當(dāng)然這打的其實(shí)是好算盤(pán)，畢竟鳳凰棲息的丹xue，南禺二山，盛產(chǎn)金石寶玉的非山，侖者山，這四座資源豐富的寶山，迄今還被南宮家把持在手里，并安排了好多元嬰仙將和金丹仙軍集中戍守。

    而其他十座都是窮山惡水，妖魔密布的雞肋，只是為了拱衛(wèi)金玉礦和鳳凰巢側(cè)翼的安全，不能不守的險(xiǎn)要，現(xiàn)在這些負(fù)擔(dān)都被丟給了墨竹山的人頂著，妖獸來(lái)了也有這些炮灰散修先抵抗，可以坐視不理，省心省力，豈不美哉？

    只不過(guò)后來(lái)南宮家在中原又打輸了，連帶著前代的仙王隕落，離國(guó)鎮(zhèn)守的位子都被仙宮擼掉了，而墨竹山也一下子崛起，出了山主觀主和大師兄三個(gè)化神，這才導(dǎo)致墨竹山勢(shì)大難治，現(xiàn)在才把南宮家逼得進(jìn)退維谷，這要說(shuō)成是當(dāng)時(shí)的仙王如何短視，放任散修作大，就有點(diǎn)事后諸葛亮了。

    因此墨竹山與南宮仙家這些年，才迫于妖獸和中原等各種勢(shì)力壓力，依舊處在一種微妙的平衡中共存著。

    總之現(xiàn)在，這十萬(wàn)大山東段的十座山脈道場(chǎng)，也算是墨竹山剛成就金丹期的弟子，常規(guī)升級(jí)刷怪，積累初始資金的歷練地圖了。

    而李凡現(xiàn)在有了金丹境界，可以替師門(mén)做任務(wù)，相關(guān)的地圖，道場(chǎng)，資源，靈脈的所在自然不被隱瞞，直接拿到了這些年宗門(mén)積累的情報(bào)和地圖。

    李凡拿著地圖大致掃了一眼，如果單看地形，從西往東的山形地勢(shì)大概是，

    天虞山，禱過(guò)山，丹xue山，發(fā)爽山，旄山，非山，陽(yáng)夾山，灌湘山，雞山，令丘山，侖者山，禺高山，禺木山，南禺山。這十四座大山。

    其中南宮家占著的丹xue山，非山，侖者山，南禺山。把墨竹山的道場(chǎng)，又分成了四塊。

    最東南的南禺山，從山下有倫水灌入南海，沿河流域形成了肥沃的平原，這片盛產(chǎn)金玉，鳳凰和靈植資源的廣闊土地，正是南宮家在十二國(guó)之外最大的核心腹地。南禺山也因此駐扎著眾多仙軍，當(dāng)初天臺(tái)山一戰(zhàn)，南宮無(wú)霜和南海的散修，大概就是乘坐朱雀從這里飛來(lái)阻擊他們的。

    南禺山以西一千兩百里，是南宮家占據(jù)的侖者山礦場(chǎng)，其中有大量金玉礦脈，還有特產(chǎn)青雘，白咎草，血玉等天才地寶，同樣是南宮家布置重兵的要地。

    但是這一千兩百里之間，卻是妖魔密布，怪獸叢生。其中只有禺高，禺木兩山，有墨竹山的修士布下禺山道場(chǎng)鎮(zhèn)守，其他許多山峰洞xue之中，都密布妖物。因此這兩山之間的地域，是墨竹山，南宮家，妖魔三方勢(shì)力爭(zhēng)斗最激烈的殺場(chǎng)之一。

    墨竹山禺山道場(chǎng)，可以理解為需要金丹圓滿以后，才推薦前來(lái)殺怪爭(zhēng)斗的地圖。

    而李凡這次做巡邏任務(wù)的陽(yáng)夾山，灌湘山，雞山，令丘山，四山，大約兩千里地方，屬于墨竹山控制的勢(shì)力范圍，不止可以供金丹初期弟子歷練，雞山有礦脈，灌湘山有森林，陽(yáng)夾山有靈泉，令丘山有炎池風(fēng)xue，山南還有山谷，名為中谷，可以直通雷澤。

    于是墨竹山在中谷布下道場(chǎng)，聯(lián)通東西南北，正是有了這四山的大量資源點(diǎn)經(jīng)營(yíng)，墨竹山才能順勢(shì)崛起的。

    而陽(yáng)夾山以西五百里是南宮家的非山金玉礦洞，非山以西千里就是南宮家的丹xue山鳳凰巢了。這兩山中間千里，又有墨竹山的發(fā)爽山，旄山兩山。

    但從非山往西就大妖盤(pán)踞，魔頭眾多，委實(shí)比較兇險(xiǎn)了。

    墨竹山弟子熟知的瑤光洞化神大妖魔玉蟾婆，就在發(fā)爽山脈氾水河底居住。實(shí)屬墨竹山的心腹之患。但這癩蛤蟆畢竟是成道已久的化神大修士，而且精滑的很，動(dòng)不動(dòng)就出來(lái)吃人，見(jiàn)惹來(lái)了厲害的，就往水底一鉆，沿河水遁逃到南海去，煩的很。

    墨竹山一時(shí)也拿不出人手來(lái)捉拿它，于是在旄山南谷布置了南谷道場(chǎng)，與瑤光洞的魔怪作對(duì)，爭(zhēng)奪兩山的洞府，并謹(jǐn)防玉蟾婆潛入東邊的四山腹地，毀壞中谷道場(chǎng)的資源。因此雖然不懼瑤光洞的妖魔，但玉蟾婆厲害，因此基本上也要金丹圓滿，甚至元嬰期的修士前來(lái)才算穩(wěn)妥。

    而丹xue山鳳凰巢再西向千里，就是這山界的最西端，天虞，禱過(guò)二山了。

    其中天虞山道場(chǎng)，實(shí)屬鎮(zhèn)守西山萬(wàn)妖的首道關(guān)隘，如今有山主一脈的大弟子，化神期的大修士，天虞神君鎮(zhèn)守。

    基本上這天虞山已經(jīng)深入妖魔腹地，四面八方都是大妖怪，實(shí)屬元嬰期圓滿才能去的高難度地圖了。

    所以按照墨竹山弟子練級(jí)路線來(lái)說(shuō)，一般就是在令丘山中谷道場(chǎng)這一片為中心，修煉到金丹圓滿境界后，時(shí)不時(shí)去禺山道場(chǎng)，或者雷澤討伐大妖怪，嘗試突破元嬰。突破之后再西行去天虞山助大師兄鎮(zhèn)守山門(mén)，尋找成道化神的機(jī)緣。

    當(dāng)然要是膽子再大一點(diǎn)的可以直接來(lái)找李凡咳咳咳……

    所以也看的出，有這十座山頭，四大道場(chǎng)，基本上墨竹山從金丹初期到元嬰，練級(jí)刷怪的地圖都有了。墨竹山的弟子也就確實(shí)犯不著北上昆侖或者中原十二國(guó)，去和三大派爭(zhēng)奪什么資源。

    而南宮仙家現(xiàn)在萎靡的很，需要墨竹山幫忙才能保住四座寶山，也不能打壓他們太過(guò)，甚至為了確保核心資源，連離國(guó)的供奉丟掉都捏著鼻子認(rèn)了。于是墨竹山也就可以安心維持弟子的修行用度，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)的飛速崛起。

    所以李凡金丹期出山的第一站，就是前往令秋山的中谷道場(chǎng)。