“這種實(shí)力，好……好強(qiáng)，即便是比我也絲毫不差，不，更強(qiáng)一些，不過(guò)，我還有寫(xiě)輪眼?！?/br>
    “沒(méi)錯(cuò)，我還有寫(xiě)輪眼，只要我開(kāi)啟寫(xiě)輪眼，在寫(xiě)輪眼的能力下，我才是最強(qiáng)的！”

    想到了寫(xiě)輪眼，宇智波桐直視著宇智波天生，目光中的震驚逐漸消失。

    嘴角一絲輕笑整個(gè)人反而充滿(mǎn)了斗志。

    作為宇智波家族的人員，流躺著的血液天生就是為了戰(zhàn)斗而存在的，在戰(zhàn)國(guó)宇智波家族就是只為了戰(zhàn)斗而存在的最強(qiáng)家族，現(xiàn)在這血液也依舊一樣熱血沸騰。

    看著宇智波天生的出現(xiàn)，宇智波桐心中第一次有了‘對(duì)手’這個(gè)詞出現(xiàn)。

    是的，第一次出現(xiàn)對(duì)手。

    至于日向舞什么的，宇智波桐根本不放在眼里，不過(guò)是女流之輩而已，即便是這個(gè)時(shí)候靠著提前開(kāi)啟的白眼能夠和自己一戰(zhàn)，但也只是如此了。

    隨著身體的長(zhǎng)開(kāi)，對(duì)方的白眼也不過(guò)是增加熟練度而已，哪像宇智波的寫(xiě)輪眼的等級(jí)進(jìn)化呢！到時(shí)候自然而然的就不是自己的對(duì)手了。

    但是宇智波天生的出現(xiàn)給了宇智波桐很大的驚喜。

    無(wú)論是戰(zhàn)斗時(shí)一瞬間的應(yīng)對(duì)方案，反擊時(shí)的凌厲干凈，以及那比自己還高出一籌的結(jié)印速度，讓宇智波桐不免想要和宇智波天生交手。

    “作為一名戰(zhàn)士，我是真的想要和你交手，宇智波天生！”

    “而且，整個(gè)宇智波家族只有你宇智波天生是特別的，既然你的實(shí)力足夠，我也可以真正的和你交手了！”

    宇智波桐期待的等著機(jī)會(huì)的到來(lái)，戰(zhàn)意充斥在心中。

    對(duì)于宇智波桐的的心態(tài)，沒(méi)有人清楚身為宇智波大長(zhǎng)老的孫子，雖然一出生就有了忍界大多數(shù)忍者擁有的一切，雖然帶來(lái)舒適的同時(shí)，也給了宇智波桐心理的沉重。

    因?yàn)?，在宇智波桐看?lái)，無(wú)論是誰(shuí)，包括跟在自己身邊的小弟，都只是看在自己宇智波大長(zhǎng)老孫子的份上才和自己站在一起的。

    從小時(shí)候，同齡人的相讓退步，就一步步讓宇智波桐迫切的希望自己得到真正的認(rèn)可。

    而對(duì)于宇智波家族中的人，宇智波桐覺(jué)得宇智波天生是最特殊的那一個(gè)，因?yàn)?，唯有宇智波天生從?lái)沒(méi)有拿自己的身份看過(guò)自己。

    宇智波桐覺(jué)得這才是對(duì)自己尊重，也正是如此，宇智波桐從來(lái)都想和宇智波天生交手，只是怕宇智波天生實(shí)力不足，讓這個(gè)尊重自己的人產(chǎn)生誤會(huì)，而沒(méi)有特意接觸。

    此刻看到宇智波天生暴露了自己‘真正’的實(shí)力，宇智波桐也有了足夠的底氣和宇智波天生去接觸了。

    只是，宇智波桐從沒(méi)有想過(guò)如果對(duì)方也能夠開(kāi)啟寫(xiě)輪眼，雙方的戰(zhàn)斗會(huì)是怎樣的結(jié)局。

    ……

    第一波的戰(zhàn)斗很快都結(jié)束了。

    看起來(lái)實(shí)力強(qiáng)者的運(yùn)氣也是不錯(cuò)，至少都沒(méi)有遇見(jiàn)勢(shì)均力敵的對(duì)手，導(dǎo)致很多人都是在輕松的戰(zhàn)斗中晉級(jí)了。

    “接下來(lái)就是第二波戰(zhàn)斗了那么名單……”

    考核老師默默說(shuō)到，隨后從名次來(lái)給通過(guò)的人分配對(duì)手。

    至于沒(méi)通過(guò)的人，也沒(méi)有灰心，畢竟已經(jīng)是下忍了。

    都覺(jué)得自己相比于重點(diǎn)培養(yǎng)的人，實(shí)力低下的指導(dǎo)老師盡管沒(méi)法給他們太多的指導(dǎo)，卻也不會(huì)讓他們陷入危險(xiǎn)之中。

    這大概就是自我安慰了吧！

    為自己的失敗找了一個(gè)讓自己安心的借口。

    一點(diǎn)也沒(méi)有想過(guò)，這個(gè)世界上從來(lái)不是自己招來(lái)危險(xiǎn)，而是危險(xiǎn)找上自己而已。

    對(duì)于弱者的危險(xiǎn)，不過(guò)是對(duì)于強(qiáng)者戰(zhàn)績(jī)單上的輕輕一筆。

    真是可悲??！

    因?yàn)樽陨頍o(wú)謂的自我欺騙，從而讓自己再也得不到反抗的力量嗎！

    宇智波天生默默看著一切，雙手摩擦著手指，將眾人的一切化為圖案審視著這一切眾生百態(tài)。

    已經(jīng)通過(guò)的人則是鼓起了內(nèi)心的熱血澎湃的情緒，開(kāi)始為接下來(lái)的戰(zhàn)斗打氣。

    相比于失敗者的逃避們，勝者們則是不斷的想著如何更進(jìn)一步，進(jìn)取心不斷的膨脹。

    想著如何再次戰(zhàn)勝對(duì)手，來(lái)獲取更好的指導(dǎo)老師，更好的畢業(yè)忍術(shù)，更好的資源，以及所有的開(kāi)始。

    現(xiàn)實(shí)嗎？

    不，不過(guò)是本能而已。

    所謂本能，即是生而擁有的東西。

    蜘蛛生來(lái)無(wú)人教導(dǎo)便會(huì)結(jié)網(wǎng)，鳥(niǎo)兒生來(lái)便會(huì)飛翔，魚(yú)兒生來(lái)便會(huì)游泳，諸如此類(lèi)本能，是銘刻在所有生命基因和靈魂中的東西。

    而人類(lèi)的本能是什么，宇智波天生不知道，相比于偏聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，宇智波天生更喜歡自己得到的觀點(diǎn)，那便是過(guò)度的欲望。

    相比于動(dòng)物只是為了存活而去捕食。

    人類(lèi)則是有著各種各樣的借口，來(lái)進(jìn)行過(guò)度的索取，制造一切極端的消耗。

    從出生開(kāi)始允吸奶水開(kāi)始，人類(lèi)便在成長(zhǎng)中開(kāi)始將這一本能發(fā)揮到極致，即便有著人類(lèi)自身創(chuàng)造的鎖鏈――道德束縛著。

    但這又何嘗不是因人類(lèi)的欲望而制造出限制捕殺同類(lèi)的同類(lèi)的呢！

    將同類(lèi)掠奪的本質(zhì)消除，而化為無(wú)私的奉獻(xiàn)，那么被奉獻(xiàn)者何嘗不是在自私的掠奪著同類(lèi)呢？

    排除一切的因果關(guān)系，誰(shuí)才是真正的收益著呢！

    答案已經(jīng)很明顯了！

    在這個(gè)勝者為王的世界里，道德不過(guò)是用來(lái)對(duì)付同類(lèi)的鎖鏈而已。

    然而道德本身并非鎖鏈，無(wú)論什么時(shí)候，道德依舊是道德，不過(guò)是勝者自己給道德添加了觀點(diǎn)重新定下結(jié)論而已，道德因?yàn)閯僬叨淖儭?/br>
    人類(lèi)從來(lái)都是在得到了想要的，必然會(huì)想要更多的。

    自身永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿(mǎn)足，無(wú)止境的欲望。

    畢竟生命的本質(zhì)就是掠奪，在我得到你的東西之后，你就會(huì)失去這些，占有與失去、勝者和敗者由此產(chǎn)生。

    羨慕與嫉妒，憤怒與憎恨。

    諸如此類(lèi)。

    一切的因果自然而然的出現(xiàn)在世間，這是不知從何時(shí)起被定下的規(guī)則，也是無(wú)可避免的死循環(huán)。

    遙望這蕓蕓眾生又有幾人可得超脫，得大自在，大逍遙呢？

    縱然是統(tǒng)治世界之人，在死亡后一切亦是如天空的浮云般消散的無(wú)影無(wú)蹤。

    目光掃過(guò)望天空，宇智波天生不免覺(jué)得，這個(gè)世界的一切罪惡都是由欲望引發(fā)的，真正的天堂，若是人類(lèi)還有思想便不會(huì)存在。

    一切公平正義之道總是讓人們追求卻又與人類(lèi)的生存背道而馳的，只要人類(lèi)欲望不停息，便始終是身處阿鼻地獄，一切苦難因此而來(lái)。

    回想過(guò)去人類(lèi)的一切，無(wú)論是如何強(qiáng)大的存在，不過(guò)只是歷史的一幕而已。

    僅僅是這一幕的構(gòu)成，便是不知不少?gòu)?qiáng)者在多少歲月內(nèi)的史詩(shī)篇章。

    過(guò)去的存在，未來(lái)的發(fā)展，現(xiàn)在的世界，竟只覺(jué)得無(wú)論個(gè)人的所做所為，無(wú)論是好是壞，是光明還是正義，是正義還是邪惡，無(wú)論是強(qiáng)大或是弱小只要逝去，最終也不過(guò)是化為歷史，別人的歷史而已。

    如同宇智波天生的前世，以秦漢之強(qiáng)勝終不過(guò)是慫宋之歷史，只因其存活，然宋滅蒙存，將其歷史吸收，只因其強(qiáng)大，往后強(qiáng)大的大明也在機(jī)緣巧合下敗于螨青，無(wú)論其格局作為多么暴行種種，最終留下的依舊是千萬(wàn)人膜拜的‘我煌煌大青’，只因?yàn)樗莿僬?，不是嗎?/br>
    可無(wú)論這些存在存活時(shí)怎樣風(fēng)光，全部覆滅之后留下的只是歷史而已，這不是說(shuō)明歷史才是永恒的嗎！

    然而，盡管‘永恒’的歷史永遠(yuǎn)是存活到最終，可惜這種強(qiáng)大是讓后來(lái)者擁有的。

    恍然間，宇智波天生不禁得出了一個(gè)新的結(jié)論。

    弱小之人的一切舉動(dòng)不過(guò)是強(qiáng)大者的點(diǎn)綴，強(qiáng)大之人的逝去也只是化為生者的存糧，然而生者不過(guò)是勝者的附庸而已。

    世界的一切存在，將一切以強(qiáng)者、生者、勝者、來(lái)劃分在構(gòu)成。

    強(qiáng)者改變規(guī)則，生著享受規(guī)則，勝者制訂規(guī)則。

    至于弱者只配被規(guī)則支配踐踏而已。

    只有永遠(yuǎn)的活下來(lái)以強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝一切對(duì)手，才可以將世界的一切化為自身的歷史。

    而讓生著、勝者和強(qiáng)者集合到一起，那就是――神。

    泛著光芒的眼神在這一刻有了一個(gè)覺(jué)悟。

    既然一切歸于歷史，歷史歸于神，那自己何不成為神呢！

    ……