至于缺少了一件強力物品的問題……貝爾納黛現(xiàn)在可是隨時能讓“真理之神”的力量降臨，根本不差那一件副作用極大的封印物。

    最后，也就是血紅色的十字架，則是“紅祭司”途徑的唯一性具象化后的產(chǎn)物，它之前一直和“亡魂主宰”維森特·米蘭達沉睡在卡爾德隆城深處，“永暗之河”支流附近，直到維森特被復活后，才被艾布納帶出。

    現(xiàn)在，這三份不同途徑的序列1，與“紅祭司”唯一性融合在一起，化作了一瓶像是血漿般的液體，呈現(xiàn)在了艾布納的面前。

    這就是通往古神“戰(zhàn)爭與毀滅之神”的“鑰匙”！

    說起來，不同于“真理之神”那樣三份序列1分別來自三個不同“源質(zhì)”下的途徑，“神明之手”、“征服者”、“蒼白皇帝”卻都是隱藏的第四支柱下途徑的序列1，這些途徑甚至可以互換，它們組合在一起形成的古神，理論上并不足以與短暫蘇醒的“未知”抗衡。

    但“紅祭司”唯一性卻由于當初“死神”的原故，被“災禍之城”和“永暗之河”同時污染了！

    如今女神進一步執(zhí)掌了“永暗之河”的支流，“戰(zhàn)爭之紅”上的“永暗之河”污染得以消退，但“災禍之城”卻是依舊存在。

    而這，才是用來平衡“未知”的關鍵！

    通過“災禍印章”那一世的實驗，艾布納已經(jīng)能夠知道，“災禍之城”這樣源質(zhì)的污染是可以在一定程度上平衡“未知”的，所以“災禍印章”的行動才顯得很是奇怪，既破壞了許多自己的后手，又沒有立刻“收債”……

    當然，這也和女神和莉莉絲在“災禍印章”是“劉博”的那段時間一直避著它有一定的關系。

    而既然有了“源質(zhì)”污染存在，自然也就不需要再像“真理之神”那樣依靠特性的激烈沖突來“增幅”神性，否則艾布納哪怕準備好了異變后的“紅祭司”儀式，恐怕也連第一波的神性沖擊都抵擋不住。

    回想著自己用“全知”權柄得到的諸多情報，維森特版的艾布納深吸口氣，然后對同樣在神國“異典”內(nèi)的“真理之神”、“黑夜女神”以及“大地母神”點了點頭，便拿起那瓶仿佛血液般的粘稠液體，直接融入了體內(nèi)。

    熟悉的“神性”沖擊再次來臨，緊接著又是“未知”的蘇醒與侵襲……不知過了多久，直到依靠“儀式”撐到了“未知之地”深處那一位再次沉睡，艾布納才悄然松了口氣。

    而這時，他忽然感覺到自己靈魂深處有些許異動，那異動的源頭來源于“死神”，來源于“不死鳥始祖”，但歸根結底是來源于“維森特·米蘭達”留下的后手。

    但可惜的是那些異動很快就自行消散，因為無論是“不死鳥始祖”的遺蛻還是“死神”的后裔“希雅·帕倫克·艾格斯”都已經(jīng)成為了女神的容器，就算是“死神”和“不死鳥始祖”本身也都在女神的掌握之中……祂早就將維森特的一切后手全都掐斷。

    艾布納睜開了眼睛，一邊體會著成神時得到的知識和相應經(jīng)驗，一邊揮手于神國“異典”的背面，或者說“陰影”中開辟了屬于“戰(zhàn)爭與毀滅之神”的神國。

    ——維森特和艾布納本就是一體，他們的神國是不可能分開的。

    由于“異典”本就是在血皇帝的神國“血色平原”上建立而成，它的“背面”依然帶有“紅祭司”的特征，或者說當初改造時，艾布納就為此預留了空間，所以“戰(zhàn)爭與毀滅之神”神國建立得相當順利，很快就化作了一片在黃昏中布滿各種武器的荒涼世界。

    雖然沒有死尸，卻充滿了死寂的意味。

    “該叫它什么呢？死之地？無限劍制？

    “嗯，‘死之地’的話，在已經(jīng)有了‘異典’的情況下，抄的痕跡太明顯了……而且我又不想發(fā)動‘湮滅危機’。

    “無限劍制的話和神國目前的景象很相似……但卻和我這個古神的名字不契合……

    “嗯，榮耀、戰(zhàn)爭與死亡……要不干脆叫‘阿斯加德’或者‘松加德’算了？而且以我的權柄，搞個英靈殿其實問題也不大……”

    ……

    貝克蘭德，大橋南區(qū)，豐收教堂。

    埃姆林·懷特走下屬于自己的馬車，看了眼被云層和淡霧遮掩的太陽，戴上了半高絲綢禮帽。

    走向教堂門口的途中，他輕輕轉動了一下左手戴著的那枚戒指，似乎在以此昭示自己的身份。

    那枚戒指通體呈半透明狀，仿佛由淡紅琥珀制成，頂端鑲嵌著一顆血紅色的寶石，正是埃姆林最近才獲得的獎賞：“莉莉絲的指環(huán)”。

    那是為了表彰他在南大陸的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中起到的決定性作用，由“戰(zhàn)爭與毀滅之神”的大祭司奧爾尼婭女皇陛下賜給他的。

    至于“莉莉絲的指環(huán)”為什么會在“戰(zhàn)爭與毀滅之神”手里……埃姆林一直沒有想明白，只得推測這件物品是“血月女王”陛下假托“戰(zhàn)爭與毀滅之神”的名義賜下的。

    進入豐收教堂后，埃姆林自動自覺地摘下了頭頂?shù)亩Y帽。

    這個時候，正等待烏特拉夫斯基主教布道的卡西米、歐內(nèi)斯等貝克蘭德血族相繼站了起來，望著過道上的地面，聲音不大地開口道：

    “早上好，伯爵閣下?！?/br>
    埃姆林目視前方，微不可見地點了點頭：

    “米斯特拉爾還沒來嗎？”