秦鐸轉(zhuǎn)身就想帶著楚孑和屠教授離開，但?沒想到屠教授腳步一動?不動?。

    他看向那些霓虹國學(xué)者，然后打開了背包，從里面拿出了一個鏟子。

    “楚孑，”屠教授久違地開口說道，“下去挖幾鏟子?！?/br>
    楚孑：“啊？”

    一幫霓虹國學(xué)者也?轉(zhuǎn)過頭，好奇地看著他們。

    “來都來了，”屠教授的語氣近乎于命令，“去鏟鏟土，討個吉利。”

    “咱們?nèi)A國的地盤，怎么也?輪不到幫家伙先挖下第一鏟子吧？”

    第76章

    楚孑看著?自己手中?被屠鑾教授不明分說就塞進(jìn)了的鏟子有點尷尬。

    此刻他們站在隔梁上, 被一幫霓虹仔看著?，東北的冷風(fēng)夾雜著西伯利亞的寒氣。

    不知怎得，楚孑的心中升起一種拔劍四顧心茫然的感覺。

    他看向自己的“劍”, 那是一把平頭的鏟子。

    楚孑知道，一提到考古, 大家?都以為考古人員是用洛陽鏟的, 但其實這種?平平整整, 看上去像是泥瓦匠砌墻用的鏟子, 才是大家?最常用的。

    手鏟通常都是一側(cè)兩邊開鋒, 另一次有個凸起方便手握, 而把柄則是木頭的。

    其實現(xiàn)?代的手鏟大多是更耐用的塑料柄，但很多考古人員，尤其是老一輩人不喜歡塑料的觸感，所?以還在用木質(zhì)的。

    楚孑能看到，這個手柄上篆刻了一個“鑾”字, 顯然是屠鑾教授私人的鏟子。

    不過就是說出?來還隨身帶著?手鏟，這真的很考古人了。

    從這把手鏟的磨損痕跡來看, 應(yīng)該少說也用了十幾年了, 這東西就像是作家?的鋼筆或者?廚師的菜刀一樣, 還是用慣了的才好?。

    而也正是因為此，所?以田野考古人員不太會借用彼此的手鏟，楚孑曾經(jīng)看一個紀(jì)錄片中?說道，把自己用慣的手鏟借給別人就像是把剃須刀借給別人一樣，渾身不舒服。

    而且，手鏟除了習(xí)慣之外, 還有一層傳承的意味。

    老師通常都會給自己的學(xué)生送上一把手鏟，這算是考古學(xué)界的小習(xí)慣了, 標(biāo)志著?薪火相傳。

    楚孑忽然想到，自己手里的這把鏟子，會不會是屠鑾教授的老師周一良教授送的呢？

    周一良教授是陳寅恪的徒弟，而前者?被后者?用了“破門之罰”以表示斷絕師徒情誼。

    根據(jù)（從史佳妤得來的）小道消息，屠鑾教授也不被周一良教授所?承認(rèn)了。

    這一串師門似乎有些不能調(diào)解的矛盾。

    可這把手鏟屠鑾教授卻一直用到今天?，豈不是……

    “下去的時候小心點啊，楚孑，”秦鐸輕聲提醒道，“你就隨便鏟鏟就行?！?/br>
    “好??！背荻硕ㄐ乃?。

    他從隔梁下探方，站在了這個本就不大的探方的最下面。

    然后，他珍而重之地，學(xué)著?之前那些考古人員的樣子，鏟了一捧土。

    這動作的象征意味遠(yuǎn)大于實際的意義，因為這里的探方既然是做教學(xué)用的，顯然已經(jīng)提前勘測過，不會有什?么?珍貴的文物。

    但這是楚孑生平鏟的第一次土。

    艾青曾經(jīng)在詩中?寫?道，“為什?么?我眼中?常含熱淚，因為我對這片土地愛得深沉?！?/br>
    而這片在祖國東北部的土地，雖然此刻是冰冰冷冷的，但楚孑卻莫名想到了她的興衰榮辱，她是如何第一個面臨戰(zhàn)亂，然后被解放，之后建設(shè)了鋼鐵猛獸一般的重工業(yè)基地，而又蕭條至今的。

    雖是冰冷，但這片土地和這片土地上的人一樣，熱情、開朗、熱血難涼。

    楚孑將這些土靜靜放在了一旁。

    他的視線看向兩側(cè)，忽而一凝。

    秦鐸見楚孑這份反應(yīng)，忽然想起來了：“楚同學(xué)，這是不是你第一次見到文化層堆積??？”

    確實。

    楚孑見到這個一米多深的探方兩側(cè)的土壤顏色并?不一樣，像是五花rou一樣分?了幾種?色彩，而且土質(zhì)也并?不相同。

    “嗯，這也是咱們這次考古的一個重點，”秦鐸介紹道，“起初就是在甲區(qū)有一個小小的斷崖，發(fā)現(xiàn)?了這樣的地層堆積現(xiàn)?象，總厚度在一百二十到二百五十厘米之間?，自上而下大概可以分?為四層?！?/br>
    聽到這話，那位日本教授也趕緊招呼自己的學(xué)生，一群人像是下餃子一樣撲通撲通跳下了探方，仔細(xì)觀察著?土層。

    可惜考古工地不能拍照，他們的手機(jī)也都上交了，不然楚孑真的想好?好?研究一下。

    因為文化層堆積是很珍貴的現(xiàn)?象，是考古學(xué)文化遺存的載體，可以說搞清楚了地層堆積的情況，就能摸清一片遺址的年代和分?期了。

    這就像是年輪一樣，代表著?不同時期的地面經(jīng)過一系列運動將上一層覆蓋，一層層疊加起來，只有縱向挖掘才能看出?來。

    而且從眼前的剖面來看，這里的文化層堆積非常明顯。

    文化層也不是隨隨便便就能劃分?的，不只要根據(jù)土質(zhì)、土壤外觀來分?辨，還要根據(jù)遺跡的疊壓打破關(guān)系來分?地層。

    這就是所?謂的“考古地層學(xué)”，算得上是考古學(xué)的基礎(chǔ)知識。

    但就像數(shù)學(xué)是所?有理工科的基礎(chǔ)一樣，其中?的學(xué)問大了去了，也不是誰都能輕松的學(xué)會的。

    值得一提的是，在華國，考古地層學(xué)的奠基人是梁思永先生。