這位，正是索教八大邪師之一，鬼頭邪師！

    鬼頭邪師盤著手中的珠串，他旁邊，一位紋身的南洋老板嘿笑道：“赤力，不要這么緊張，家?guī)熣f過，索教八位護(hù)持中，你最為可靠，所以才吩咐你做事。而且他許諾給你的鐵魈甲，可是我們都羨慕不來的法器啊?！?/br>
    提起‘鐵魈甲’，赤力邪師的表情才好了一些。

    降神年邁，退隱是遲早的事，索教許多教徒就覬覦他手中的三件法器，鐵魈甲正是其一，這件法器連他師父‘尸神’都垂涎不已。

    鐵魈甲，是由母山魈的皮捶打制成，山魈自古通陰聚邪，‘鐵魈甲’披身后，可以防御許多精神法術(shù)，對赤力法師這種不擅長精神法術(shù)的人來說，這件法器用處太大了。

    “血咒，鬼頭，你們兩個(gè)不必蠱惑我。聽說提命、腐毒、黑沙三人也來了，他們在哪？”赤力邪師問道。

    紋身的南洋老板，也是八大邪師之一，別號‘血咒’。

    血咒邪師聞言一笑：“那三位也在魔都。只不過有任務(wù)在身，不便現(xiàn)身?！?/br>
    大胡子皺眉：“降神他老人家到底想要干什么？索教八大邪師，一下子來了六個(gè)，如果要和華夏生死道開戰(zhàn)，會(huì)不會(huì)太少了點(diǎn)？”

    血咒邪師和鬼頭邪師互相對望一眼，齊齊一笑：“哈哈哈哈，赤力，什么六個(gè)，是八個(gè)！痋皮和花蠱也來了。”

    赤力邪師一愣。

    全教護(hù)持出動(dòng)？！

    血咒邪師唏噓說道：“不過不是為了和華夏開戰(zhàn)的。我們也沒開戰(zhàn)的必要，我?guī)煾刚f，當(dāng)年的蓬萊船要回來了。”

    ……

    ……

    浦東，cbd，33樓。

    平風(fēng)真人坐在徐法承的辦公桌前，喝了口茶，扁著嘴道：“法承，當(dāng)年的蓬萊船要回來了。這是你最后的機(jī)會(huì)?！?/br>
    平風(fēng)真人的雙眸眺望窗外，看著滾滾入海的江水和船舶。

    徐法承一頭長發(fā)，穿著麻衣，低頭道：“弟子不解，師尊，蓬萊船又是什么？弟子剛剛只是問師尊，為何不對那些南洋的家伙出手?！?/br>
    這幾日，自從平風(fēng)真人來到魔都后，徐法承一直侍奉左右。

    昨夜在一處保健品商店，忽然發(fā)現(xiàn)一些南洋巫師，那些家伙渾身陰煞盈天，徐法承雖然不敢保證他們在華夏境內(nèi)犯忌殺人，但可以確定這些家伙不是什么好東西，留在這定然是隱患。

    可是師父卻意外地沒有出手。

    反而告訴自己蓬萊船回來了。

    蓬萊船到底是什么啊？

    平風(fēng)真人道：“那是一艘長生船，始皇派方士徐福東渡，尋找長生不老藥后，自公元200年左右回來了一次，彼時(shí)載有天照大神卑彌呼的侍從，仙人于吉曾與其會(huì)面，再往后于吉被孫策斬殺，但有關(guān)那艘船的事流傳了下來，據(jù)說每600年回來一次?！?/br>
    徐法承表情呆滯：“師尊，這件事……是真的嗎？”

    平風(fēng)真人搖搖頭：“我也不清楚，但我茅山典籍有記載，自徐福東渡后，蓬萊船每隔600年現(xiàn)世一次是真的，它每次回來，會(huì)接引一批同道，抵達(dá)長生。公元800年左右，適逢馬蜀博開鬼門引發(fā)‘三秋之亂’不到百年，三秋之亂之后緊跟安史之亂，導(dǎo)致道門凋敝，道丁不興，無人同行，那年的船只拉走二十一人，便有我茅山祖師?！?/br>
    “公元1400年左右，那艘船又一次現(xiàn)世，一批同道被帶走后沒多久，明成祖朱棣便派鄭和出海，尋找那艘船的線索?！?/br>
    這……

    徐法承壓根不信。

    “師尊，此事荒謬?！?/br>
    平風(fēng)真人抿著茶：“誰說不是呢。但為師來你這里之前，見過一位南洋巫師，從他口中得知，此事是真的。之后為師也曾找魚龍山的老太歲確認(rèn)過，魚龍山的典籍也記載過一次明初異聞，說的正是這件事。如果這事是真的，法承，你可以去試試。”

    “敢問師尊見到哪位巫師？”徐法承低聲問道。

    話音剛落，身后忽然傳來喝茶聲，徐法承猛然回頭，一個(gè)老態(tài)龍鐘的南洋巫師，斜披著法衣坐在那里。

    “他見到了我?！鄙驳钠胀ㄔ?，南洋巫師說完，放下茶杯，“索教，提耶跋摩，幸會(huì)茅山法師。平日，他們都稱我為——‘降頭神’?！?/br>
    第1136章 老阮

    索教……

    徐法承眼中一怔，東南亞最大的術(shù)師聯(lián)盟，據(jù)說又叫‘崇尸教’，師叔赤銅真人曾對他講過索教的故事，這是一群規(guī)矩甚少的巫師、術(shù)師組成的聯(lián)盟體，所管轄事物幾乎包含了整個(gè)南洋的日常生活。

    他們地位崇高、手段無忌，在南洋的影響力已經(jīng)滲透到各個(gè)角落。

    面前這位老態(tài)龍鐘的法師，如果是‘降頭神’的話，那豈不是……

    “索教四邪神，久仰。”

    徐法承袖中手指，掐出道印，道術(shù)引而不發(fā)。

    提耶跋摩一笑：“我年輕時(shí)候，見過貴教祖師方閻天，承蒙方真人指點(diǎn)，受教良多，我并無惡意。另外……邪神的名頭是老夫在南洋安身立命的本錢，離開那片叢林，我只是一個(gè)普通的老人罷了?！?/br>
    降神表現(xiàn)的人畜無害，徐法承不敢大意，還待說什么，平風(fēng)真人抬手制止：“法承，先讓‘龍普提耶’說一下蓬萊船的事吧?！?/br>
    南洋地位崇高的法師叫龍婆，年齡大的叫龍普，兩種稱呼只是區(qū)別年紀(jì)，不分實(shí)力，徐法承看到師父開口，便閉嘴不言。