第488章
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而且后者發(fā)生的概率極大,甚至可以說是十死無生。 但祝余同時(shí)也清楚,只要能拖住魔族的大軍一時(shí)半刻,夏峙的犧牲完全是值得的。 凡間有句老話叫咬了人的狗就留不得了,因?yàn)槠穱L過人血食的鮮美,即便是主人也會(huì)被列入食譜之中。 魔族也是這個(gè)道理。 沒有吃過人的魔族只能從典籍和前輩們口口相傳中獲得人很好吃的認(rèn)知,在征戰(zhàn)中懷揣著美好的愿景搏殺。 可一旦吃了人,那份認(rèn)知就會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì),天性暴虐,沖動(dòng)易怒的他們會(huì)比鬼族、妖族猛烈百倍地去追尋這股欲望,進(jìn)而成為戰(zhàn)場(chǎng)上最令修士們頭疼和煩惱的存在。 這不知道怎么進(jìn)來的魔族七萬大軍要是真趕在御邊司援軍到來之前攻入人族城池大吃特吃一通,開了兇性,日后在戰(zhàn)陣之上造成的傷亡必會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過今日。 然而七情六欲人人皆有,夏峙雖與他相識(shí)不足五載,但祝余已經(jīng)將其人認(rèn)定為自己的同伴,還是對(duì)那個(gè)老大至今未曾對(duì)他明言,而他已經(jīng)能隱隱猜到輪廓大計(jì)很有幫助的同伴。 祝余頗為煩悶地?fù)噶藫缸约很囕喌妮棗l。 他現(xiàn)在這個(gè)樣子,留下來也是拖后腿的份。 腹中千言萬語到最終吐出時(shí)只有一句話:“早些回來,不然沒人能抱著夢(mèng)夢(mèng)?!?/br> 夏峙一貫沒有表情的臉上好似一張被硬生生撕開的紙張,裂出一個(gè)淺淺的笑容,輕聲說道:“好?!?/br> 雖然她在把夢(mèng)夢(mèng)托付給鐘元時(shí),有給夢(mèng)夢(mèng)準(zhǔn)備在睡夢(mèng)中無意識(shí)抓弄的玩具,但以夢(mèng)夢(mèng)驚人的破壞力和倉促的時(shí)間,頂多三天,夢(mèng)夢(mèng)就得誰抱撓誰。 哪怕是為了夢(mèng)夢(mèng),她也得回去,至少是活著回去。 “老大常說見勢(shì)不妙跑路不丟人,所以你想跑的時(shí)候別有包袱。” 祝余于此刻變成他平時(shí)最為厭惡的絮叨之人。 夏峙還是保持著淺淺的笑容點(diǎn)頭,至于她心中在想什么,那就只有天知道了。 祝余對(duì)她算不上很了解,不過一看這樣,就知道夏峙是打算在這片地方和魔族耗到底。 但他也沒有繼續(xù)勸下去。夏峙是軍旅之人,以朋友的身份說兩句是關(guān)心,說多了就顯得侮辱。 “別迷路了?!?/br> “嗯。” “既如此,告辭?!?/br> “一路順風(fēng)?!?/br> 待送走祝余后,夏峙立刻召集了自己的幾個(gè)親衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),僅用了片刻功夫就讓鋪在黃沙上的地圖投出了纖毫畢現(xiàn)的復(fù)雜圖景。 這是她任職西域后派精明強(qiáng)干的斥候一點(diǎn)點(diǎn)整理收集的西域地形圖。 在祝余撤退,并會(huì)毀去鐘元沿途留下的臨時(shí)地標(biāo)后,這幅地圖會(huì)成為她和三百親衛(wèi)的最后倚仗。 西域并沒有固定的地形,因?yàn)樵谶@片地方風(fēng)會(huì)吹著流沙跑,不斷生成新的沙丘,這一點(diǎn)比海下地貌還要難搞。 但西域的風(fēng),一向刮得很有規(guī)律。 她猜想諸如沙蝎這些祖祖輩輩都生活在此的妖族,大概也是依據(jù)此來確定時(shí)間和方向的。 而夏峙打算利用這一點(diǎn),此時(shí)刮的是西北風(fēng)。 吩咐好親兵們各行其是去制作適宜埋伏的地形后,夏峙心中無端冒出一句話來:“西北風(fēng)獵獵,正是誅魔天?!?/br> ------------------------------------- “這么下去不是辦法?!背菑?qiáng)忍住那股自神魂深處涌上的倦意,死死握著因掌中不斷滲出汗液,變得有些濕滑的劍柄,于千鈞一發(fā)之際足尖發(fā)力猛然后躍,躲過了那根勢(shì)大力沉的狼牙棒。 獲得的報(bào)酬是本就不大的火神宮遺跡內(nèi)最后一塊白玉地磚被砸得粉碎。 隨后又像腦后生眼一般,持劍下撩,曲肘上頂,又抓住來襲之人手腕狠狠一扭,迫使六甲神中的甲子神王文卿松開了手中兵器。 這個(gè)時(shí)候她只需反手上斬,就能輕松收割一條性命。 但楚摘星沒有,她精準(zhǔn)地控制著劍刃躲開王文卿身上已經(jīng)殘破到看不出原本顏色的舊鎧甲,楚摘星的劍柄隔著兜鍪,敲到了他的脖頸上。 一擊致暈,效果還算不錯(cuò)。 但那股疲乏感也變得更強(qiáng)烈了。 對(duì)此楚摘星也只能苦笑,不是自己刻苦修行而得來的力量,用起來果然很麻煩。 但她的麻煩還遠(yuǎn)不止如此。 神祇是有性格的,但神性沒有。 簡(jiǎn)而言之便是一旦神祇將自己代入神靈的角色,性格便會(huì)成為絕對(duì)冷靜。 皆因神祇是代天行賞罰,天道至公至正,除有大偉力者,絕難摻雜性格好惡在其中影響結(jié)果。 另外則是因?yàn)樵谏竦o眾多的上古時(shí)期,神祇與其信奉者就是極為單純的香火提供者與香火受益者的關(guān)系。 你給我提供的香火愿力夠了,我可以適當(dāng)回應(yīng)你的禱告。 也只能保持這種關(guān)系。 能得到五方天庭的敕封,名列正神籍冊(cè)者,哪怕是個(gè)小小的從九品河流巡使,信奉者也是數(shù)以百計(jì)的,這意味著每日收到的禱告必然不在少數(shù)。 雖然大多數(shù)凡人的禱告都是淳樸的,無非是家庭和樂,身體康健,姻緣圓滿。 但限于能力有限和天道的允準(zhǔn),神祇并不能令每一個(gè)人的愿望得到滿足。 天之道,損有余而補(bǔ)不足。若是每個(gè)人的愿望都滿足,天下無不足也就無可補(bǔ)之處,神祇也會(huì)失去賴以生存的土壤。