即使修養(yǎng)與理性使然，并不曾做出太多言論上的攻擊。但至少于此時(shí)刻，天國(guó)的百合花并不是一位激烈的改革者抑或是同那些弱小的存在悲喜相通的生靈。

    只不過(guò)有提出反對(duì)的，自然同樣有撒拉弗對(duì)此表示贊同，甚至較之以薩麥爾連夜所想、所整理出來(lái)的那些更加完善。

    “不，加百列殿下，您的想法與表述或許并不準(zhǔn)確?！?/br>
    天生便具有極高的親和力如同火一般熱情且似乎和誰(shuí)都能打成一團(tuán)的米迦勒開(kāi)口，不管是神情還是聲音里具是少見(jiàn)的嚴(yán)肅。

    相較于距離神明很近卻又似乎距離天使很遠(yuǎn)的路西菲爾、看似好接近但實(shí)則難以接近的加百列以及看似不好接近但其實(shí)很好接近的薩麥爾等而言，米迦勒是天國(guó)中少有的真誠(chéng)、爽朗且言行如一之輩。

    更不必說(shuō)至少在此時(shí)刻，這位撒拉弗在很多事情上并沒(méi)有那么的循規(guī)蹈矩，非是高高在上同那些下層之間存在著久遠(yuǎn)的距離，而是行走在其間，同他們之中的很多打成一團(tuán)。

    因而縱使事先并沒(méi)有準(zhǔn)備，但當(dāng)米迦勒出口之時(shí)，那些未曾被組合成條例的、不成體系的話語(yǔ)傾瀉而出，縱使原本在一旁昏昏欲睡只是想要走個(gè)過(guò)場(chǎng)的貝利爾亦不由得直起了身子，投之以心神。

    那么米迦勒之所出口的、所見(jiàn)識(shí)和認(rèn)識(shí)到的又究竟是什么呢？在屬于晨星的叛亂被掀起和平復(fù)之后，所被抹去的，從來(lái)就不僅是那禁忌的名。

    第11章

    神明關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)或許會(huì)為你開(kāi)上一扇窗，只是很顯然，在這白銀時(shí)代諸多種種的規(guī)則律令還沒(méi)有得到徹底完善的時(shí)候，有些窗戶其實(shí)是不存在的。

    神明的存在更是注定了，不管是在天國(guó)還是在這世間的其他地方，當(dāng)遭受某些并不公正的遭遇之際，不管是誰(shuí)都無(wú)法喊出王侯將相寧有種乎這樣的話語(yǔ)。

    主的權(quán)威與威嚴(yán)大過(guò)這世間的一切。

    只是正直、善良、熱情并且能夠同不同階級(jí)的所有生靈打成一片的米迦勒卻又是想要做出改變的，即使在此之前，他的腦海中并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的理念及想法。

    但很多事情只要有那么一個(gè)引子，一切便會(huì)顯得是如此的輕松與理所當(dāng)然。

    因而在對(duì)加百列的話語(yǔ)表示出反對(duì)之后米迦勒開(kāi)口，講述過(guò)他所遇到的事情。

    一切的最初其實(shí)僅僅不過(guò)是一件很小很小的事情。

    隱瞞身份并且遮掩了光輝的米迦勒在做過(guò)偽裝之后悄摸摸的去到了天國(guó)的邊境，并且意外得知了有天使墮落的事情。

    當(dāng)然，這樣的事情平時(shí)大多由薩麥爾、烏列爾以及沙利葉負(fù)責(zé)，根本淪不到亦不需要米迦勒的處理。

    只不過(guò)——

    “我知道這中間或許有著那些低階天使實(shí)力低微、對(duì)主的信仰與虔誠(chéng)不夠堅(jiān)定的緣故。但我們是不是能夠……”

    那雙如同火一般躍動(dòng)又有如紅寶石一樣美麗的雙眼睜開(kāi)而后閉上，眼中閃過(guò)某種可以稱之為悲傷的光芒，米迦勒腦海中不由自主地浮現(xiàn)出那叫拉哈伯的天使的身影。

    那不過(guò)是一個(gè)只是有著一對(duì)羽翼的天使，居住在第一重的月球一下中，同那萬(wàn)萬(wàn)千千有如恒河沙數(shù)一般的天使并沒(méi)有什么不同。

    但卻又是有著不同，至少即便是米迦勒，亦不曾見(jiàn)過(guò)那般努力且充滿著信心以及上進(jìn)心的低階天使。

    從拉哈伯、從那低階天使身上，米迦勒忽然便意識(shí)到，原來(lái)縱使使命與存在的意義多種多樣，可活著并不僅僅是活著而已。

    隱瞞了身份的撒拉弗曾和那叫撒哈伯的低階天使一起走過(guò)第一重月球天的每一條街道，見(jiàn)識(shí)過(guò)許許多多的、同拉哈伯一樣的低階天使。亦曾一起悄悄游走、出入在天國(guó)與人間、地獄的交界，見(jiàn)識(shí)過(guò)那不同的掙扎與風(fēng)景。

    名與份、生來(lái)的職責(zé)、階層似乎己經(jīng)被固定了的拉哈伯從來(lái)不因自己的身份、地位而自卑，亦堅(jiān)信只要堅(jiān)守自己的職責(zé)與使命、信奉神明，那么終有一日，他亦能夠光輝閃耀如同基路伯與撒拉弗一般，承接主的光輝與榮耀，向著那更高的天、更高的名與份而前進(jìn)。

    即使彼時(shí)的米迦勒清楚，在天國(guó)之中尚且沒(méi)有這樣的晉升通道，而不同造物與生靈之間先天的不同便似乎注定了，有些界限與約束天生便無(wú)法被打破，但這并不影響當(dāng)拉哈伯說(shuō)出這樣的話語(yǔ)訴說(shuō)這樣的理想之時(shí)，米迦勒卻認(rèn)為他是美麗的、閃耀的。

    并不會(huì)輸于這世間的任何生靈。

    后人往往將之稱為理想主義者的光芒。

    但很可惜，這樣的拉哈伯，那個(gè)雖然弱小卻又并不弱小的低階天使，最終并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的理想，而是倒在了解救同伴的路上墜落在那深淵之中，就此消失無(wú)蹤。而在后來(lái)的時(shí)間中，米迦勒同樣接觸過(guò)許許多多不同的、來(lái)自不同階層的天使。

    自然模糊而又清楚的知道，某些先天性的東西固然無(wú)可更改，但若要因此而界定一個(gè)生靈，那么未免太過(guò)偏頗。

    只是米迦勒看似沒(méi)有條理卻又似乎有著真情實(shí)感的話語(yǔ)固然是足以叫在座的諸位撒拉弗為之而側(cè)目的，但在這白銀時(shí)期，卻又并非是每一項(xiàng)看似粗陋的提議都能夠得到認(rèn)同的。

    更何況——

    “米迦勒殿下，你確定你之前遇到的那個(gè)低階天使，是叫拉哈伯嗎？”

    伴隨著米迦勒的話音落下，短暫的沉默之后烏列爾開(kāi)口，對(duì)著米迦勒發(fā)出疑問(wèn)。