好在我崔家還有許多旁門庶出的子女，挑一個(gè)做側(cè)妾，或者道侶，或者徒弟也可以的，對(duì)了，我新近納了一房小妾，有閉月羞花之貌，沉魚落雁之容，琴棋書畫，更是樣樣精通，不如我把她收作義女，送來侍奉秦小友如何？總之方法多得很，咱們兩家結(jié)個(gè)善緣啊?！?/br>
    李凡是大開眼見了，可真沒想到帶秦九出來歷練一趟，能給這小子法財(cái)侶地配齊全了可還行，而且崔神君您貴庚啊，還能納妾呢……

    李凡也是瀑布汗，“呃……崔神君的好意，我明白了，總之我?guī)湍銌枂栠@小子的心意吧?！?/br>
    唉，這萬惡的舊社會(huì)，話說怎么從來沒人來給他李凡送義女呢？難道他不帥嗎？難道他不吊嗎？難道他太牛逼了別人都不敢高攀了嗎？答不答應(yīng)是一回事，送不送是另一回事啊，淦……

    不過也沒空多聊聯(lián)姻的事了，這會(huì)兒各山各派的神君真人們已經(jīng)紛紛飛赴云臺(tái)峰，赴蟠桃之宴，人數(shù)漸多，崔瑗又陪李凡喝了一杯，便退席去招待其他賓客，畢竟比起聯(lián)姻，還是給嵩山拉票更重要。

    李凡也就趁著這個(gè)蟠桃宴的功夫，結(jié)交玄門各派的掌門宮主。社交這種事吧，靠裝逼吹牛強(qiáng)求是求不來的，基本上你得自己確實(shí)到了什么層面，才能混什么圈子。

    比如李凡這樣的離州土包子，十年前中原幾乎沒幾人知道他是誰，但在云臺(tái)峰各種刷題考試，在三垣和云臺(tái)峰各種開壇講道，現(xiàn)在讀了天書，此時(shí)頭上的慶云更是和颶風(fēng)一樣顯眼，自然中原玄門都不會(huì)忽視他的存在。

    這樣李凡去報(bào)名見禮，基本上人家都會(huì)和他客套兩句，互稱道友。大致一圈轉(zhuǎn)下了，就像崔瑗之前說的，太乙上清分庭抗禮的局勢已經(jīng)出現(xiàn)，由于現(xiàn)在李凡代表墨竹山一派，算是旗幟鮮明得站在嵩山一邊，所以玄門修士對(duì)他的態(tài)度也有細(xì)微的分別。

    像上清道派系的那些，就是客套客套，寒暄兩句，點(diǎn)頭之交。而支持太乙道的，尤其太一山，羅浮山，天覆山這三家，宗門自身實(shí)力，以及對(duì)嵩山的外交政策，都和墨竹山立場相近的，三派來赴宴的神君也知道，以后一段時(shí)間內(nèi)大家要站在共同立場上同上清道相爭的，多個(gè)朋友多條路，因此也把李凡視為自己人，聊得比較來。

    而這三山之中，太一山太元總真宗來的是長老中南子，此人算是標(biāo)準(zhǔn)的玄門老神君了，正兒八經(jīng)給雷劈了六次，剛過得第六次雷劫，三千多歲的老咸魚了，再下去就得蹲在宗門洞天里避雷了，趁著現(xiàn)在還能發(fā)光發(fā)熱，就替宗門出來搞外交。

    中南子作為長者，也是個(gè)成精的老油條，也是他一番串聯(lián)拉攏，邀請(qǐng)李凡和其他兩山的使者，四個(gè)神君聚了一個(gè)小圈子，單獨(dú)開了一桌相互結(jié)交，相互探探底細(xì)。

    有一個(gè)德高望重的主持，說起話來就方便得多，中南子也先起頭介紹他們太一山的打算。

    原來太一山地處兌州，位于關(guān)西南嶺，正是從西國入關(guān)的屏障和門戶，神教每次兵發(fā)三垣，無論是從兌州走還是從坤州走，肯定都要打太一山入關(guān)的，雙方可謂仇深似海，而且中南子也得過些太乙道的仙緣，所以太一山太元總真宗也沒啥猶豫的，堅(jiān)定得和嵩山三垣同盟站在一起。

    尤其這一次，眼見著三大派二會(huì)兌州就在眼前，此劫太一山更是首當(dāng)其沖，中南子分明就是帶著宗門任務(wù)，過來拉攏幫手的。

    中南子這邊開了個(gè)頭，論資排輩，便由在場第二老的羅浮山?jīng)_虛觀觀主，洗石道人出來說話。

    這羅浮山地處巽州中南，坐臨南海，也是一處頂上的洞天福地，上古名門，雖然現(xiàn)在羅浮山修士公推朱明曜真宗掌山，但類似沖虛觀，黃龍觀之類的名家傳承其實(shí)不少，當(dāng)然，上清道的分宗也人數(shù)眾多。

    因此和墨竹山有些類似，羅浮山在地緣上遭到衡山方面的巨大壓力，內(nèi)部有曜真宗等一眾門派和上清道爭奪掌山之位的矛盾，甚至這次若不是衡山在羅酆山消耗了太多時(shí)間和精力，大概羅浮山都要落入太清道手中了。因此羅浮山反對(duì)和上清道并派的修士，自然要抱太乙道的大腿，同樣尋求外部的支持了。

    而沖虛觀與曜真宗就住山上山下的，世代交好，洗石道人作為沖虛觀主，歷經(jīng)四次雷劫，奔著第五次雷劈去的化神修士，自家也有古道真?zhèn)?，并不屑于屈從于上清道之下的，因此也鼎立支持曜真宗，作為羅浮山的代表前來尋求嵩山的支持。

    而三元極真宗的代掌門云心神君，是天覆山掌門道君首徒，剛經(jīng)歷了第四次雷劫。

    相比其他兩家，天覆山的情況要稍好一些，至少?zèng)]有迫在眉睫的滅派之災(zāi)，主要是這天覆山地處震巽二州交界，同樣要面對(duì)上清太乙二選一的抉擇。而蓬萊封山之后，震巽州形成了巨大的權(quán)利真空。天覆山三元極真宗圖謀自身的發(fā)展，自然垂涎震州的地盤。

    但衡山有爭奪天下之心，同樣對(duì)蓬萊讓出的資源不肯放過，反倒是嵩山人手不足，需要尋求盟友幫手來鎮(zhèn)壓震州的局勢，因此雙方一拍即合，達(dá)成了戰(zhàn)略合作。但某種意義上，這天覆山和上清道的沖突也是四山中最直接的。

    這幾人都是兩千歲以上的老怪物了，李凡這個(gè)二十歲的娃一時(shí)壓力略大。不過他本體和窮奇突破時(shí)，倒也被雷劈了兩次，鬼車渡劫那次算是在神教總壇躲過去的，而且正經(jīng)隕身之劫也渡過了，所以也自稱是經(jīng)歷過三災(zāi)一劫，其他人看他排場這么大，腦門上又是風(fēng)又是云的，倒也沒說不信。