囂張同任性。

    “我是神。這世間的一切由我制定，同樣由我掌握。”

    至高的主如是言，理直氣壯且恍若將一切當成了理所當然。自顧自的將路西法的周身封鎖，將這造物攬入懷中。以指腹按在路西法那泛紅的眼尾，而后緩緩摩挲。

    本是再圣潔與光輝不過的面容間似是有陰云在籠罩。開口，對路西法道：

    “你比誰都更清楚這一點的，不是嗎？路西法陛下?！?/br>
    神明的言語與態(tài)度、動作無疑是極強勢的，同路西法相對的、仿佛是再光輝與璀璨不過的金眸中，分明是有任性與瘋狂、有偏與執(zhí)在滋長。

    恰如同無處不在的陰影與生長在地獄深處的，將所有生靈捕食的藤蔓一般滋長。于是恰如同神明所言一般，世間之所有的規(guī)則等種種據(jù)是經(jīng)由其所制定，由其所掌握，而不是產(chǎn)生任何的影響，更不會因此而形成制約。

    于是一切似乎因此而回到原點，回到所應處的軌跡之內(nèi)。路西法對此......

    “就這樣自欺欺人，遵循著我的意而行。不好嗎？路西?！?/br>
    至高的造物主如是言，面目與眉眼間帶著近乎極是困惑與極天真、不解的殘忍及殘酷。

    主全知全能，自是知曉祂同這造物之間的種種，更知曉彼此的癥結(jié)所在。知曉當路西菲爾成為路西法，那么于這造物與造主之間，便不存在任何的妥協(xié)及可能。

    但，主不在乎。

    第119章

    “你總是這般，耶和華?！?/br>
    路西法如是言，在那某一瞬間，將身軀放松所有的掙扎停下，目光靜靜地望向神明。似是將神明所賦予的一切接受，再不曾有任何對立及反抗。然而主皺了眉，心中陡然因此而生出不好的預感。

    主全知全能，自是可以隨意將眾生命運撥弄，使這世間之種種按照自己想要的方向而發(fā)展。但主又并非全然的全知全能，所以無法將這造物徹底掌控，使一切按照自己想要的而發(fā)展。

    甚至于若非是萬不得已，若非是神明在這造物面前同樣是無能為力無法徹底將這造物的意志扭轉(zhuǎn)和改變，又何至于有這無數(shù)年的糾纏，有這無數(shù)次的世界與輪回滅去而后再重啟。

    然而當一切種種被揭露所有的事情仿佛因此而回到那最初，于是神明便知曉，一切似乎再已經(jīng)沒有任何意義。便如路西法所言的一般，自己其實走向了失敗。但，至高至上且全知全能的神明又怎會因此而失??？

    于是一切因此而走向那重復及循環(huán)。光與影，黑與白，造物與造主之間無望且永恒的糾纏。

    恰如同銜尾的蛇咬住了自己的尾。不過神明卻又因此而同樣清楚，神明尚有不殆，那一切之種種，同樣并非是未曾無有終結(jié)。

    只是那是神明的領域，恰如同二維的物體無法對三維的生靈造成實質(zhì)性的傷害一般，造物又如何能夠真正將一切對準創(chuàng)造他的神明？

    一步之隔，恰如同天塹。便如同神前的晨星固然是距離神明很近，卻又距離天使很遠，卻始終無法將那一步踏出無法同造主相等同一般，路西法同神明之間的距離......

    但一次次的循環(huán)與重啟無數(shù)次的重來，以及造主對這造物的偏與執(zhí)，路西法卻又是從中抓住了些什么的。所以神明的目光之下，這造物將周身之種種收束，由此而呈現(xiàn)出一派漠然。

    似乎是同造物主無喜無悲面容之下，對這世間萬物從不曾放在眼里，更不曾放在心間的漠然。

    “我說過，是你輸了，耶和華。”

    路西法如是言，那被神明強行禁錮的身軀與靈仿佛是因此而散去，再不存在分毫。虛空之中，有星星點點的光芒由此而落下，天地間仿佛因此而失去色彩。

    主握住了指尖的沙礫，并且試圖將其強留，使其回復到本來。但縱使是神明，所握住的亦不過只是一片虛妄，是終將流逝的、被掩藏在時光長河里的塵埃。

    于是眼前的世界因此而消散，主再度回到了那平平如鏡的水面之上。神的靈，行走在其間。但當全知全能的神明看遍過去現(xiàn)在與未來的每一處角落，卻再無法找尋半點有關那造物的殘留。

    更沒有那叫神明一眼而生出偏與執(zhí)，為之駐足的存在。

    若干年后，神明以凡人的身份行走在人間。有天真且懵懂，無知的孩童因此而問出言語。

    “你在干什么？”

    “等人。”

    “等誰？”

    “我，不知?！?/br>