第72章
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直至那最往前的?一頁,主的?筆尖在那淡金色的?、書寫著路西菲爾名的?紙面間停留。 路西菲爾。 抑或者說,路西菲爾·梅塔特隆。 此前的?那諸多名姓,不?管是那有名的?還是無名的?、于主的?腦海中留下印象的?還是未曾留下印象的?,自始至終,神?明的?目光與動(dòng)作并沒?有任何變動(dòng)和?停留。 只是在這一瞬,在主的?筆尖將要落到那位于圣靈冊(cè)最前面最上層的?,屬于路西菲爾的?名之時(shí)?,神?圣的?殿堂中所有的?一切隨之而靜止,時(shí)?間與空間仿佛于此而陷入到了停滯。 只是神?明那被風(fēng)所拂動(dòng)的?衣角,以及那小心翼翼的?、仿佛不?敢再有絲毫躍動(dòng)的?仿佛是陷入到死寂一般的?圣光,卻又昭示著一切顯然并非是如此。 不?過是那全知?全能的?主,陷入到了沉默。 再是靜謐不?過的?沉默。 直至那某一刻,立在冥河之上的?、指尖徒勞伸出?什么都不?曾抓住的?主同至高的?天上,陷入到沉默當(dāng)中的?神?明目光相對(duì)。同樣璀璨而沒?有任何情感和?悲喜的?、無機(jī)質(zhì)的?眸間隔了時(shí)?間和?空間的?距離相對(duì),如同攬鏡自照一般隱隱然相重合。 然后在下一刻,御座之上的?神?明收回?了目光。只是在那筆端,在神?明手中染血的?羽毛筆之所指,在那圣靈冊(cè)的?紙面上,屬于路西菲爾的?名一點(diǎn)點(diǎn)淡去?,直至消散而了無痕跡。 縱使神?明再如何地想要挽回?與留存,最終之所留下的?,不?過是一個(gè)空蕩且不?帶有任何前綴的?稱號(hào),一個(gè)在后世的?記載中并不?符合天使取名方式的?名。 梅塔特隆。 當(dāng)做為稱號(hào)之時(shí)?,是此世之間最接近王座與神?明者,是受主之所喜與所愛的?,蒙受主恩寵和?榮耀的?天使。 只是于此之后,這似乎將要被做為名而存在。 于是主無言,筆尖于那紙面劃過,似是想要寫下屬于那造物的?另一個(gè)名。 赫萊爾·本?·沙哈爾。 黎明的?子,光耀的?星。 然而不?管主再如何的?動(dòng)作,之所留下的?唯余一片空白?。 那不?信神?明的?造物終是選擇背棄神?明,斬?cái)嗤煳镏髦g的?所有牽連,再不?愿意于此世間留下任何的?痕跡。 膝頭的?圣靈冊(cè)與指尖那染血的?羽毛筆被收回?,神?明自那御座之上起身,將目光靜靜的?投向那九重天堂之下,無盡深淵里冥河之所在的?地方。 “路西菲爾?!?/br> 銀發(fā)金瞳的?神?明自那圣光和?迷霧之中顯露出?身形來,柔聲輕喚那造物的?名,似是對(duì)著冥冥中的?法則,又似乎對(duì)著投入到冥河之中的?身影發(fā)出?低語,做出?宣判。 “如果這是你想要的?,那么,我成?全你?!?/br> 言出?法隨口含天憲,伴隨著主話?音落下,有記憶與思維被扭曲篡改和?涂抹,屬于這天國之中最是輝煌與強(qiáng)大天使之王的?記載被一點(diǎn)點(diǎn)的?抹去?。 只是在漫長?的?時(shí)?光與歲月之中,在這造物與造主之間經(jīng)歷的?無盡時(shí)?間里,有關(guān)于路西菲爾的?一切早已經(jīng)同這天國息息相關(guān),幾乎連成?一個(gè)整體,無法有任何的?分割。 而這亦是為何屬于晨星的?叛亂被掀起,只有至高造物主的?出?手與降臨,方得以將一切止息。但縱使是如此,即便是如此,之所留下的?后果與造成?的?影響,亦非是一朝一夕之所可以被磨滅和?抹平。 縱使有著神?明的?影響,亦然。 于是下一刻,在那天國之中,那些尚且留存的?、未曾參與到叛亂的?撒拉弗們,不?管是米迦勒、加百列還是拉斐爾、烏列爾等,俱皆是接收到了神?明的?諭令與信息。 將所有有關(guān)于路西菲爾的?記載刪去?,同路西菲爾相關(guān)的?種種抹消的?諭令和?信息。 帶領(lǐng)天國走向黃金時(shí)?代的?墮落天使之王的?雕像被推倒,所有原典及宗教典籍中的?有關(guān)路西菲爾的?記載被更改和?涂抹,甚至是被替代。 被那本?應(yīng)當(dāng)是做為稱號(hào)而非是名存在的?、并不?存在的?叫梅塔特隆的?天使所替代。 大量的?書頁、羊皮卷于火中消逝,浮雕壁畫被鏟去?。 甚至于在這樣的?過程中,屬于主的?強(qiáng)大與愚弄一直在發(fā)揮效用。 以致于在大地之上的?教堂里,當(dāng)屬于路西菲爾的?雕像被砸毀壁畫被鏟去?的?那瞬間,忽然有工匠煩躁的?抓了抓腦后的?發(fā),竟是無論如何亦想不?清楚說不?明白?,自己剛剛毀去?的?,究竟是什么。而那雕像及壁畫的?面容,又究竟是怎樣。 “我曾看見撒旦從天上墜落,像閃電一樣?!?/br> 經(jīng)年?之后,轉(zhuǎn)生到人間注定要經(jīng)歷磨難的?圣子彌賽亞于人群之中說出?這樣的?言語,只是那些信神?的?或不?信神?的?、追隨于彌賽亞的?或未曾追隨于彌賽亞的?,俱皆是對(duì)此持否定與懷疑的?態(tài)度。 此去?又是若干年?,有后來者將其斥之為偽典、偽經(jīng),并非是原典之所擁有。 “這世間、在這神?明之所創(chuàng)造的?世界之中,又何曾有過那叫路西菲爾的?天使?”