帝、雍正————所以，上面那些人還會(huì)去信那兒？————再說(shuō)，一般老百姓也玩不起煉丹，上哪兒玩兒水銀去，哪兒那么多錢糟踐名貴中草藥？這也普及不了啊————”

    嘖嘖嘖嘖，看看這個(gè)鬼東西，看得多通透哇！

    “————所以，告訴你，沒(méi)有幾個(gè)人知道他們重佛到什么程度，聽(tīng)說(shuō)一把手把他的小兒子都送進(jìn)雍和宮出家了———”

    不七瞪著他！

    不可能吧，再重視，也不會(huì)送去當(dāng)和尚吧？

    鳳鳴知道她什么意思，卻是朝她嘆息地?fù)u搖頭，合掌一閉眼，“阿彌陀佛，怎么可能真出家，且不說(shuō)到時(shí)能還俗，就算這些紈绔子弟在佛門里，也是一塌糊涂，只糟蹋了那么好的雍和宮————”

    不七疑惑地望著他，不明白什么意思，

    “———很多子弟？————”

    鳳鳴點(diǎn)頭，還閉著眼，“好像成風(fēng)氣，家里不好管的，管不下來(lái)的，就送進(jìn)佛門管教，有些，甚至有警衛(wèi)連隨駐，說(shuō)是‘修行’，實(shí)際上就是‘嚴(yán)管’行戒一切俗事，”

    “————管下來(lái)了嗎———”

    鳳鳴半天才開(kāi)口，

    “管成了勢(shì)力，”

    “————什么意思啊————”

    鳳鳴這時(shí)睜開(kāi)了眼，掰著指頭說(shuō)，

    “現(xiàn)在京城有四座大廟，你是輕易深入不得的，雍和宮、法源寺、廣濟(jì)寺、潭柘寺，標(biāo)準(zhǔn)意義上現(xiàn)代‘皇家寺院’，因?yàn)?，里面都住著‘高僧’，?tīng)說(shuō)皇城圈兒里最出名的幾個(gè)公子哥兒就分布在這四座寺廟里‘修行養(yǎng)性’呢，當(dāng)然，其中，雍和宮最嚴(yán)密———”

    不七發(fā)現(xiàn)鳳鳴只一談起“雍和宮”，表情就很傷感，是因?yàn)槟鞘撬贿z棄的地方嗎，就象自己被遺棄在寶通寺。可是，提起寶通寺，不七也不傷感吶，她就是不喜歡里面的老和尚罷了。

    不七忍不住，當(dāng)然也還是問(wèn)了，結(jié)果———咳，鳳鳴真跟她一路貨色，啥遺棄不遺棄，鳳鳴是“想”雍和宮，卻根本跟這扯不上頭兒！

    應(yīng)該說(shuō)，鳳鳴是“想死了”雍和宮，因?yàn)椋抢锩婀┓钪患靶耐币丫玫膶毼铮河檬肋_(dá)賴?yán)锍技未氲念^骨制成的嘎巴拉供器！

    鳳鳴一直想去親眼見(jiàn)見(jiàn)，卻，總陰錯(cuò)陽(yáng)差，現(xiàn)在，慧珞也圓寂了，雍和宮又被“權(quán)貴”籠罩更不得近身，————鳳鳴為此懊惱啊，又心癢難耐，只得跟這兒和不七抒發(fā)一下他的“想念”咯。

    23

    不七

    “————楚臣嘉措的那尊嘎巴拉，聽(tīng)說(shuō)顱骨外面隱現(xiàn)日、月、法螺和藏文六字真言———”

    看來(lái)，鳳鳴真的很迷那骨頭玩意兒，天天都要說(shuō)道一會(huì)兒它。

    嘎巴拉，密宗舉行灌頂儀式時(shí)必須使用的重要法器，為梵語(yǔ)骷髏的譯音，意即護(hù)樂(lè)，是大悲與空性的象征。

    在寶通，我曾經(jīng)隨凈一見(jiàn)過(guò)一尊普陀宗乘之廟內(nèi)收藏的嘎巴拉碗，確實(shí)精美，銀鏨花質(zhì)地，有乾隆御制銘文。印象最深的是，蓋鈕是以太陽(yáng)為中心的火焰紋式，碗蓋上鏨有四個(gè)金剛杵，代表降妖除魔、斬?cái)嘈澳?，蓋上還鏨著吉祥八寶紋以及八寶：輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長(zhǎng)。

    據(jù)說(shuō)嘎巴拉需要的頭蓋骨必須來(lái)自修行有成的喇嘛，是依照高僧大德生前的遺愿，從其遺體上取下制成的。當(dāng)然，我也聽(tīng)說(shuō)，藏人也有取難產(chǎn)而死的婦女的頭骨制成，因?yàn)?，藏佛徒認(rèn)為一個(gè)婦女之所以難產(chǎn)而死，是她前世罪孽太重，把她遺體上的骨骼作成法器，能洗清她前世的罪孽，以求得來(lái)世轉(zhuǎn)生，一生平安，幸福安康。

    不過(guò)，我更愿意相信嘎巴拉還是高僧的頭骨做成法器比較靠譜，這樣，后來(lái)的修行者無(wú)法無(wú)視先哲的頭骨，也會(huì)自然研習(xí)其人其思想，成為他精神上的兒子，也就繼承了他的衣缽，發(fā)揚(yáng)光大了他的思想。

    呵呵，天天被他說(shuō)道嘎巴拉，我也想多咯，要是將來(lái)我死了，就叫曉卿把我的頭蓋骨也做成嘎巴拉，就是，里面盛東西他敢不敢喝哦，呵呵，其實(shí)曉卿膽子蠻小的———象他一直不愿去北京，據(jù)說(shuō)就是怕北京的廟，曉卿說(shuō)他小時(shí)候在廟里走丟過(guò)，心里有陰影。

    其實(shí)，肯定想不通咧，他在武漢蠻好咧，廟里他也呆得住———哦，不過(guò)，也呆不長(zhǎng)時(shí)間，他總把我送進(jìn)去就走了————咳，想不通。

    在蒲團(tuán)上打坐回頭看了看殿外灑進(jìn)的陽(yáng)光，

    咦？今天是怎么了，鳳鳴怎么還沒(méi)有來(lái)呢？

    24

    正文

    晌午時(shí)刻，鳳鳴才來(lái)。

    鳳鳴來(lái)的時(shí)候，不七正望著佛臺(tái)上一塊龜趺出神。龜在中國(guó)，是一種命運(yùn)的象征，