現(xiàn)象比如水、比如火、比如極光等自然現(xiàn)象，因此火神、水神等也可以被稱為現(xiàn)象神，為走上融法境的第一步。

    規(guī)律又被稱為邏輯，分先驗(yàn)邏輯與經(jīng)驗(yàn)邏輯，規(guī)律通常指經(jīng)驗(yàn)邏輯，也就是由法則所體現(xiàn)出來的特性，也是最容易被智慧生命所知道總結(jié)利用的，代表就是物理法則等等，能直接被通過觀察、實(shí)驗(yàn)所總結(jié)的都屬于規(guī)律。

    因此如掌控溫度的神，掌控萬有引力的神被稱為規(guī)律神，為走上融法境的第二步。

    注意掌控萬有引力，其實(shí)是掌控其規(guī)律，并不是其本質(zhì)。

    法則如萬有引力（這里默認(rèn)大一統(tǒng)理論）的本身，也被稱為世界的源頭，它所展示出來的特性所成的規(guī)律，也就成了萬事萬物所運(yùn)行的規(guī)則。

    法則神被稱為唯一真神，真正的融法境，每一個(gè)多元宇宙有且只能有一個(gè)，因?yàn)榈k代表著一個(gè)多元宇宙的源頭，比如一個(gè)真神可以隨意改變多元宇宙中的常數(shù)、規(guī)律、規(guī)則，讓未達(dá)到這種層級的所有文明一瞬間崩潰。

    概念也就是混沌邏輯，本質(zhì)上除了自身之外有無窮變化，可以被先驗(yàn)邏輯所計(jì)算，但就好像量子一樣，當(dāng)你能測量的時(shí)候，它都不知道變成什么樣了。

    概念神是達(dá)到混沌邏輯，走神靈這條路子的存在，其本身為半概念生命——立道境。

    注意，沒有全概念生命，因?yàn)樽鳛樯c概念有差異，只是半概念生命與概念趨同。

    自我認(rèn)知邏輯人性，也就是由我是誰這個(gè)問題所引發(fā)的所有的論證邏輯，仙以下以有來闡述我，而仙以上以無中生有來闡述我，也就是由無的我生出有的我，因此仙本質(zhì)上超出邏輯描述范疇。

    除此外，仙以上是由我來認(rèn)證我的存在，所以說就是我不認(rèn)為我會怎么樣，那我就不會怎么樣，比如我認(rèn)為我不會死，那我就真的不會死，因?yàn)闆]有其他邏輯能殺死仙的存在。

    非我認(rèn)知邏輯神性，也就是除我之外都是誰這個(gè)問題引發(fā)的所有論證邏輯，仙以下其實(shí)就是世界觀，仙以上是我認(rèn)為除我之外的都是什么樣子，那除我之外的就是什么樣子。

    這也是一種超邏輯，由于都是超邏輯，所以也無法判斷其到底能不能弄死第一種超邏輯。