【劍尊】yin朔：chā手凡塵眾生生死輪回之道，有失天命人和，是為仙者所不取也。

    【劍尊】yin朔：超脫凡塵，不歷生死，擺脫輪回。求得逍遙自在、長(zhǎng)生不老之人，是為仙者。

    男神的觀念被人否決了，易塵也半點(diǎn)都不意外，因?yàn)閥in朔就是這么個(gè)設(shè)定。

    yin朔，九州大陸劍道第一仙門(mén)天劍宗的開(kāi)山老祖，也是仙界公認(rèn)的正道第一仙子，問(wèn)道七仙中唯一的女尊者。

    yin朔本是散修，一生坎坷，問(wèn)道途上劫難重重，走的是無(wú)情道，修的是殺破劍，一身傲骨凜凜，寧折不辱。她曾經(jīng)在仙魔宴上幾次斬落魔道風(fēng)頭，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)sāo近千年。畢生做過(guò)最狠的事就是覆滅了曾經(jīng)對(duì)自己百般迫害、萬(wàn)年前的第一仙宗靈劍派，痛斥其山門(mén)弟子不配習(xí)劍，并且在靈劍派的廢墟上創(chuàng)立了天劍宗。

    道主少言走的是九霄清虛道，悟的是太上忘情；yin朔修的卻是寂玄破云道，悟的是太上無(wú)情。

    一字之差，差如天塹，正所謂道不同不相為謀，雖然他們同為正道楷模，但偶爾聊不來(lái)也是正常的。

    讓易塵意外的是這個(gè)語(yǔ)c群里的coser們對(duì)原著的了解之深，悟xing之高，言辭之精，分明是骨灰級(jí)的鐵桿粉絲，令她一時(shí)驚艷不已。

    同好?。?/br>
    易塵發(fā)愣的這么一小會(huì)兒功夫，群里面就吵了起來(lái)。

    【儀師】元機(jī)：yin朔道友！少言只談仙者如山，汝是山川綿延還是孤峰獨(dú)坐，他都未曾置喙分毫！汝怎可否決他人道途，強(qiáng)言己道？

    【劍尊】yin朔：吾并未否決他人道途，只是我等聚于此地，共論仙道，爾等無(wú)從說(shuō)服吾也就罷了，反而一再貶斥于吾，委實(shí)令人不快。

    【醫(yī)仙】素問(wèn)：莫吵，莫吵，諸位——

    【上君】清淮：論道三天，為此爭(zhēng)論不下，隨他們?nèi)グ伞?/br>
    【yào神】紫華：不能隨??！有話好好說(shuō)，這不是讓道友看笑話了嘛？！

    易塵愣了愣才反應(yīng)過(guò)來(lái)紫華口中看笑話的那個(gè)道友是自己，她翻看了消息記錄，發(fā)現(xiàn)yin朔和元機(jī)、少言的矛盾已是三尺寒冰，非一日之寒。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，問(wèn)道七仙中，元機(jī)和少言都是屬于生xing嚴(yán)謹(jǐn)、看待事物從大局的人，而反觀yin朔，大概是因?yàn)橐郧暗慕?jīng)歷太過(guò)慘痛的緣故，她思想有些極端偏激。

    她堅(jiān)持“是惡既斬”，也不覺(jué)得仙魔兩道能夠和平共處，同時(shí)她也是個(gè)冷硬到不近人情的xing子，倒不是因?yàn)樾逓楦呓^而心生傲慢、看不起凡人，只是她堅(jiān)信“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”。因?yàn)樗龑?duì)道的信念非常牢固，黑白分明，又不為外物所動(dòng)搖，所以對(duì)少言放任“百家爭(zhēng)鳴”的態(tài)度多有不滿(mǎn)。

    少言認(rèn)為眾生平等，仙魔兩道應(yīng)當(dāng)共生；而yin朔并不能認(rèn)同“魔道”的思想和理念，認(rèn)定人xing本惡，放任自如只會(huì)越來(lái)越壞，不能奢求道德理念崩壞之人有朝一日會(huì)放下屠刀，正魔兩道勢(shì)必不能共存。

    嚴(yán)格來(lái)說(shuō)……都沒(méi)錯(cuò)。但是yin朔的所思所想太過(guò)極端，也不太現(xiàn)實(shí)。

    如果說(shuō)正道修本我，那魔道就是修本心，前者強(qiáng)調(diào)自律，后者追求逍遙，要求魔道人士遵守正道的秩序法規(guī)，顯然是不現(xiàn)實(shí)的事情。

    而另一方面，如果說(shuō)在“正邪”的立場(chǎng)上，yin朔的觀念是“惡既斬”。那在“仙凡”的立場(chǎng)上，她又覺(jué)得“道法自然”。

    看上去很矛盾吧？其實(shí)不然。

    yin朔的想法是，“正邪”必須管束，“生死”應(yīng)當(dāng)放任自如。

    而元機(jī)是個(gè)嚴(yán)苛守規(guī)矩的人，他信奉的是無(wú)為而治，一切順其自然，不管正邪還是生死。他會(huì)教導(dǎo)門(mén)下弟子向善，卻不會(huì)chā手他們的道途。

    但是他雖然信奉無(wú)為，卻很欣賞少言對(duì)天下蒼生的自我犧牲，所以才會(huì)幾次出言相護(hù)。

    也是因此，看見(jiàn)少言這樣為了教化蒼生身化天柱的行為，他就看不太慣yin朔那種不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)——“惡既斬”的非黑即白。

    少言的想法，也很簡(jiǎn)單——眾生平等。

    這個(gè)“眾生”，包括了仙凡，包括了正魔兩道。

    他成為天柱之后要守護(hù)的只是這片天地下的眾生，無(wú)關(guān)其他。

    ——這三個(gè)人