紀(jì)淵嘴角含笑，許是【劍道大宗師】赤色命數(shù)影響，他對(duì)于南安郡主觀感頗為不錯(cuò)。

    墨秀衣號(hào)稱小劍魔，看似劍意至精至純，實(shí)則遠(yuǎn)不如白清玄來得犀利無匹！

    當(dāng)初于靖州城外，就算紀(jì)淵按兵不動(dòng)，作壁上觀。

    大概再過五十招左右，滅天絕地劍十三沒修煉到家的墨秀衣，就要迅速落??！

    “紀(jì)大人，有很好的心腸。”

    南安郡主似是想到什么，眸中神色略顯黯淡。

    “郡主過獎(jiǎng)了?！?/br>
    紀(jì)淵臉皮微微一抽，于他的感知下。

    白清玄就像一座萬劍林立的森寒黑獄，透出無匹的凌厲之氣。

    相比起納蘭桀的滅天絕地劍十三，那種無物不可斬、無人不可殺的破滅殺力。

    這位南安郡主更近乎于道，而非追求術(shù)與法的極致！

    只不過，氣血真罡運(yùn)轉(zhuǎn)催動(dòng)，總有一些不盡圓滿的滯澀之感。

    好似所行之路被截?cái)?，無法做到一鼓作氣暢行無礙。

    這也是，為何白清玄劍道武學(xué)更高，卻遲遲拿不下墨秀衣的原因所在。

    “紀(jì)大人，你的劍道天分也很高?！?/br>
    南安郡主由衷贊道。

    她被真武山的道劍仙宇文鳴，夸成是五百年都難出的劍道大材。

    初次登山門，就出現(xiàn)千百劍器近其身如朝拜的恢弘氣象。

    宇文鳴自詡是千年以降劍氣最盛，而納蘭桀則為當(dāng)世絕巔劍術(shù)最高。

    受過指點(diǎn)，等于半個(gè)徒弟的白清玄，應(yīng)當(dāng)算劍意最純。

    可見到紀(jì)淵的第一眼，這位南安郡主便感到驚嘆。

    因?yàn)槟莻€(gè)坐在太師椅上的紀(jì)大人，好像劍氣、劍術(shù)、劍意都不差。

    每樣都不遜色，比起自己更顯卓絕。

    “全憑努力，勤能補(bǔ)拙?！?/br>
    紀(jì)淵輕咳兩聲，他跟南安郡主這么一個(gè)劍心通明，真誠懇切的女子交談，反而沒有那般揮灑自如。

    “無垢人在東海，心向遼東，若有空，望去一見?！?/br>
    青衣束腰的白清玄最后留下一行劍氣字跡，就像來時(shí)一樣，駕白鶴入長天，去得裊裊無蹤。

    紀(jì)淵駐足片刻，心頭亦有幾分悵然。

    不知不覺間，巡狩遼東已近半年。

    確實(shí)有些惦念天京城的二叔紀(jì)成宗與嬸嬸，還有鎮(zhèn)守東海平波府的秦千戶。

    “等到徹底橫壓白山黑水，拔掉定揚(yáng)侯府，掃清那幫作威作福、跋扈無度的邊將，我差不多就能回京述職了?！?/br>
    紀(jì)淵精神凝練，斬去這一縷纏繞心頭的煩惱絲，免得自身蒙塵。

    他招來裴途，隨口吩咐幾句，命其安撫一眾云鷹緹騎的人心。

    隨后，整個(gè)人就地盤坐，五臟神庭諸色交織。

    宛若燦然奪目的真陽大日，懸掛鎮(zhèn)壓于山頂絕巔。

    靖、曇二州，生民何止百萬。

    一方水土所孕育的磅礴地運(yùn)，沒那么容易好吞納。

    還好紀(jì)淵已經(jīng)修成五臟神庭，口唇為脾之宮，脾又是氣血生化之源、后天之本，在五行屬土。

    隨著那張黃帝土皇道的符箓大放光明，蘊(yùn)含萬民生靈的愿力、念力的磅礴地運(yùn)，涓滴不漏被鯨吞入體。

    與此同時(shí)，他還一心二用，喚出殘魂一縷的天運(yùn)子，誠心誠意的開口詢問：

    “道兄，敢問你作為奇士門下的掌律圣子，所執(zhí)拿的大道權(quán)柄為何？”

    天運(yùn)子被收納于人體之內(nèi)的神藏洞天，倒也恢復(fù)幾分元?dú)?，不再是遭受?shù)次大道反噬的麻木模樣。

    聽到紀(jì)淵兀自提及這個(gè)，他有些發(fā)愣，好半晌才道：

    “域外四尊，各自麾下皆有許多掌律圣子，行走于諸界寰宇。

    至于分占何種大道權(quán)柄，全看恩賜。

    貧道所執(zhí)掌之法，正是‘光陰’二字。

    本為很了不得的權(quán)柄，若能更進(jìn)一步，飛升虛空，成為大魔。

    煉化足夠多的道則法理，將其推演完全。

    說不定就能修成那道可移星換斗，變化歲月的本命術(shù)?！?/br>
    天運(yùn)子言語之中，既有幾分自傲，也流露出一些遺憾。

    皈依四神的掌律圣子，所得賜予的大道權(quán)柄，視乎其能否得到多少垂青。

    他能與清寶天尊談笑風(fēng)生，又貴為滅圣盟右護(hù)法。

    再加上應(yīng)運(yùn)而生，天生不凡的跟腳。

    放在一眾奇士的圣子序列，也算拔尖。

    所執(zhí)掌的“光陰”道文，更是極為厲害的至上權(quán)柄！

    令天運(yùn)子尚為五重天大宗師，就能參悟修煉成“燭照光陰”這樣可怕的本命術(shù)。

    要知道，任何涉及歲月、時(shí)辰之法理，都很接近大道本源。

    未成諸圣仙佛，很難沾染一二。

    “真是成也‘光陰’，敗也‘光陰’。”

    天運(yùn)子不無感慨道。

    他若沒有得到奇士恩賜的大道權(quán)柄，借此悟出本命道術(shù)“燭照光陰”。

    那也不會(huì)于浮云山對(duì)紀(jì)淵出手，而后被那枚太平無事牌，打得圣體破碎。

    最終受傷慘敗，舍棄人身，轉(zhuǎn)修鬼仙。

    如今倒回去再看，不由讓人喟嘆一啄一飲皆有因果。

    “你問這個(gè)作甚？想通了，看清白重器刻薄寡恩的真面目，意欲投靠四神？”

    天運(yùn)子冷笑問道。

    “倒也不是什么大事，紀(jì)某不才，讓奇士與血神兩位大尊，都賜下‘圣子’之位。