。

    這是在畢行一“海域”中多次出現(xiàn)的門牌號(hào)。

    盧青來的辦公室足有一個(gè)教室這么大，但分成了兩個(gè)部分，進(jìn)門便看到辦公桌書架電腦等物，左側(cè)則有一面簾子，只拉了半邊，秦戈看到簾子里的另一半空間是調(diào)劑工作室的模樣。

    十平米見方的空間，配色雅致簡(jiǎn)潔，有躺椅與幾張普通椅子，桌上放著帶微弱香氣的香薰花和一份文件夾。這也是畢行一海域中曾出現(xiàn)過的場(chǎng)景。

    秦戈佯作好奇，掀開了簾子走進(jìn)去：“我們科室就是太小了，危機(jī)辦的辦公室也不夠，不能單獨(dú)給我們裝修一個(gè)調(diào)劑工作室。盧教授，你平時(shí)就在這兒接待來訪者？”

    盧青來也走了進(jìn)來：“是的。你躺上去感受感受？”

    “估計(jì)躺下我就困了，這兒不錯(cuò)啊，很舒服?！鼻馗昕戳藥籽?，并沒發(fā)現(xiàn)任何可疑之處。盧青來隨著他回到辦公室，笑著問：“不是來找我討論問題？”

    秦戈立刻打起十二分精神。

    “關(guān)于謝子京‘海域’異常狹窄的問題，我查了不少資料。但所有的資料都說這種情況絕對(duì)是‘海域’受損，絕對(duì)會(huì)導(dǎo)致精神異常，沒有例外?！鼻馗陠枺拔艺J(rèn)為謝子京就是那個(gè)例外，你對(duì)他的‘海域’有過研究，你覺得呢？”

    盧青來給他倒了一杯水，里面放了一塊檸檬切片。秦戈現(xiàn)在看到檸檬水就有心理yin影，默默推到一旁，并不打算喝。

    “我以為你是來打聽謝子京以前的事情?！北R青來的笑容有些散了，“結(jié)果是來搞學(xué)術(shù)研究的？”

    秦戈已經(jīng)決定不會(huì)向外人打聽謝子京的往事，因此即便是來試探盧青來，他也沒有依此為借口。

    盧青來沉吟片刻，勾起唇角笑了笑，談起了自己方才的講座。

    在講座上，他給學(xué)生們講的內(nèi)容是人格的塑造與“海域”的構(gòu)成。這是基礎(chǔ)課程的延伸，來聽課的大部分都是新生，對(duì)他崇拜得不得了，問題一個(gè)接著一個(gè)。

    “如果你聽了這個(gè)講座，你就不會(huì)再問我這些問題了?！北R青來靠在皮椅上，十指相jiāo，看著墻上的鐘，“‘海域’是我們的精神世界，‘海域’穩(wěn)定的時(shí)候我們的精神和人格是沒有問題的。它動(dòng)搖或者受損的時(shí)候，我們的精神和人格都會(huì)隨之發(fā)生變化。”

    秦戈聽得很認(rèn)真。

    盧青來這幾年一直在研究人格與“海域”的關(guān)系，他拓寬了海域?qū)W和心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)xing。他認(rèn)為，“海域”形成的過程，其實(shí)就是每一個(gè)人人格塑造的過程，“海域”之中的所有景象都指向了哨兵或者向?qū)烁裰械母鱾€(gè)部分。那被稱為“自我意識(shí)”的海域守衛(wèi)者，實(shí)際上就是哨兵和向?qū)烁竦幕怼?/br>
    “人格，personality。這個(gè)單詞源于拉丁語中的‘面具’，persona，也就是古羅馬演員在舞臺(tái)上演出希臘戲劇時(shí)佩戴的偽裝品?！北R青來問，“秦戈，你認(rèn)為幼兒有人格嗎？”

    秦戈想了想：“如果用精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)，幼兒有人格。他們的人格就是最純粹的本我，也就是人類的生存yu望?！?/br>
    盧青來盯著他，片刻之后才笑道：“你不想在我面前暴露自己的想法？我問的是你怎么認(rèn)為。好吧，無所謂。我認(rèn)為幼兒沒有人格，那段時(shí)期的它們表現(xiàn)的是原始yu望，是真實(shí)的臉。人格是社會(huì)化和教育的產(chǎn)物，在幼兒開始學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則和接受教導(dǎo)之后，他們才可能逐漸塑造出一個(gè)全新的、和yu望相違抗的人格?！?/br>
    他做出了佩戴面具的動(dòng)作。秦戈不得不承認(rèn)，盧青來在講課的時(shí)候確實(shí)是充滿魅力的，他能理解學(xué)生們?yōu)槭裁疮偪竦鼐粗睾拖矏鬯?/br>
    “被塑造出來的人格就是面具，是persona。它是一個(gè)偽裝品?！北R青來指了指自己的腦袋，“哨兵和向?qū)У摹Ｓ颉⒉皇巧鷣砭痛嬖诘?，它?huì)逐漸完善，逐漸定型，在歲月里會(huì)隨著各種成就與挫折，愛和恨，不斷增改其中的內(nèi)容?！?/br>
    秦戈的呼吸漸漸急促了。

    “我們的‘海域’是隨著人格的完善而得到成長(zhǎng)的。它是人格的另一種外化形式?！北R青來頓了頓，“秦戈，‘海域’就是面具，它是根植在