第322章
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褚旭東此刻的腦海中只閃過?了四個(gè)字——“啞口無言”。 楚孑說所得,幾乎沒有自己?的想法,只是列出了一切歷史的證據(jù)。但從?中以?足以?見得對于長平之戰(zhàn)的看?法,因此無可辯駁,也幾乎不容辯駁。 他又能說些什么呢? 褚旭東在心?中不得不承認(rèn),無論是知識(shí)的廣度和深度,他都不及對方的分毫。 他有的那些歪曲的觀點(diǎn),無非是建立在歷史的模糊地帶的詭辯,在條條記載面前不堪一擊。 如果在此時(shí)?提出,無非就是小丑跳梁罷了。 他能做的只有一件事了——轉(zhuǎn)移話題。 既然無法將長平之戰(zhàn)與甲午戰(zhàn)爭類比,那么只說說甲午戰(zhàn)爭,也許不是不行吧? 但他沒想到,在自己?還沒組織好語言悄悄將話題引過?去?之時(shí)?,楚孑又開了口。 “既然您這邊對于長平之戰(zhàn)沒有什么補(bǔ)充了,那我想多說一點(diǎn),簡單談?wù)劶孜鐟?zhàn)爭,以?及1937年的侵華戰(zhàn)爭,可以?嗎?” 楚孑說完,堅(jiān)定?地看?向?他。 那目光幾乎將他洞穿。 第130章 經(jīng)過這小小的暫停, 觀眾們已經(jīng)都回過味來了?,立即開始洶涌起來。 “不得不說,楚孑講的是真好啊, 幾句話就把一場這么大的戰(zhàn)爭講明白了!” “是啊,教科書上說的沒錯(cuò), 這的確是一場兼并?戰(zhàn)爭, 我?看誰還說這就是侵略!” “白起其實(shí)也是一個(gè)非常復(fù)雜的人呢, 不過想來應(yīng)該是時(shí)?間不夠, 不然還真想聽楚孑展開講講。” “你們發(fā)現(xiàn)了?嗎, 楚孑講的時(shí)?候完全沒看提詞器之類的地方, 而是一直在和鏡頭?互動(dòng)??!?/br> “是啊,這些話也非常生動(dòng)?口語,一點(diǎn)不像是在背稿。” “而且還是直播誒!這就是信手拈來啊,同志們!” “哈哈哈哈,雖然不想做拉踩這樣的事, 但某橙子發(fā)的那?么多?錄制視頻都能看出讀稿的痕跡?!?/br> “是啊,什?么叫高下立判啊!” “你們看現(xiàn)在橙子的表情, 戴著頭?套都掩飾不住的局促哈哈哈?!?/br> “我?也沒想到楚孑會(huì)直接提起日方的兩次侵華戰(zhàn)爭?!?/br> “就這是這樣才有爽到!誰想看爛橙子先說些有的沒的顛倒黑白的話??!” “對對對, 楚孑快講!已經(jīng)搬好小板凳蹲好了?!” 楚孑見?褚旭東沒什?么反應(yīng), 又看了?看彈幕,稍稍放下了?一點(diǎn)心。 這些其實(shí)都不是事先準(zhǔn)備好的,全靠平時(shí)?積累,想到哪說到哪。 但沒想到,效果還不錯(cuò),也許直播正?適合這種輕松隨性的范圍。 但他也知道, 接下來探討的問題是有一些嚴(yán)肅的。 所以,他收斂了?神色, 等到彈幕漸漸安靜下來,又停頓了?一會(huì)兒,才繼續(xù)講到。 “這是一個(gè)歷史的問題,在這里我?不妨借用鄧廣銘先生的一句話,鄧先生說,學(xué)習(xí)歷史有四把鑰匙,分別是職官制度、歷史地理、年代學(xué)和目錄學(xué)?!?/br> “所以,我?在接下來的討論之中,也會(huì)用到這四把鑰匙,希望我?說的是準(zhǔn)確的、不經(jīng)修師的,當(dāng)然,我?知道觀眾們臥虎藏龍,所以如果我?有什?么說的不對的地方,歡迎大家在彈幕中指出來,我?一定不會(huì)裝作?沒看到?!?/br> 楚孑說的謙遜而又不卑不亢,褚旭東聽完心中一緊。 雖然沒提我?,但真是句句話都在點(diǎn)我?啊。 “其實(shí)我?想了?很久該如何開啟這一話題,但想來想去,都繞不開一句話?!?/br> “何為?華國?” “很多?人可能說,華國是位于亞洲東部,緊鄰太平洋的一個(gè)擁有960萬平方公里的國家,她擁有5000年文明等等?!?/br> “這些話對,但又不準(zhǔn)確,或者說,從歷史學(xué)和考古學(xué)的角度上來說不準(zhǔn)確。因?yàn)?對世?界上任何一個(gè)地區(qū),甚至是有爭議的地區(qū),都可以用同樣的話術(shù)來描述?!?/br> “華國到底是什?么?她的存在是合理合法的嗎?邊界又是哪?如果不先弄清這些問題,就很難談?wù)搫e國的侵犯到底是不是侵略,我?想大家也應(yīng)該聽過諸多?基于這個(gè)問題的模糊地帶所提出的錯(cuò)誤言論了?,我?就不再一一提出來。” “而從歷史學(xué)和考古學(xué)角度論述華國,其實(shí)離不開要借用日方的一些研究文獻(xiàn)、成果,為?什?么呢?” “因?yàn)?從晚晴時(shí)?期,他們對我?們的研究,比我?們自己多?太多?了?。” “所謂侵略有功論的原型,也正?是基于彼時(shí)?日方提出的觀念,即以亞洲或者東亞為?一個(gè)整體來論述歷史?!?/br> “為?什?么他們在研究華國的時(shí)?候非常喜歡把華國放在亞洲的大環(huán)境之下呢?” “這就是司馬昭之心,路人皆知。他們希望削弱華國的同一性,也就是說,想要淡化華國的邊界?!?/br> “比如日方著名的的‘滿蒙回藏鮮之學(xué)’。19世?紀(jì)與20世?紀(jì)之交,這種說法盛行一時(shí)?。” “只是可惜,當(dāng)時(shí)?我?國還處于動(dòng)?蕩之中,盡管,無論是康有為?、梁啟超還是章太炎、王國維等學(xué)者都注意到了?我?國國土的問題,但國家太亂,太飄搖,讓他們沒有像霓虹國學(xué)者那?樣從政治到學(xué)術(shù)去重構(gòu)華國合法性的機(jī)會(huì)?!?/br>