也因此，此書(shū)被歷朝歷代都列為禁忌，收歸于皇家?guī)觳?，不得流傳外泄?/br>
    “救貧先生宋天壽曾言，縱觀玄洲地勢(shì)，其實(shí)就是一條難以想象、磅礴絕倫的玄黃巨龍。

    世間所有龍脈，皆是散出之氣，匯聚而成。

    這部新史的第一位人道之主，慶皇。

    他之所以被稱為‘祖龍’，其中一大功績(jī)，便是修筑‘界城’。

    原本上古劫滅之后的玄洲，諸國(guó)亂戰(zhàn)，烽煙四起。

    各處龍脈互不相連，斷裂截續(xù)，像一條沒(méi)有筋骨的長(zhǎng)蛇，人道氣數(shù)衰微。

    后來(lái)慶皇以延綿萬(wàn)萬(wàn)里的界城，鑄成玄洲巨龍之脊梁。

    故而，他也得享‘祖龍’之名。

    等慶皇第五次巡行天下，途經(jīng)如今的瀚陰府平江道。

    有人手持玉璧獻(xiàn)于使者，吐出一句八字惡咒，為‘熒惑守心，祖龍當(dāng)死’。

    果不其然，慶皇半年后，無(wú)故駕崩于沙丘行宮。

    經(jīng)過(guò)后來(lái)的考證，那個(gè)神秘的持壁者，極有可能是奇士化身。

    據(jù)說(shuō)，自此之后。

    每一座人道皇朝，每一位開(kāi)國(guó)太祖，都會(huì)在登基之日，敬告天地。

    視其本身功烈與天地垂青，有可能得到一枚或者數(shù)枚龍珠。

    圣人坐穩(wěn)江山?jīng)]多久，便將監(jiān)國(guó)之權(quán)交給太子，選擇閉關(guān)。

    傳言就是得到龍珠，意欲更進(jìn)一步，晉升神通之境！”

    紀(jì)淵心思紛亂，一時(shí)間發(fā)散開(kāi)去。

    他曾在社稷樓第七層，簡(jiǎn)略看過(guò)《撼龍經(jīng)》的上半冊(cè)。

    宋天壽講得很是細(xì)致，從“覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)xue、立向”這五點(diǎn)出發(fā)，洋洋灑灑，約莫有數(shù)十萬(wàn)言。

    救貧先生聲稱，土是龍rou、石是龍骨、草木是毛發(fā)。

    只需捋清楚脈絡(luò)變化，就可以尋出龍脈地氣匯聚的地方，也就是俗稱的風(fēng)水寶xue！

    “你家佛爺有心了，不過(guò)這玩意兒是燙手的山芋，本官可不敢收?！?/br>
    紀(jì)淵淡淡笑道。

    他區(qū)區(qū)一個(gè)五品千戶，坐擁一座風(fēng)水寶xue。

    給御史臺(tái)聽(tīng)到風(fēng)聲，指不定怎么攻訐。

    自個(gè)兒本來(lái)就樹(shù)大招風(fēng)，再讓涼國(guó)公那方抓住把柄，借題發(fā)揮大做文章，恐怕東宮也要陷入為難。

    為何每一座人道皇朝，都要封存宋天壽所著的《撼龍經(jīng)》？

    就連那位救貧先生自個(gè)兒寫(xiě)出之后，亦是感到后悔不已。

    甚至一度想要焚毀此書(shū)，將畢生心血付之一炬。

    原因很簡(jiǎn)單。

    這部以尋龍脈，定風(fēng)水著稱的《撼龍經(jīng)》，倘若不小心流傳出去。

    落到那些根基深厚的世家大族手中，只要他們膽子足夠大，瞞天過(guò)海藏得住，請(qǐng)幾位風(fēng)水大師作為供奉。

    暗地里借助龍脈地氣，布置一座風(fēng)水寶xue，未嘗養(yǎng)不出一條割據(jù)稱王的潛龍。

    退一步講，沒(méi)有改朝換代的大野心，憑此也能保住家族富貴榮華，延綿不斷！

    人人皆如此，便遺禍無(wú)窮！

    天下又要重回處處烽煙，各自征伐的大亂之世！

    所以，歷代前朝，想要挑起皇帝對(duì)太子、皇子猜忌的最好辦法。

    便是稱其私下結(jié)交風(fēng)水相師，尋找潛龍寶xue，蘊(yùn)養(yǎng)龍氣，妄圖篡位！

    大盛朝因此不知死過(guò)多少太子、皇族！

    而且這也并非空xue來(lái)風(fēng)，無(wú)稽之談。

    就在大炎末期，便有大族陰養(yǎng)死士、暗造寶xue、孕育龍氣。

    最終成了【三馬同槽】之格局，險(xiǎn)些功成的前車之鑒。

    “千戶大人不要誤會(huì)，風(fēng)水寶xue也分高下，縱然借盜字門(mén)一萬(wàn)個(gè)膽子，也不敢尋龍脈寶xue！

    那豈不是將千戶大人架在火上烤，乃包藏禍心之舉！”

    雷敢當(dāng)反應(yīng)極快，僅從紀(jì)淵笑吟吟的語(yǔ)氣，就猜出顧慮所在，連忙解釋道。

    紀(jì)淵眉毛挑起，隨口問(wèn)道：

    “那張奇山尋的是那座寶xue？又有什么名目？”

    雷敢當(dāng)正欲開(kāi)口回答，卻見(jiàn)大院之外傳來(lái)動(dòng)靜，把守大門(mén)的摸金派弟子扯起嗓子，中氣十足喊道：

    “佛爺獻(xiàn)禮！賀千戶巡狩！”

    臉色依舊慘白，本尊依舊坐在輪椅上的張奇山恰好出現(xiàn)在正門(mén)。

    他身后是幾個(gè)魁梧大漢，抬著一方山水景觀也似的黑木高臺(tái)。

    “千戶大人，奇山尋的這座寶xue，喚作‘日照天門(mén)’，乃是至正至剛的風(fēng)水地。

    無(wú)論大日如何移位，始終都能照到那處，簡(jiǎn)直陰煞不生，邪孽不出。

    葬一副衣冠于此，必然能主大富大貴！”

    張奇山推動(dòng)輪椅，來(lái)到正廳之外。

    獻(xiàn)上他這些時(shí)日耗費(fèi)心機(jī)，所尋到這份的賀禮。

    盡管這位盜字門(mén)當(dāng)家的雙腿，早已被紀(jì)淵通過(guò)皇天道圖改易命數(shù)“治好”了。

    可人送綽號(hào)“佛爺”的張奇山，每一次現(xiàn)身都要坐上輪椅，假扮殘廢。

    通過(guò)這種近似于“釣魚(yú)”的手段，坑死好幾個(gè)不滿他投效朝廷的陰門(mén)元老。

    “日照天門(mén)？”

    紀(jì)淵眸光一閃，落到那方山水景觀也似的黑木高臺(tái)上，捕捉一縷無(wú)形氣機(jī)。

    識(shí)海之內(nèi)的皇天道圖輕輕抖動(dòng)，映照浮現(xiàn)數(shù)行字跡。

    【風(fēng)水地：日照天門(mén)（青）】

    【描述：天門(mén)，又叫三門(mén)、玄關(guān)，龍脈分支隨龍之水的發(fā)源處，以開(kāi)闊通暢為吉。水源即是財(cái)源，以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、廣闊深泓而匯集為貴，故天門(mén)以開(kāi)闊通暢為貴。