第四章 變化與來人
五原郡,乃是并州九郡中北方三郡之一,郡治在九原縣,比鄰云中郡與朔方郡。 安陽縣,便是位于九原縣東的一座隸屬于五原郡治下的小城。 小城不大,人口不過萬戶,整個小城加起來也不過幾萬人。 根據(jù)秦律,萬戶以上之縣的主官為縣令,正九品,萬戶以下為縣長,從九品。 漢沿襲秦律,所以安陽縣的主官便是一名從九品的縣長。 除此之外,安陽縣中還設(shè)有縣丞一名,負(fù)責(zé)文書庫獄,縣尉一名,負(fù)責(zé)治安捕盜,二者協(xié)助縣長治理百姓,也都是從九品的官銜。 安陽縣的縣長叫蔡承,縣尉叫陳升,再加上縣丞賈詡,便構(gòu)成了這個小城的官僚階層。 縣長,縣丞,縣尉,官雖然都是芝麻官,但若你因此就小瞧了他們那可就大錯特錯了。 事實(shí)上,無論是縣長,還是縣尉,縣丞,那都是掌握著真正實(shí)權(quán)的。 尤其是在類似于安陽縣這種遠(yuǎn)離朝廷的地方,一縣百姓的生殺大權(quán)可以說都掌握在這三者的手里。 這一日,安陽縣,城南,十里亭。 從秦時起,官道上每隔十里設(shè)立一亭,供行人休息。到了漢朝,也依舊沿襲了秦時的做法。 其中,靠近城池處的十里長亭,一般情況下也就變成了送別與迎的地方。 此時,安陽縣南的十里亭外,停著三輛馬車。 十里亭中坐著三個人。 如果此時有安陽縣的官吏看到這亭中的三個人,那么一定會驚訝萬分。因?yàn)檫@坐在長亭中的三個人不是別人,正是安陽縣的三位主官。 縣長蔡承,縣丞賈詡以及縣尉陳升。 看三人的架勢,卻是在等什么人。 那么問題來了,是什么人,居然能讓安陽縣最有權(quán)勢的三個人齊齊出城來迎接呢? 這種人為什么又會來安陽縣這種偏遠(yuǎn)的地方呢? 作著一身書童的打扮,楚江站在賈詡身后,也很好奇。 從當(dāng)初為了混一口飯吃跟著賈詡來到了這安陽縣開始,時間已經(jīng)過去了一年多。 經(jīng)過這一年多的相處,相比于一開始的小心翼翼的,楚江和賈詡之間的相處方式已經(jīng)發(fā)生了極大的改變。 楚江也算是想明白了,不管怎么說,自己的身份只是一個六七歲的孩童。 這就是一道天然的保護(hù)傘。只要自己不作死暴露出來太多東西,即使自己表現(xiàn)出一些異于常人的地方,也多半會被歸結(jié)于天賦異稟——沒人會往借尸還魂、穿越上面想——除非再有一個穿越者。 因此,在賈詡面前,楚江也放心的展現(xiàn)了一點(diǎn)自己的能力。 賈詡閑暇時教導(dǎo)的東西他總是能很快的掌握。 面對賈詡舉的一些例子他總是能舉一反三。 而事情的發(fā)展也的確不出楚江所料。 一上來,賈詡只是教導(dǎo)他一些淺顯的東西,隨著楚江逐漸表露出來的不凡,賈詡開始教導(dǎo)他更多的東西。 《孫子》《六韜》《吳子》…… 每一部在外面都是千金難求的珍貴書籍,然而在賈詡這里楚江卻可以隨意翻看。 事實(shí)上,最珍貴的還不是這些書的本身,而是這些書中的注疏。 有些是賈詡自己的注釋,心得,有的是不知道什么人留下的感悟。 這些書的本身也許其他世家大族那里也有,但是,書中的心得體會卻是獨(dú)一無二的。 在古代,真正用來衡量一個世家大族底蘊(yùn)的從來都不是什么財(cái)富,而是藏書的數(shù)量。 所謂的藏書,并不是僅僅指的那些書的本身。 身并不珍貴,珍貴的是書中留下的一個家族祖祖輩輩不知多少代人流傳下來的心得體悟,這才是一個世家大族真正的底蘊(yùn)。 只要這份底蘊(yùn)沒有丟失,那么即使家族一時衰敗,也能憑借著這些再度培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才從而振興家族。 雖然這個世界出現(xiàn)了天命這種rou絲逆襲的神器,但是,事實(shí)上,縱觀整個歷史,世家大族中出現(xiàn)強(qiáng)大天命的幾率,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于寒門。 謀圣張良,出身韓國貴族。 戰(zhàn)神項(xiàng)羽,出身楚國貴族。 兵仙韓信,雖然出身貧寒,但是師承尉繚子。 縱然是漢高祖劉邦,也并非貧民出身,能做上一方亭長,顯然不是普通的貧民能做到的。 武威賈家并不是什么世家大族。 賈詡嚴(yán)格來說也算是寒門——雖然古代讀書人中從未有過真正意義上的窮人——因?yàn)檎嬲母F人是讀不起書的——在古代,書籍才是最貴的東西,但凡能找到幾本書讀的人家,絕不會是真正意義上的窮人——所謂寒門,也只是相較于那些世家大族而言罷了。 但是賈詡的藏書卻并不少,甚至可以說很多。 而且,很多藏書都是一些聽名字就十分孤僻的珍本。 按理說,以賈詡的身份不應(yīng)該有那么多珍貴的藏書。 不過,管他呢? 楚江可沒有窺探別人秘密的習(xí)慣。 雖然嚴(yán)格來說他已經(jīng)窺探過一次賈詡的底細(xì)。 但是現(xiàn)在來說,很顯然,相比較于追究賈詡的這些藏書哪來的,不如多看幾本書。 不得不說,雖然楚江其實(shí)對于像《六韜》之類的被大多數(shù)人視若珍寶的兵書并不感興趣,但是賈詡的藏書中還是有很多讓他感興趣的東西的。 比如關(guān)于天命的。 在賈詡的藏書中,有很多書都詳細(xì)的記載了一些歷史上關(guān)于天命的事情。 相比較于楚江從那一批鮮卑游騎的記憶中得到的訊息,賈詡藏書中對于天命的記載無疑是要詳盡了許多。 不過,看著賈詡藏書中那些關(guān)于天命的故事,楚江總有一種正在看前世的玄幻小說的感覺。 藏書中記載了許多歷史上強(qiáng)大的天命的事跡。 比如說西楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟,最終七殺破軍雙天命覺醒,以兩萬楚軍擊破秦軍二十萬。 比如謀圣張良利用白澤天命看破時間,知曉未來之事,然后急流勇退最終得以善終。 比如說漢光武帝劉秀,施展超復(fù)合禁咒——實(shí)際上是紫微星命覺醒,使得天降流星,狂風(fēng),暴雨。雷霆大作,一舉擊敗王莽數(shù)十萬大軍。 而像這種例子還有很多。 縱然楚江本身的能力亦是極為詭譎而強(qiáng)大,但是看到這些天命的威力之后還是不禁咋舌。 而對于楚江看什么書,賈詡是不管的。 他這一脈,到他這里本就是隨性而為,并無太多規(guī)矩。 對于楚江逐漸展現(xiàn)出來的異于常人之處,賈詡是很高興的。 賈詡有三子,賈穆,賈訪,賈磯。在賈詡眼中,三人卻是無一人可以繼承自己所學(xué)。所以,在楚江逐漸展現(xiàn)出來自己的不凡之后,對于自己撿來的這個書童,賈詡是有把他當(dāng)做自己的傳人來培養(yǎng)的想法的。 賈詡的這種想法楚江自然也感覺得到,對此,他自然不會排斥。 能夠繼承賈詡的衣缽,即使對他來說也絕對是難得的機(jī)遇。 因此,兩廂情愿之下,這一年里,賈詡和楚江之間的關(guān)系可以說是發(fā)展迅速。 賈詡盡心盡責(zé)的教導(dǎo)楚江,而楚江也無需整天想著怎么隱藏自己。 不得不說,在消除了兩人之間的隔閡之后,楚江和賈詡之間的相處還是很愉快的。 一個老狐貍,一個小狐貍。 最重要的是,兩個都是懶人。 所以,總會有一些共同之處。 今天一大早,卻是賈詡早早地把楚江喊了起來,說要出城去迎接一位故人。除此之外,卻是不說故人是誰。 等楚江跟著他坐著馬車來到這十里長亭之后,才發(fā)現(xiàn)縣長蔡承和縣尉陳升居然也在這里。 這讓他更加好奇了。 這個時候,來安陽縣的大人物,會是誰呢?