伴隨著飛禽走獸的凄厲哀叫，這些飛僵開始大快朵頤，享用血食！

    ……

    ……

    北鎮(zhèn)撫司衙門。

    紀(jì)淵收回垂落的眸光，沒有繼續(xù)窺探。

    那畢竟是定揚(yáng)侯府，好比龍?zhí)痘ue的險(xiǎn)惡之處。

    萬一叫人察覺，反而打草驚蛇。

    “文曲星入命，竟然落在一個(gè)風(fēng)水相師身上?！?/br>
    紀(jì)淵略微有些意外，他本以為會是某個(gè)儒門中人。

    畢竟北斗當(dāng)中，武曲主武運(yùn)，文曲主文運(yùn)。

    “這人……有些古怪。他的氣數(shù)、祿命，都像被篡改過一樣，顯出特異。

    依著皇天道圖的映照，這個(gè)姓裴的家伙，一生窮困潦倒，落魄不堪，草草收場。

    早夭、散財(cái)、妻離、雙親俱亡！此為原本的命勢！”

    紀(jì)淵起身離開，邁出明堂，看到衙門外的虬勁有力的梅花樹鮮艷如火，幽幽香氣令人心曠神怡。

    “這樣一想，倒有幾分跟我相似?！?/br>
    他招手叫來換班值守的童關(guān)，要了一份裴東升的個(gè)人卷宗，目光大略掃過，便就瞧出端倪。

    “此人改過名字，怪不得命數(shù)運(yùn)道有變。

    像是風(fēng)水一脈的高人手筆，不然很難做到改名改命。

    也許，就連文曲星，也是后來所得。

    若猜得沒錯，定揚(yáng)侯郭鉉的那座霸王卸甲xue，便是出自他之手！”

    紀(jì)淵雙手負(fù)后，默默記住“裴東升”這個(gè)名字。

    煉化靖、曇二州的磅礴地運(yùn)，使得他并不缺道蘊(yùn)。

    如今只差一道文曲星，就可以排列命盤，晉升命格。

    “裴東升人在定揚(yáng)侯府，卻是不好明目張膽上門擒拿。

    謀取文曲星，須得再盤算一二?！?/br>
    紀(jì)淵按下急切的心思，向著賀蘭關(guān)的方向舉目遠(yuǎn)眺。

    縱然相隔萬里，仍然能見赤紅guntang的精氣狼煙，宛若撐天抵地的巍峨神柱，橫壓整個(gè)遼東。

    倘若立在社稷樓九重天，便可以放眼天下，窺見氣血汪洋無邊無際。

    其中獵獵飛揚(yáng)，龐然如巨岳的九色大纛，聳立各方，鎮(zhèn)壓妖邪。

    這就是兵家被稱作第七座真統(tǒng)的緣由。

    人道皇朝統(tǒng)攝萬方，以儒治世，以武戍邊。

    關(guān)系之緊密，牽扯之復(fù)雜，遠(yuǎn)超佛道兩家。

    “臥榻豈容他人酣睡！更何況，定揚(yáng)侯鐵了心要裂土封王！

    連救命恩人、手足兄弟的年長興，他都要下手除掉，以保證萬無一失！

    遑論我這個(gè)‘外人’。

    恐怕郭鉉也快要發(fā)難了?！?/br>
    紀(jì)淵暗自思忖著，好像想到對策。

    他念頭閃動，腳下跨出一步。

    幾如縮地成寸，眨眼就來到南安郡主的下榻之處。

    劍氣森森，劍意凌厲！

    宛若置身于一座無數(shù)劍器演化形成的森羅黑獄，稍有妄動，便會死無葬身之地。

    青衣女子睜開明眸，宛若劍光閃爍，夾雜幾分疑惑之色。

    “郡主領(lǐng)東宮旨意，賜紀(jì)某開府建牙之大權(quán)。

    如今紀(jì)某欲要敕封靖、曇二州的山水正神，想請郡主相助一臂之力?！?/br>
    紀(jì)淵那身大紅蟒袍衣角翻飛，那口黑鞘銀鋒的百代昆吾懸于腰間。

    周天八象與五臟神庭交織融合，與那座劍獄對峙碰撞，激蕩出可怖的氣機(jī)。

    南安郡主收起盤坐練功的姿勢，眼睛眨啊眨，用一只手撐著下頜，好像在問“如何幫忙”。

    “自古以來，山水神也被叫做‘地祇’，受天庭、陰司、亦或者人道皇朝的冊封，得授符詔，執(zhí)掌一地。

    主要負(fù)責(zé)調(diào)理水脈，疏通地氣，有利于天道循環(huán)?！?/br>
    紀(jì)淵有條不紊說明來意，語氣輕緩道：

    “封神，是莫大的權(quán)柄，半點(diǎn)怠慢不得。

    首要在于朝廷之許可，有圣旨作為憑依。

    其次，又要敬告上蒼，書寫寶誥。

    紀(jì)某雖為北鎮(zhèn)撫司的千戶，又奉命巡狩遼東，官位品秩當(dāng)?shù)闷稹?/br>
    但敕封遼東各州的江河水神，峰嶺山君，此事非同小可。

    若無合適的祝官，反而容易橫生枝節(jié)。

    紀(jì)某斗膽，想請郡主總領(lǐng)此事。”

    敕封山水神后，并不算完，還需要進(jìn)行一番祭祀。

    歷朝歷代，祀典都極為重要，有著諸多講究。

    凡夫俗子祭祀山川河流，在于祈福。

    人間至尊這樣做，則是增厚國運(yùn)，凝聚民心。

    所以才有帝王封禪之說。

    依照古禮古法。

    朝廷不僅要立祠。

    還會設(shè)立專門的祝官。

    倘若人間至尊無法親臨，就要由祝官總領(lǐng)。

    焚燒寶誥敬告蒼天，以全祀典。

    大炎時(shí)期，尤其在意。

    敕封山水神，祭五岳四瀆之權(quán)，皆歸于中央朝廷。

    其他的府州不可僭越，否則視為意圖謀反。

    “?！佟！?/br>
    南安郡主面色猶豫，有些心怯。

    她雖然名分上屬于宗親，可到底血脈不正。

    而今聽到紀(jì)淵讓自己做祀典祝官，掌管敕封山水神這樣的尊榮大事。

    難免有些猶豫與慌亂。

    “郡主千金之軀，得圣人賜姓，深受皇后喜愛，又為太子殿下的義妹。

    那些江河水神，大岳山君，若得郡主敕封，名正而言順。