接下來(lái)就是“女媧之腸”的誕生，人類出現(xiàn)，十巫下靈山，在神明曾經(jīng)居住過(guò)的圣城組建了巫咸國(guó)……

    一切如同巫辭在郝芒那里所聽(tīng)說(shuō)的那樣，在洪荒之戰(zhàn)中，為了召喚出早已消失在世間的鴻濛，女丑獻(xiàn)祭了自己。

    為救女丑，十巫研制出不死藥，復(fù)活了天神窫窳，卻直接導(dǎo)致他們內(nèi)部分崩離析。四巫出走。原來(lái)的巫咸國(guó)分裂成了新的巫咸國(guó)和巫臷國(guó)，六巫繼續(xù)研究長(zhǎng)生術(shù)。

    之后的壁畫就跟快進(jìn)了一樣，跳躍到了巫覡族的興衰史。

    明武宗時(shí)期，一個(gè)名叫巫玄月的女人因與生俱來(lái)的強(qiáng)大天賦，成為了巫覡族第一位也是唯一一位女性天師，她不遠(yuǎn)萬(wàn)里從楚地來(lái)到明武宗身邊，成為了他的神官和他的女人。

    和神師廟里的神師像不同，壁畫上的神師沒(méi)有用可怖的青銅面具遮擋自己的臉，巫辭第一次見(jiàn)到這位傳奇人物的真容。

    壁畫上的女人有一張鵝蛋臉，膚若凝脂，五官雍容大氣，眼神堅(jiān)毅，她穿一件簡(jiǎn)單的黑色巫袍，衣袂飄飄，出塵之姿飄逸得宛若仙人下凡。

    僅寥寥幾筆，簡(jiǎn)單卻灑脫的線條便使得一位部落族長(zhǎng)的形象躍然出現(xiàn)在眾人眼前。

    “神師大人可真好看?！卑⒐房瓷盗搜郏粫r(shí)間忘了尊卑禮儀，贊嘆一聲。

    連一旁的巫子云都情不自禁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上寫滿了對(duì)強(qiáng)大祖先的敬仰。

    壁畫里并沒(méi)有詳細(xì)講述神師和明武宗的軼事，只提到在宮廷的幾年里，神師不斷地在民間為明武宗搜尋各種法器和長(zhǎng)生秘法。

    直到某天，神師從明武宗手中得到了某種東西，舉族逃離京城，回到楚地。

    神師離開(kāi)沒(méi)多久，明武宗突發(fā)惡疾，暴斃于豹房，臨死之前，這位年輕的帝王下了一道密令，派出一支東廠的精銳部隊(duì)，追殺巫覡族人。

    看到這里，巫辭心中已經(jīng)了然。

    直至目前，除卻未曾出現(xiàn)的那名巫臷女子，壁畫中記載的內(nèi)容，與尉家祖上流傳下來(lái)的手記并沒(méi)有過(guò)多差別，看來(lái)尉家手記并沒(méi)有夸大其詞。

    想來(lái)，神師得到的，就是那件傳說(shuō)中可以活死人rou白骨的金縷玉衣。

    借著搖晃的火光，巫辭屏息凝神，繼續(xù)看了下去。

    在神師的帶領(lǐng)下，巫覡族人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，越過(guò)兇險(xiǎn)的蜀道巫峽，回到了巫山深處，重新建立家園。

    奇怪的是，前一副壁畫還是巫覡族人其樂(lè)融融的勞作場(chǎng)面，到了下一幅，畫風(fēng)卻突然一轉(zhuǎn)，天空被血色所籠罩，所有巫覡族人被異象嚇得驚慌失措，奔走相告。

    “阿忠伯，你可以給我們講講壁畫里的內(nèi)容嗎？”巫辭意識(shí)到了什么，看著阿忠伯，“五百年前，他們看到了什么？”

    聽(tīng)到巫辭的提問(wèn)，阿忠伯緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。

    在燭火的映照下，他臉上的皺紋像一道道縱橫交錯(cuò)的溝壑，刻滿了歲月的痕跡：“神師帶著巫覡族人回到巫山重建家園，不聊有一天，天降異象，整片天空都變成了血紅色，就好像……天上的世界正在進(jìn)行一場(chǎng)屠殺，而這片血紅，竟然持續(xù)了整整九天九夜?！?/br>
    “什么？！”尉川敘忽然發(fā)出一聲驚嘆。

    眾人被嚇了一跳，紛紛轉(zhuǎn)頭看他。

    尉川敘看著他們，表情有些茫然：“野史曾有記載，明朝末年，北方的天空出現(xiàn)了一團(tuán)赤色火焰，百姓們將其視為天罰，天火燒了整整九天九夜，明王朝在此后不走走向衰亡。科學(xué)解釋說(shuō)，所謂的‘末日之火’，其實(shí)是一場(chǎng)太陽(yáng)風(fēng)暴?！?1)

    聽(tīng)他這么一說(shuō)，巫辭心臟猛地一跳。

    “可這個(gè)野史記載的時(shí)間是明神宗時(shí)期，也就是1582年，而明武宗時(shí)期是1491到1521年，中間隔了將近六十年?！蔽敬〝⑸裆珖?yán)肅，繼續(xù)說(shuō)道，“《漢南續(xù)郡志》中也有過(guò)類似的記載，崇禎元年，全陜天赤如血，五年饑荒，六年大水……那是1628年?！?/br>
    “時(shí)間跨度太大，未必是同一件事?！蔽邹o心里也沒(méi)底，他看向阿忠伯，詢問(wèn)道，“阿忠伯，后來(lái)呢？”

    阿忠伯看著壁畫，開(kāi)口道：“神師大人決定尋找天降異象的原因，在某種神跡的指引下，她來(lái)到了巫咸國(guó)舊址，并無(wú)意中觸發(fā)了十巫留下的古老陣法，并利用通靈的方式聽(tīng)到了地隱大人的求救?！?/br>
    神跡，又是神跡！

    神師大人竟然也是受到了指引，所以才找到了圣城嗎？！

    意識(shí)到這里面似乎有著某種宿命般重疊的巧合，巫辭按捺住內(nèi)心的激動(dòng)，問(wèn)：“地隱大人有告訴她，天上發(fā)生了什么事情嗎？”

    阿忠伯盯著壁畫，目光陰鷙：“小天師，請(qǐng)你繼續(xù)往下看吧。”

    聽(tīng)他這么說(shuō)，巫辭不由得深吸一口氣，將視線轉(zhuǎn)回壁畫上。

    十巫留下的陣法，讓身處另一維度的天神地隱在神師面前顯出了原形，而壁畫將地隱的真身描繪得十分詳盡。

    與其說(shuō)地隱是人首蛇身，不如說(shuō)，祂是人首蛟身。

    壁畫上的地隱形象，與巫辭在尉川敘身上見(jiàn)到的那部分完全重疊在了一起，祂的頭上長(zhǎng)著一只黑色獨(dú)角，兩只豎瞳一黑一綠，脖子以下的身體部分均覆蓋著一層細(xì)密的青色鱗片，雙手呈利爪狀，只有四根手指，蛟尾的鱗片更大、顏色也更深一些。

    在金粉的堆砌下，地隱連身上的每一片鱗片都細(xì)致逼真到了極點(diǎn)，整體看起來(lái)更是大氣恢宏，莊嚴(yán)且不可侵犯。