第377章
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如果冉冰沒(méi)猜錯(cuò),這應(yīng)該就是孟意遠(yuǎn)的靈寵。 這靈寵能力詭異,可以在主人意識(shí)消散之時(shí)接管主人的身體。 即便主人昏迷,或者瀕死,這骨魂也能cao縱主人的身體避開(kāi)危機(jī)。 這靈寵也可以在主人召喚的時(shí)候出現(xiàn),同主人合二為一,從而大幅度增強(qiáng)主人的實(shí)力。 這種靈寵最強(qiáng)大的能力,就是靈魂攻擊。 在主人遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,即便主人沒(méi)有召喚,這靈寵也能自由的發(fā)出攻擊。 精神類(lèi)的攻擊防不勝防,往往會(huì)出其不意,若是沒(méi)有防備,很容易中招。 而一旦在這種境界的戰(zhàn)斗中中招,那么就意味著失敗。 這種靈寵冉冰還是第一次親眼見(jiàn),從來(lái)都只是在書(shū)中看過(guò),或者就是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 冉冰面對(duì)這么一只實(shí)力強(qiáng)悍詭異的靈寵,也是覺(jué)得十分有趣。 很好,如果能將這孟意遠(yuǎn)拿下,那么他的這只靈寵被夜墨吞噬之后,必定能讓夜墨進(jìn)階到渡劫境! 而那個(gè)時(shí)候,夜墨也能從三段形態(tài)淵魔蛟進(jìn)化成四段形態(tài),黑魔孽龍! 到了那個(gè)時(shí)候,她便有信心與師盈一戰(zhàn)! 想到這里,冉冰看著這靈寵,嘴角露出了一抹微笑。 逍遙鼎快速旋轉(zhuǎn),再次朝著孟意遠(yuǎn)的身體而去。 一直守護(hù)在孟意遠(yuǎn)身邊的靈寵,居然想要和孟意遠(yuǎn)的身軀融合,cao控孟意遠(yuǎn)的身體! 冉冰豈能讓他如意!逍遙鼎脫手而出,再次朝著骨魂而去! 骨魂開(kāi)始攻擊逍遙鼎,想要將逍遙鼎繼續(xù)拍飛出去,然而下一刻,冉冰的身子也到了! 她手中的隕魔釘之上,黑金色火焰繚繞,攜帶著一股冰冷肅殺的毀滅氣息,直朝著那靈寵而來(lái)! 靈魂類(lèi)的妖獸,最是害怕這太陰真火,一旦沾染上,身體便會(huì)被太陰真火焚燒殆盡。 冉冰剛好掌握著克制這種靈寵的太陰真火,所以這靈寵固然強(qiáng)大,但依舊不是冉冰的對(duì)手。 戰(zhàn)斗結(jié)束的很快,這靈寵畢竟只是靈魂體,沒(méi)有來(lái)得及和主人的軀體融合,實(shí)力便打了折扣。 面對(duì)強(qiáng)大的冉冰,沒(méi)有支撐幾回合。 主要是冉冰手中的太陰真火,對(duì)他的克制太過(guò)嚴(yán)重。 將這靈寵連帶著尚未清醒的孟意遠(yuǎn)一同收進(jìn)了逍遙鼎,冉冰這才真正的踏實(shí)了。 只要進(jìn)了逍遙鼎,即便是渡劫境的修士,也不要想出來(lái)。 孟意遠(yuǎn)根本就沒(méi)有想到,自己居然陰溝里翻了船,甚至都沒(méi)有能好好的反抗一下,就栽了。 第282章 太詭異了! 看來(lái)孟意遠(yuǎn)的預(yù)感沒(méi)錯(cuò)。 他的劫,終究是沒(méi)有能渡的過(guò)去。 沒(méi)了孟意遠(yuǎn),玄光宗也對(duì)真武州沒(méi)有了威脅。 冉冰并沒(méi)有去別的地方,收拾了孟意遠(yuǎn)之后,便在玄光宗下方打坐修行了。 因?yàn)閯倓傔M(jìn)階,冉冰都沒(méi)有來(lái)得及鞏固自己的修為,此時(shí)才算是有時(shí)間。 她正好一邊等阮冬靈清醒一邊鞏固。 玄光宗徹底亂成了一鍋粥。 一直在周邊觀望的其他宗門(mén)大佬,驚訝的發(fā)現(xiàn)孟意遠(yuǎn)的氣息消失了! 這個(gè)時(shí)候,他們當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為孟意遠(yuǎn)會(huì)死,他們以為孟意遠(yuǎn)是不是又跑去了別的地方,離開(kāi)了宗門(mén)。 如今的玄光宗群龍無(wú)首,就像一只被掰開(kāi)了蚌殼的蚌,肥美鮮嫩的rou裸露在外面,就等著眾狼前來(lái)享用。 當(dāng)?shù)谝幻奘繅哑鹉懽雨J進(jìn)玄光宗的時(shí)候,其他修士便紛紛不甘落后,前仆后繼的闖進(jìn)了玄光宗,想要掠奪玄光宗的寶貝。 當(dāng)許多修士打進(jìn)藏寶閣的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)里面竟然空空如也! 這些修士基本都是前后腳進(jìn)來(lái)的,相互都能作證,否則前面進(jìn)來(lái)的修士還真有點(diǎn)說(shuō)不清。 看到這個(gè)情況,所有的修士都以為是孟意遠(yuǎn)將寶貝都拿走了。 孟意遠(yuǎn)一個(gè)渡劫境的大能,為什么會(huì)愿意忍受瑣碎的麻煩,當(dāng)一個(gè)宗門(mén)的宗主? 這是因?yàn)槌蔀樽陂T(mén)之主,對(duì)于渡劫境的修士來(lái)說(shuō),有著巨大的好處。 這個(gè)好處,就是隱隱之中積攢的信仰之力。 信仰之力的聚集,能讓渡劫境修士受天道庇佑,能最大程度的避免天道之懲,能在渡劫飛升之時(shí),減弱飛升雷劫的威力。 如果信仰之力強(qiáng)大,還能讓渡劫境修士的修為突飛猛進(jìn)。 到了渡劫境,沒(méi)日沒(méi)夜的修行,已經(jīng)沒(méi)有了多少的作用,對(duì)修為的提升可以說(shuō)是微乎其微。 渡劫境已經(jīng)沒(méi)有了前中后期和圓滿(mǎn)期的劃分,因?yàn)檫@個(gè)劃分意義不大。 什么時(shí)候能飛升,全看天道的旨意。 這個(gè)時(shí)候,信仰之力就顯得尤為重要。 所以渡劫境修士,已經(jīng)很少會(huì)進(jìn)行無(wú)端的殺戮,內(nèi)心也都會(huì)有一種悲天憫人的心態(tài)。 這是一種很自然的轉(zhuǎn)變。 當(dāng)你達(dá)到那個(gè)層次和高度,心中所思所想,包括眼中所看到的一切,都會(huì)變得不一樣。 所以一般到處搞事的修士,基本都是大乘境。 木常榮這個(gè)大長(zhǎng)老前往真武州的事,孟意遠(yuǎn)根本就不知道,他雖說(shuō)是宗主,但其實(shí)宗門(mén)中的所有事,幾乎都是這個(gè)大長(zhǎng)老在管。 他完全就是個(gè)甩手掌柜。 既想要宗門(mén)信仰之力,又不愿意管理,所以落到今天這個(gè)地步,也只能說(shuō)是天理循環(huán),因果不爽。