練氣和煉體都在蛻變，開始朝著更高層次晉升。

    這一種蛻變，大約要持續(xù)一段時(shí)日，才能夠完成最終蛻變，為竇長(zhǎng)生帶來最大的造化。

    因?yàn)椤痉ㄓ性`】的緣故，這一次練氣一道的蛻變只是法力品質(zhì)晉升，反而是煉體一道，獲得了最大的造化，正在朝著【赤金之血】演變。

    要是竇長(zhǎng)生不干預(yù)，有心對(duì)煉體一道傾斜的話，那么最后凝聚出【赤金之血】的希望極高。

    對(duì)于這一點(diǎn)竇長(zhǎng)生自然是樂意見到的，不過也知道這一次凝聚出神魔特征【赤金之血】較為渺茫，真正成功的機(jī)會(huì)在下一次火劫，或者是風(fēng)火相融的劫難。

    不論是下一次，還是下下次。

    可絕對(duì)能夠凝聚出【赤金之血】。

    這樣的話就是兩種神魔特征，此番風(fēng)火大劫的造化不小，省去了竇長(zhǎng)生許多功夫，最后就差一種神魔特征和神魔武學(xué)了。

    而這全部都已經(jīng)有了線索。

    突破至宗師層次，竇長(zhǎng)生根本不急，這是急不來的。

    因?yàn)楣馐沁@一些不夠，必須要度過小天命才行。

    這猶如武道一品一樣，不少無上宗師都有能力突破，可偏偏被天命卡住，而也有一些特殊他們完成天命，卻是被根基所局限，也是無法完成突破。

    可謂是重重難關(guān)，猶如篩子一般，層層篩選下來，真正能夠突破者少之又少。

    最后一種神魔特征，竇長(zhǎng)生可以慢慢來，在完成小天命后再去凝聚。

    甚至是可以先突破至上三品，然后在上三品后重塑根基，把上品法相晉升成為絕品法相。

    這是鎮(zhèn)派神魔武學(xué)的強(qiáng)大，能夠再給一次推倒重來的機(jī)會(huì)。

    風(fēng)劫成功渡過，這對(duì)竇長(zhǎng)生帶來的變化極大。

    正式踏足武道五品風(fēng)火境，預(yù)示著竇長(zhǎng)生在【天生戰(zhàn)神】加持下，已經(jīng)是武道四品神通境了。

    武道四品神通境，最為主要的就是孕育一道神通。

    此神通只能夠稱為小神通，威力非同一般，能夠獲得天地之力加持。

    最為恰當(dāng)?shù)谋扔?，那就是相?dāng)于法相層次的攻擊。

    法相層次后，一舉一動(dòng)都調(diào)動(dòng)天地之力，堪稱是移動(dòng)的天災(zāi)，能夠影響方圓百里之地。

    小神通也能夠做到這一點(diǎn)，再粗淺的話語，就是武道三品法相的普通攻擊。

    這就是上三品和中三品的差距，在上古時(shí)代就是仙與凡。

    不過和真正的武道四品神通境相比，竇長(zhǎng)生倒是沒有孕育出這一道神通，可卻是能夠主動(dòng)選擇，加持一項(xiàng)能力，猶如神通一般。

    這倒是自由一些，出現(xiàn)這一種情況也很正常，畢竟天賦能力可選擇用和不用，不用就是武道五品，自然是沒神通的，這就猶如來回切換，非常的自由。

    終于達(dá)到武道四品神通境，預(yù)示著竇長(zhǎng)生能夠把龍霜寒魄刀中三品六式，全部都學(xué)習(xí)了。

    到時(shí)候六式合一，衍生出宗師層次的殺招，這難度已經(jīng)驟降。

    竇長(zhǎng)生真正的構(gòu)想，已經(jīng)有成功可能了，不再是一個(gè)妄想了。

    掌握了宗師層次殺招，竇長(zhǎng)生有【刀道宗師】實(shí)力會(huì)再增長(zhǎng)的，不過這是后續(xù)了，現(xiàn)如今對(duì)自身戰(zhàn)力，竇長(zhǎng)生大致評(píng)估一下，在常態(tài)之下，動(dòng)用【刀道宗師】，已經(jīng)跨越過普通的法相了，達(dá)到開竅宗師層次。

    第217章 穿越一周年紀(jì)念日

    梁洲。

    這是上洲之一。

    大周一百零八洲，大部分都是下洲，雖然也是煙膏之地，養(yǎng)活千萬人口綽綽有余，但在超凡世界中，不光是要糧食，還要天材地寶。

    上洲之地，物寶天華，靈機(jī)充足，名山大川中必有寶藥孕育。

    竇長(zhǎng)生自從離開黑水關(guān)后，一路前往徒步前往梁洲，此番來梁洲如同游玩，并未尋一匹駿馬縱馬疾馳，所以等到竇長(zhǎng)生來梁洲時(shí)，時(shí)間已經(jīng)是五月下旬了。

    說起來今天也是好日子。

    大周永泰十一年，五月二十三日。

    一年前的今日，正是竇長(zhǎng)生穿越的日子。

    可以說今日可以當(dāng)做自己的誕辰，能夠當(dāng)生日來過了。

    竇長(zhǎng)生懶散的站在街道上，此地乃是梁洲首府大梁城，來往行人密密麻麻，擁擠在一條街道上面。

    大梁城繁華，不下于呂城，甚至是超越呂城，因?yàn)榱褐薜靥幹性?/br>
    中原乃天下之中，四通八達(dá)，接連天下四方，南北貿(mào)易皆要在中原中轉(zhuǎn)，這里是人族最為繁華的區(qū)域。

    但相比較齊洲風(fēng)氣開放，梁洲就差很多了，竇長(zhǎng)生明顯感受到了保守，最主要的體現(xiàn)，就是衣著布料多了。

    蕭氏為十八世家之首，盤踞梁洲已經(jīng)近乎二百年，但他們只是明面上的掌控者，梁洲真正的土皇帝，卻是魏王豹。

    魏王是爵位，豹是名，真名為魏豹。

    鐵打的魏王豹，流水的世家。

    這一脈和齊洲齊圣公一般無二，祖上乃是大一統(tǒng)王朝。

    是大魏皇族后裔，只是名字當(dāng)中加圣和神，那是仙朝的待遇，大魏太祖最后未曾脫劫，隕落在了新朝太祖手中。

    不過哪怕如此，卻也是有著殊榮，后裔被冊(cè)封為王爵，代代有香火傳承宗祀不絕。

    這一方世界新朝滅舊朝，從未做絕過，都是滅國(guó)不絕祀。

    大魏盡管不是仙朝，但大魏舉國(guó)之力鑄造了一件神兵，所以歷代魏王世子，從來只稱為世子，有姓無名，等到繼承魏王后，才會(huì)繼承豹這個(gè)名。