若愚
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她在打量陳菩,陳菩也同樣默默注視著她。上一次被小娘子這樣看著還是前年夏秋,荀十七娘不幸病故,荀家大郎親自過來退親。 因他是婢生子,阿耶總覺得這門親事是陳家高攀,對方稍微透出一些婚約繼續(xù)的意思就忙不迭的想要答應(yīng),主母所出的大哥、二哥早已娶妻生子,待字閨中的姐妹們嫌他無聊,也不耐煩跟他說話,還是年紀(jì)最小的陳玄找了他一上午,沿著游廊跑的氣喘吁吁:“你怎么還在這兒發(fā)呆?人家二十一娘已經(jīng)過了影壁,這會兒正陪母親和嫂嫂們說話呢!” “我沒發(fā)呆,”被弟弟劈頭蓋臉的教訓(xùn)一通也沒見生氣,陳菩拍了拍衣裳站起來,“要下雨了,在看它們搬家?!?/br> 順著他的視線望去,果見假山腳下不甚顯眼的堆蓋著幾片新鮮槐葉,想是早上奴婢們采槐花時不小心弄掉的。陳玄見怪不怪,拉起兄長就往屋子里推:“是是是,快換衣服吧。” 同為潁川名門,陳家與荀家多年姻親,主母的一位舅母就出身荀氏,祖父之妹當(dāng)年許給了荀家三房,如今已是四品誥命在身,十七娘、二十一娘都是她的孫女。 “來,這就是我家五郎,小名叫菩薩奴的?!?/br> 二十一娘比十七娘幼小一些,長得也不太像,但那種品評挑剔、居高臨下的目光他并不陌生——荀氏自魏晉起就能臣輩出,不久前還有遠(yuǎn)支子弟被選為太女侍讀,陳家卻已經(jīng)沉寂許久了。小娘子毫不怯場的抬頭看他:“聽聞兄長文采武德俱佳,又通佛性,是難得的出世之人,不知二十一娘有沒有這個福氣,能得兄長作賦一首?” 駢四儷六、堆詞砌藻,對他來說作賦反而是最容易的,主母、嫂嫂們氣定神閑,都等著他文章脫口、折服佳人,好為“名士陳菩”再添一段談資佳話??伤J(rèn)真看了會兒那位圓圓臉的小娘子,搖頭笑道:“娘子出身豪貴,被文服纖,麗而不奇?!?/br> 娘子你出身高門望族,穿綺繡之衣、曳羅縠之裙,姿容美麗又有什么值得驚奇的呢?言下之意,你不值得我作詩作賦,曲意贊美。 毫無疑問,這樁婚事當(dāng)場告吹了。 “陳……君,你吃晚膳了嗎?”看慣了如琢,他的這張臉實(shí)在很難讓她‘驚為天人,一見傾心’,殿下笑過一聲就捂著嘴繞去后面更衣了,入夜后殿內(nèi)不進(jìn)女官,但她也沒心大到讓個剛剛認(rèn)識的陌生男人替自己寬衣解帶,只好笨手笨腳的同那些衣帶慢慢糾纏。 大婚時她就沒空吃東西,如琢想必也全程餓著肚子,納良俤不比迎正妃,沒那么多繁文縟節(jié),不如大家自在一些。 “臣不吃晚膳,”陳良俤的腦子顯然沒跟她搭上線,“臣信奉釋教,一日只吃一餐。” 釋教(即佛教)自天竺傳入中原,教義經(jīng)文、感應(yīng)功德等經(jīng)過數(shù)代、多名高僧翻譯注釋,早已在各地形成了諸多門規(guī)不同的流派分支,譬如白馬寺的和尚堅(jiān)稱掌管地獄的是“雙王”,男王名曰閻摩,女王稱作閻蜜,兄妹二人分管男女二獄,涼州、交州就不承認(rèn)這些。聽說江淮、河南等地興起過一種苦行僧,每日靜坐修禪、寡言少食以贖前世之罪,是以馮獻(xiàn)靈愣了一下,很快隔著屏風(fēng)道:“哦,那孤自己吃?!?/br> 直到最后一件外衣系好、太監(jiān)們將一桌四涼八熱一湯一羹的宴席抬進(jìn)內(nèi)室,她才隱隱感覺到這股不對來自哪里——陳菩不怕她。 殿下簡直不知道該擺出什么表情,大婚之初,連姚琚都對她敬畏多過親昵,這白衣郎君卻不怕她? 用過晚膳兩個人各自洗漱,來之前她特地吩咐過,以后不管是納良俤還是冊寶林、良人,嚴(yán)禁再在他們的飲食中動手腳。陳菩比如琢年長,個子也比他稍微高挑一些,好在他瘦(日食一餐的人能胖到哪兒去?),看著才沒那么嚇人。 “你……會嗎?”這人身上的煙火氣太淡,馮獻(xiàn)靈本能的不是很信任他。 他低頭反問:“殿下指什么?” “算了,”她只想趕快把這一節(jié)混過去,“先脫衣服吧。” 哈哈哈哈或或或,這一章的題目我真的很想起成“逼王”……