總而言之言而總之，僥是李凡能過(guò)目不忘，一下子得了這么許多道法傳授也有點(diǎn)焦頭爛額的，只好先強(qiáng)行記下，然后仔細(xì)揣摩梳理，等傷養(yǎng)好了再開(kāi)始修煉。

    首先四個(gè)老頭給的神通算是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單的。

    分別是秦劍師那道可以隨時(shí)補(bǔ)出手腳眼球的《摩天化生大法》，劉陣師的《地煞十六陣圖解》，陳符師的《地水火風(fēng)四相旗符遁甲精講》，以及杜工師的《四元算則與習(xí)題一千六百道合集》……

    這四部神通道法，陣法符咒都是偏向斗法的，化生大法戰(zhàn)場(chǎng)急救，算經(jīng)輔助布陣，并包含一些基礎(chǔ)的籌算算式，也能用來(lái)推演很多初級(jí)的遁甲和鬼門(mén)，不至于落入他人的幻術(shù)和陷阱。都是非常實(shí)用，應(yīng)用廣泛的法術(shù)技巧，而且都能用乾坤道炁演化。

    可以說(shuō)是四位真人根據(jù)李凡的道法，心性和戰(zhàn)斗風(fēng)格特意選擇的，能夠相互配合，功效倍增，非常切實(shí)有效得提升李凡的戰(zhàn)斗力。

    這四步道法倒是沒(méi)什么好說(shuō)的，應(yīng)用為主，時(shí)常拿出來(lái)翻看一下，以后融會(huì)貫通就好了。當(dāng)然《四元算則》那個(gè)簡(jiǎn)直是痛苦的源泉……

    不過(guò)這些打發(fā)時(shí)間的玩意先放一邊，問(wèn)題是姚，梁兩個(gè)婁觀道真人送來(lái)的道書(shū)，還有望舒仙子傳授的神功。

    這三個(gè)居然都是修煉到元嬰境界的功法！屬于‘道不同’的歧路了！

    小姚不用說(shuō)，老同志了，又是代觀主監(jiān)院，聽(tīng)說(shuō)李凡煉成的內(nèi)丹是乾坤一炁，便給李凡帶來(lái)了一部婁觀道秘傳的《無(wú)極歸道》。其宗旨乃是‘煉精化氣，合三為二；煉氣化神，合二為一；煉神返虛，一復(fù)歸道’，把乾坤一炁融合，煉出更上級(jí)的無(wú)極真炁，把乾坤一炁神丹，培育成歸道無(wú)極元嬰的秘法。

    而梁真人也因?yàn)樵氝^(guò)來(lái)探病，聽(tīng)說(shuō)了李凡已結(jié)成金丹，于是玄寶又跑了一回，帶來(lái)了真人之前許諾的好處，《化書(shū)》。

    據(jù)說(shuō)也是一本婁觀道秘傳的上古道法，根據(jù)‘順則生人，逆以成仙’的原則，逆煉金丹，‘以形化氣，氣化神，神化虛，歸根復(fù)命’，逆煉太古真仙，成就復(fù)命歸虛元嬰。

    至于望舒仙子教的，則并無(wú)什么書(shū)名，甚至不是古傳的正功，只能算是山主一脈歸納推演出來(lái)的太素道體修行心得。大概是看到婁觀道的人瘋狂挖角，望舒仙子也有點(diǎn)急了，生怕山主一出關(guān)，發(fā)現(xiàn)訂下的弟子跑到牛鼻子那邊去修道了，怪罪自己。

    于是她也私下向李凡透露，原來(lái)山主一脈的修行，是要成就元嬰之后，學(xué)習(xí)四十九種道體變化，從中選擇一種作為自己的化神體，也被稱為《太素四十九般變化》。

    但一般山主一脈從金丹也就可以冒險(xiǎn)一點(diǎn)開(kāi)始修行變化之術(shù)了，最開(kāi)始是七種道體，之后是十四種，二十一種，由于太素道沒(méi)有門(mén)檻，基本上大部分修士，煉化到掌握二十一種的時(shí)候就能成就元嬰，再學(xué)《太素四十九般變化》就輕車(chē)熟路。

    而像望舒仙子這樣道法自然（懶惰散漫）的，哪怕就一種道體，認(rèn)準(zhǔn)了盯著修煉，也能很快掌握，甚至得了點(diǎn)撥直接化神。所以數(shù)量不是最重要的，修為也不重要，而要看本人的悟性，以及是否與相應(yīng)的太素道體有緣。

    這樣李凡就有點(diǎn)頭疼了，三部功法都可以成就元嬰，那要修煉哪個(gè)？

    雖然他是山主一脈的，可是對(duì)觀主那邊修人身的觀念還是比較認(rèn)同的，而且打心眼里不大想變化成個(gè)太素的怪物，一不小心收不回來(lái)還要給人拿去下酒……

    而婁觀道那兩部道書(shū)卻又太老了，有可能已經(jīng)跟不上時(shí)代的潮流。姚玄洲給的《無(wú)極歸道》，明顯是完全匹配他的乾坤一炁丹挑選的，但那顆內(nèi)丹是系統(tǒng)送的。人家收回去咋辦呢？

    梁真人給的《化書(shū)》也不差，而且梁真人那個(gè)修為，也是玄天劍意官方認(rèn)證的厲害，可是也不一定就適合他修行……

    ‘玄天劍意表示，這有啥好糾結(jié)的，反正你有兩個(gè)內(nèi)丹，太素變化煉的是道體，對(duì)金丹又不要求，你反正修行也那么快，那三個(gè)一起煉就是了?！?/br>
    ……不是，真的能‘我全都要！’這么瞎來(lái)的嗎？

    ‘玄天劍意表示，這有啥，金丹培育元嬰的神功本座也多的是，第二元神也不是沒(méi)有的，原本就在想著傳你哪個(gè)好，能把你兩個(gè)內(nèi)丹的優(yōu)勢(shì)利用起來(lái)。

    既然婁觀道這么巴結(jié)，給了你兩部上乘道法，那你就這么練吧，婁觀道這樣的上古道門(mén)正宗，論起傳承的內(nèi)丹功法，天下無(wú)出其右的，而且同是婁觀道的秘法，即使兩部同練，道心道息元神元嬰也不會(huì)有沖突，用不著東挑西揀的了?！?/br>
    這……好像說(shuō)的也是，那么就以炁藏的乾坤一炁內(nèi)丹，修煉《無(wú)極歸道》的無(wú)極元嬰。以神藏的太陰五羅劍鬼內(nèi)丹，修煉《化書(shū)》的歸虛元嬰。順帶著再練一練《太素四十九般變化前置金丹期版本》。

    畢竟別人是兩百年結(jié)丹，五百年化嬰，能煉一部道法就不錯(cuò)了。而李凡煉到丹攏共才花了三個(gè)月，說(shuō)真的，哪怕他煉三百部功法來(lái)化元嬰都是小意思啊，隨便玩啊……

    ‘玄天劍意表示，好了好了你就別狂了，不過(guò)既然墨竹山傳了這么多道法給你，而且元嬰功法神通都不缺的，那本座就只授你一部劍經(jīng)好了，用心記下……’

    李凡神識(shí)中一片經(jīng)文心法閃過(guò)，卻是玄天劍意這家伙，也傳授了一部心法口訣過(guò)來(lái)。