第9章
你沒看錯,的確是一步一步的靠走的,因為自行車早被自家老媽騎走了。 今天的月色不錯,大大的月亮懸掛在半空,灑下點點銀色光輝。 有月光的存在,即使道路兩旁的人家的燈大多都熄滅了,荀彥也是看得見路的。 靜靜的走在水泥路上,荀彥拿著自己的手機翻來覆去,慢慢的看著什么。 他的一雙眼睛尤為明亮,宛如無月時期的璀璨星辰。 “彥哥兒,彥哥兒……”身后傳來熟悉的叫喚聲,很耳熟,卻又分辨不出來那是誰。 荀彥不愛說話,又有點懶洋洋的。聞言,他拿著手機,慢騰騰的轉(zhuǎn)了個身,抬頭看去。 豈料,身后并沒有什么人,只有兩只血紅色的眼睛。眼睛里,滿是怨恨和嗜血,看起來尤為嚇人。 荀彥先是吃了一驚,但很快就反映了過來,仔細(xì)的看過去。 咫尺的距離,有一條長蛇狀的黑氣在半空中游蕩,最前端是兩只紅色的眼睛。 那長條狀的東西嗤嗤笑了幾聲,“你盡然不上當(dāng),竟然不上當(dāng)……”說著,就撲了上來。 荀彥皺了皺眉,不慌不忙的伸出手,掐住了那東西的七寸。長條狀的東西,應(yīng)該跟蛇差不多吧!他不確定的想。 那長蛇狀的黑氣在荀彥的手里掙扎了幾下,見沒有任何效果,前端的兩只血紅色眼睛里多出了絕望和快意。 “哈哈哈哈……,你就算殺了我又這么樣。天地大劫來了,你們?nèi)祟惗嫉盟?,你也絕不例外?!?/br> 你們?nèi)祟??天地大劫?荀彥的手指掐得更緊,語氣沉重的問道:“你是什么東西?” “還能是什么?我可是被你剝皮抽筋,喝血吃rou了的?!遍L條狀的黑氣陰深深的說道,嘶啞的聲音聽著讓人毛骨悚然。 荀彥挑眉,試探的問道:“你是今天那條蛇?現(xiàn)在是你的靈魂?” 長條狀的黑氣嗤嗤冷笑,不發(fā)一言。 “天地大劫又是怎么回事?”荀彥繼續(xù)問道。 “還能怎么回事?意思就是,你們?nèi)祟惗嫉盟?,哈哈哈哈哈……”長條狀的黑氣猖狂的大笑道。 荀彥皺眉,猛地一捏七寸,那東西慘叫一聲,黑氣散去,魂飛魄散。 感覺到手中有異物,荀彥張開手掌,只見手心中靜靜地躺著一顆綠色的珍珠模樣的圓球。 “內(nèi)丹?”荀彥驚訝的挑了挑眉,將手心的東西放在了口中。 似是內(nèi)丹的東西入口即化,轉(zhuǎn)眼間,就化為一股能量融入荀彥的身體之中。 感覺自己的身體更好了些,荀彥挑了挑眉,走回家去。 不愧為五大家之一,還是有點能耐的。不過晚上走路,就算有人叫你,也不能轉(zhuǎn)頭,這樣的小常識,很多人都知道。那條死蛇還想忽悠他,做夢吧! 五大家也叫“五大仙”,包括狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),漢族民間俗稱“狐黃白柳灰”(或稱“灰黃狐白柳”)。 五大家是與人類長期伴生的,屬于亦妖亦仙的靈異,如果侵犯了它們,使它們受到損害,它們就能以妖術(shù)對人類進(jìn)行報復(fù),使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰;倘若人們敬奉它們,則會得到福佑。 以前,民間有很多人供奉他們。只是現(xiàn)在在開國后,五大家的信仰大部分都消亡了。 至于晚上不能隨便轉(zhuǎn)頭那是因為人有三盞燈,兩盞在肩膀上,一盞在頭上。一旦轉(zhuǎn)頭,就會滅掉其中一盞燈。那樣,就容易被妖邪入侵。 荀彥回到家中,洗了個澡,換了身衣服,就爬上了樓。 親眼見到了會說話,會報復(fù),真真正正的柳仙。這對荀彥來說,是極為震撼的。因此,他現(xiàn)在相信以前真的有仙了。所以,他上網(wǎng)搜索修煉法決。 還別說,荀彥還真的搜索到了一篇。 人之一生,半在睡眠中度過,睡眠之于養(yǎng)生,有著極為重要的意義。因此,荀彥找到的,就是關(guān)于睡眠的功法。 道家睡功法訣為:“東首而寢,側(cè)身而眠。如犬之屈,若龍之盤。一手屈肱枕頭,一手直摩臍眼。一只腳伸,一只腳綣。神不外馳,炁自安然。收心下藏丹田,神炁和合成丹。” 此訣大意是說:頭靠東方而臥,側(cè)著身體而眠。好象犬之屈身而睡,又似龍之盤曲環(huán)繞。一手屈臂而枕頭,一手直撫于臍眼(丹田)。一只腳伸展(左手屈則右腳伸,右手屈則左腳伸),一只腳綣回(左手伸則右腳綣,右手伸則左腳綣)。神意不可馳逐于外物,炁機自然安定和平。收斂心神含藏于下丹田之中,神與炁自然和合凝聚,結(jié)成內(nèi)丹。睡功起始,應(yīng)當(dāng)先唾心(先收心養(yǎng)靜),后睡眼(后閉目入睡)。致虛之極,守靜之篤。神炁自然歸根,入于丹田之內(nèi);呼吸自然綿綿,歸于元海之中。此時不必有心調(diào)息,而呼吸自會安定;不必用意伏炁,而炁機自然降伏。臨醒之時,應(yīng)當(dāng)先醒眼(先睜開眼睛),后醒心(后心生知覺)。然后慢慢展轉(zhuǎn)身軀,方可起臥。睡功做到好處,白可入于大靜,一念不生,心同虛空。其后如果能夠放下身心,靜定一場,還會出現(xiàn)其他良好效驗,妙不可言。 上古時代道家傳有“宴息法”:每當(dāng)夜晚之時,耳無所聞,目無所視,口無所言,心無所住,息無所促,形無所動。只留一點元神元炁,相依相便,如同爐中一點火種相似,綿綿不絕,若有若無。久久純熟,自可達(dá)到“神滿不思睡”的境地。所謂妨礙修道之“睡魔”,亦不知不覺自動消失。