥,探查消息,也可祭煉為烏鴉道兵,甚至數(shù)量多了,還能結(jié)成一門‘黑魔大陣’,威能在旁門之中也算不錯。 若是將老鴉觀功法修煉到極致,還可殺了馴養(yǎng)得如臂使指的烏鴉,加以其它靈藥,煉制出一枚‘化鴉丹’,運(yùn)功煉化之后,修士本人可以化身異種神鴉,飛行之速絕跡、鐵喙鋼爪比什么神兵利器都鋒銳、一雙紅目善破各種迷霧虛妄…… “果然玄門正宗與旁門左道,差距太大了?!?/br> “這老鴉觀功法修煉到極致,只怕也是被莫一醉隨手一劍斬殺之貨色……” 方夕十分之無語:“不過此世因果嚴(yán)密,劫運(yùn)宛若羅網(wǎng),若修士善功外功不足,一念既起,就容易引來災(zāi)劫……” “我強(qiáng)求仙緣,只怕也有些關(guān)隘……” “此時(shí)還是要盡快修成法力,踏入修行界的大門,才能將自身優(yōu)勢最大發(fā)揮出來!” 他自身最大的優(yōu)勢,乃是道行極高,為一方地仙,雖然是真仙界那邊的,但同樣也是元神級數(shù)! 只要得了法力這鑰匙,便可以徐徐轉(zhuǎn)化。 除此之外,道行高,便代表推算之術(shù)神妙! 可以說,若再修煉一篇上好的演算之術(shù),方夕的推算之能不會遜色于各個大派的掌教真人!也唯有如此,在這一方世界才有混下去的可能! 否則當(dāng)真是步步羅網(wǎng),一不小心就落入陷阱。 “嗯……旁門雜修法力駁雜,又不擅天機(jī)之術(shù),往往大禍臨頭還懵懂不知,相比起來,玄門正宗便可以趨吉避兇,甚至幫助弟子轉(zhuǎn)劫,算盡各種福緣……這又是天與地的差距?!?/br> “最近這段時(shí)日,在練成法力之前,還是少出門為妙……” 方夕已經(jīng)隱隱有所感覺,自己災(zāi)劫不遠(yuǎn)。 這一劫若是度過去,則有繼續(xù)修道的希望,若度不過去,只怕就要應(yīng)了劫數(shù),有一縷真靈重新轉(zhuǎn)世之厄。 至于更加詳細(xì)的內(nèi)容,不練成法力,根本無法推算。 “其實(shí)轉(zhuǎn)世也好……正想?yún)⑽蛞环喕胤▌t。至于兇險(xiǎn)?我一身外化身還怕危險(xiǎn)?” “但螻蟻尚且偷生,該掙扎還是要掙扎一下的……” 其實(shí)方夕立即就想到了一個選擇。 “若走玄門正宗之路,百日筑基,需要時(shí)間過于漫長……若走旁門法力,那或許一時(shí)三刻,就能練成法力!” 這也是個取巧的法子只可惜改換法力根基極難,不然那么多玄門正宗弟子,也不會一念之差,落入旁門,就不得不轉(zhuǎn)世重修了…… 方夕也發(fā)現(xiàn)了,此方大千世界的玄門正宗法門,最注重資質(zhì),也就是修行根器! 相比較而言,哪怕真仙界的天品靈根,在此方世界只怕也是五行失衡的廢人罷了。 “換句話而言,真仙界的‘靈根修仙法’,反而算大開方便之門,只要有資源,就可以一步步堆上去?或許,此又可稱之為‘凡人法’?” 一念至此,方夕的真靈戰(zhàn)栗,感受到了更大的劫數(shù)。 此乃道統(tǒng)之爭! 若自家在這方世界立道,渡人無數(shù),必然會有無上功德降臨,與此同時(shí),也有無上因果! 只怕一念之間,就可以掀起蒼生大劫! 這便是來自世外大能之恐怖! 不過方夕一向懶散,并無這種想法。 他是來這個世界搜羅輪回法則、天仙傳承、乃至各種仙家飛劍的…… 貿(mào)貿(mào)然將自己搞成天地公敵,未免太過不智。 并且,此界可不是地仙界,本尊可以橫推無敵。 該茍還是要茍一些的。 當(dāng)然,若被逼急了,也不好說。 方夕靜中參悟,不知不覺間,便是一夜過去,東方天色既白。 他來到花園當(dāng)中,默默觀想、存神……對著東方將明未明之處呼吸吐納。 對于凡俗之人而言,這修道第一步就無比艱難。 想要收攝自身一切念頭,降服內(nèi)心心猿,何等不易? 不過對于方夕而言,卻是輕而易舉,沒有多久便靜中入定,神思空靈,接引東方一縷朝陽紫氣。 此乃天地給予修行之人最無私之饋贈,每日只有這片刻功夫,對于淬煉自身真元極有好處。 呼……吸…… 伴隨著方夕鼻翼翕動,他冥想之中,就見一縷紫氣落下,化合自身體魄,周身骨節(jié)一陣炸豆子一般的聲響。 “咳咳!” 他肺部一陣麻癢,咳嗽出幾塊血痰,繼而就覺得通體舒暢。 修行之人采氣為法力,因此筑基第一步,自然是清理肺部。 此時(shí)方夕只感覺周身毛孔打開,本身已經(jīng)大成的吐納功法,竟然好似突破一大關(guān)隘,進(jìn)入先天胎息之境。 “果然修仙的就是比練武的強(qiáng)……” “這才筑基第一步,就對我有如此大的好處……” 方夕臉上浮現(xiàn)出一絲感慨之色。 或許其它大千世界之中,有武道通神之境。 但在這一方大千世界之中,依然是修仙為尊,仙凡之別,大到了難以想象的地步。 第958章 應(yīng)劫 斗轉(zhuǎn)星移。 轉(zhuǎn)眼間,就是三月過去。 蜀地,方府。 方夕臉上神光內(nèi)瑩,顯然獲得極大好處。 這九十余日以來,他一心苦修《地元金書》的入門篇,每日不吃葷腥蔬菜谷物,只讓嚴(yán)甲找來黃精、人蔘、靈芝充饑,如此九十余日下來,只感覺體魄強(qiáng)壯無比,身體潔凈,宛若洗去鉛華一般,被煉化至一個幾近完美的地步。 “按照如此進(jìn)度,只要再過七日,便可百日筑基功成,汲取天地元?dú)?,淬煉為‘地闕元真’……” 方夕雖然知道這點(diǎn),臉上卻沒有多少喜色。 “此方世界因果劫運(yùn)之網(wǎng)嚴(yán)密無比……”