分段閱讀_第 320 章
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,加上蘇長(zhǎng)寧不過(guò)甫一成就元嬰,想來(lái)并無(wú)如此強(qiáng)橫實(shí)力。但若不是她,破壞鏡中世界的,又會(huì)是誰(shuí)? “天君,這寶物……”早有不甘的論道者問(wèn)了起來(lái),恰恰轉(zhuǎn)移了酉陽(yáng)的視線(xiàn)。 蘇長(zhǎng)寧復(fù)又輕撫袖中碎片,雖無(wú)法動(dòng)用神識(shí)詳查,卻亦能感受到碎片之上傳來(lái)的古樸、深?yuàn)W、凝重的氣息。 鈞天八卦鏡,絕非新鑄——起碼這一塊碎片定是上古之物。 見(jiàn)酉陽(yáng)暫時(shí)無(wú)暇他顧,蘇長(zhǎng)寧又換了一塊碎片,指尖順著凹凸的紋路一路摸了下來(lái),果然這一塊亦是古物,上面花紋古拙,隱隱似是一個(gè)金文“簋”字。 如她先前猜想,無(wú)極門(mén)那塊鈞天鏡,八成是熔鑄了無(wú)數(shù)法器碎片,重制而來(lái)。 但這又與無(wú)極門(mén)召開(kāi)鈞天法會(huì),引導(dǎo)論道者進(jìn)入鏡中世界,有何關(guān)聯(lián)? 想起鏡中世界的那個(gè)“自己”,蘇長(zhǎng)寧心中又是一凜。 那幻象所為,不論過(guò)去現(xiàn)在,都絕非她本人xing子。 可形貌如此相同,顯然也并非沒(méi)有出典。 細(xì)小碎片在蘇長(zhǎng)寧掌中相擊,剎那間,她仿佛明白了什么。 這些法器大多是從前高階修士所有,自然有不少法寶乃至靈寶,與旁的法器相比,更具靈xing。原主長(zhǎng)久攜帶,它們身上不免粘上些許原主氣息,在無(wú)極門(mén)以某種陣法重鑄后,這些痕跡衍化為鏡中世界幻象,與人論道。 這便能解釋?zhuān)瑸楹位孟笈c她,并不相同。 但論道者們進(jìn)入鏡中世界,對(duì)無(wú)極門(mén)究竟有怎樣的好處,才使他們不惜功夫,定下今次的鈞天法會(huì)? 被彈出鏡中世界的論道者們?cè)谝粫r(shí)的驚異過(guò)后,漸漸有人向酉陽(yáng)告辭。 此次法會(huì)邀請(qǐng)的真君們固然大多年輕,可修行至他們的境界,哪里有易與之輩,此時(shí)也已覺(jué)察到鈞天鏡的出現(xiàn)另有所謀,但懾于酉陽(yáng)普照在場(chǎng),無(wú)法一走了之,才做如此情狀。 酉陽(yáng)倒是意外地爽快,命門(mén)人準(zhǔn)備了車(chē)架,帶告辭的論道者們離開(kāi),除了頗有些法會(huì)不歡而散之感,看起來(lái)就如同放棄了這次謀算一般。 無(wú)極門(mén)會(huì)如此輕易放手?蘇長(zhǎng)寧心中念頭急轉(zhuǎn),不由一凜。 無(wú)極門(mén)自然不會(huì)輕易放手。 酉陽(yáng)此時(shí)毫無(wú)阻攔地讓論道者們離開(kāi),故作姿態(tài)是其中一端,另一可能則不是無(wú)極門(mén)已達(dá)成所圖謀之事,就是論道者的離開(kāi)才是他們謀算中的一環(huán)! 蓮池中的論道者們?cè)絹?lái)越少,逐漸變得安靜下來(lái)。 普照別有用意的目光在蘇長(zhǎng)寧身上逡巡著,仿佛擇人而噬的上古兇獸。 前有狼,后有虎,著實(shí)是進(jìn)退兩難、舉步維艱。 蘇長(zhǎng)寧并沒(méi)有猶豫。 她上前一步,向酉陽(yáng)行了個(gè)道禮,道:“紫霄蘇長(zhǎng)寧告辭?!?/br> 酉陽(yáng)深深看了她一眼,竟未多做阻攔,只是擊掌喚來(lái)馭羽門(mén)人,道:“此地不比上玄天中,外間混洞暗流出沒(méi)不定,蘇小友還是乘車(chē)離開(kāi)罷?!?/br> 蘇長(zhǎng)寧心中微動(dòng),答應(yīng)了下來(lái)后轉(zhuǎn)身離去,身形漸漸消失在了蓮池外曲折亭廊之間。 要說(shuō)如今諸天萬(wàn)界最為令人訝異的新聞,莫過(guò)于上玄天無(wú)極門(mén)舉行的鈞天法會(huì)了。 這鈞天法會(huì)聲勢(shì)浩大,遍邀數(shù)百年輕真君論道,堪稱(chēng)近千年來(lái)修真界的一項(xiàng)盛事,可到最后,竟發(fā)生了異變,與會(huì)的論道者中只有一人回歸本界,其余都消失無(wú)蹤。 消失之人魂燈皆在,所以并不是殞落。 那唯一回歸本界的真君,只道法會(huì)十分鼎盛,論道亦發(fā)人深省,不過(guò)他中途退席,不知后來(lái)發(fā)生之事,便自閉關(guān)去了,沒(méi)有透出絲毫其余真君去向的信息。 能令兩名化神天君、百名元嬰真君悄無(wú)聲息地消失的力量,究竟是什么? 一時(shí)間各種猜測(cè)甚囂塵上,有說(shuō)法會(huì)之上論道實(shí)在太過(guò)精妙,令與會(huì)之人皆是流連忘返的,以至于進(jìn)入定中境界的;也有說(shuō)無(wú)極門(mén)倒霉,開(kāi)辟的法會(huì)界域正撞上了一處混洞,連人帶道場(chǎng)都被吞噬無(wú)形的。 也不是沒(méi)有人懷疑無(wú)極門(mén)從中使詐,可無(wú)極門(mén)司會(huì)的酉陽(yáng)天君,與會(huì)的普照天君均未回返,可想而知不論為了什么謀算,宗門(mén)也不會(huì)搭上兩名天君,故而實(shí)在并無(wú)可能。