自岳飛以二十五萬(wàn)大軍，以十五萬(wàn)大軍覆滅的代價(jià)，擊潰近乎全殲突厥三十萬(wàn)大軍的消息傳回洛陽(yáng)后之后，韓毅便離開(kāi)洛陽(yáng)向著嵩山少林寺行去。

    時(shí)隔半月，岳飛的戰(zhàn)績(jī)也被送到了各大著名世家的手中。

    親近韓毅的，自然對(duì)這份捷報(bào)感到欣喜滿意，而反抗大隋的世家卻是愁眉不展，心驚擔(dān)顫。

    突厥的戰(zhàn)力，有目共睹，若非石之軒化名裴矩，分裂了東西突厥，只怕大隋未必能復(fù)我漢家河山。

    而今岳飛的戰(zhàn)績(jī)，無(wú)一不表明大隋在平叛之余，還有對(duì)抗突厥的能力。

    這讓一些挑起叛亂的世家，不由有些感到絕望。

    韓毅自然沒(méi)有理會(huì)這些世家，畢竟他的布局已經(jīng)完成，現(xiàn)在需要做的也不過(guò)是展開(kāi)收官之戰(zhàn)。

    而如今，韓毅便準(zhǔn)備前往少林覆滅佛門(mén)最后的支柱。

    以此同時(shí)，韓毅針對(duì)這個(gè)世界信仰的問(wèn)題，采取現(xiàn)代宗教文化的方式，頒布了限制宗教的政策。

    比如說(shuō)，身份度牒，限制求神拜佛之類，甚至還對(duì)佛門(mén)提出，修改部分典籍的命令。

    為此，韓毅還讓張須陀等在外平叛的將領(lǐng)，率領(lǐng)軍隊(duì)收繳佛門(mén)典籍，包括武功秘籍在內(nèi)。

    畢竟佛門(mén)有些武功秘籍里，本就蘊(yùn)含著某些佛理。

    也正是從此刻開(kāi)始，是否是和尚，是否是高僧，只有朝廷說(shuō)了才算數(shù)。

    佛門(mén)不再是宗教勢(shì)力，而是成了一門(mén)學(xué)問(wèn)，不再如以往一般，包含太多其他的東西。

    而在張須陀等將領(lǐng)出兵后，韓毅便一路游玩到了嵩山腳下，說(shuō)實(shí)在的，這一路他想了很多。

    他在想自己到底有沒(méi)有做錯(cuò)，他本來(lái)的目的很明確，那就是好好享受，可現(xiàn)在陷入王朝爭(zhēng)霸模式的他，卻對(duì)于這些應(yīng)有的麻煩感到有些厭惡。

    就像是穿越前的一句歌詞，“我應(yīng)在江湖悠悠，飲一壺濁酒?！?/br>
    在他看來(lái)，這樣的的瀟灑才更適合他，至于當(dāng)皇帝之類的掌權(quán)人與他的想法并不沖突嘛！

    哪怕是身為掌權(quán)人，也可以肆無(wú)忌憚的游歷紅塵啊！

    畢竟在玄幻高武的世界里，一直都是實(shí)力為尊，他只需要保持絕對(duì)的實(shí)力，自然可以鎮(zhèn)壓一切。

    至于全力，完全可以下放下去！有氣運(yùn)的反饋，自然能夠清晰的得知?jiǎng)萘Φ臓顩r，然后針對(duì)的做出相應(yīng)的行動(dòng)。

    就像是高武玄幻世界里的掌權(quán)人一樣，若都跟世俗掌權(quán)人一樣的話，那還修不修煉??？

    所以韓毅決定，在解決一切之后便徹底放權(quán)，以后穿越世界之后也都交給親信布局，自己擺脫麻煩圈子，好好在外面浪一浪。

    ……

    韓毅針對(duì)宗教的旨意一下，頓時(shí)引起了巨大的影響，不少敵對(duì)世家都面帶嘲笑的看著這一切，就等著韓毅下不了臺(tái)。

    因?yàn)檫@些政策不只針對(duì)佛門(mén)，對(duì)道門(mén)也有所影響。

    佛道兩派，都被列入了宗教文化之中，只是人類文明智慧的瑰寶，而不是利益的聚合體。

    佛、道文化里，供奉參拜神佛的那一套，被作為歷史的糟粕淘汰，所留的，只有其中的種種思想。

    但這些影響，對(duì)于道門(mén)來(lái)說(shuō)并不是太大，畢竟道門(mén)本就是講究出世修行，講究的是修持自身。

    對(duì)于信仰方面，并不是特別看重，甚至對(duì)于一些向往自由，專心修道的道士，卻是提供了不少方便。

    畢竟，在韓毅的限制下，一些假道士遭了殃，往來(lái)的都是大德，修煉的氛圍自然也就更好了。

    使得這些人的修煉，越加輕松如意自在，修為進(jìn)步也更快一些。

    于是，道門(mén)便隱約劃分成了兩脈，一脈主張支持李閥奪取天下，讓道門(mén)崛起，這些人都是遭受過(guò)佛門(mén)信仰打壓的道士。

    而另一脈則是主張無(wú)為，任他山崩地裂，打生打死，也不關(guān)他們的事。

    他們只需要靜心修煉，閑暇時(shí)分在入世救救人就行了。

    最后，主張支持李閥的那一脈道士，以不能讓曾經(jīng)前輩們的心血報(bào)廢的理由，勸服了另一脈。

    ……

    嵩山山腳下，韓毅來(lái)到珍饈樓吃飯。

    這珍饈樓乃是萬(wàn)三千所開(kāi)，所以光以食物的味道來(lái)說(shuō)，還是不錯(cuò)的，畢竟有后世的佐料。

    “嘿，你們聽(tīng)說(shuō)了嗎？陛下還真是膽大?。【谷桓覐氐讓?duì)佛門(mén)開(kāi)戰(zhàn)，還順帶針對(duì)了道門(mén)一把，你們說(shuō)這陛下是不是破罐子破摔了?”

    珍饈樓里，韓毅坐在一桌靠窗的飯桌上，一邊食用著飯菜，一邊聽(tīng)著不遠(yuǎn)處一桌人的談?wù)摗?/br>
    這一桌人有三人，都是些風(fēng)流士子，看樣子還在當(dāng)?shù)仡H具聲名。

    這句話，乃是那個(gè)身著青衣的青年士子所說(shuō)，他的話語(yǔ)剛落就有人接上了話。

    “崔兄還是慎言的好，當(dāng)今陛下魄力確實(shí)很足，但絕不是破罐子破摔，道門(mén)如何你我皆知，想來(lái)并不會(huì)對(duì)朝廷出手?！?/br>
    一身著藍(lán)衫的士子，伴板著一張臉，對(duì)著那青衣士子說(shuō)到。

    藍(lán)衫士子話語(yǔ)剛落，一風(fēng)度翩翩的白衣士子，手持空白折扇輕搖，笑著道：“周兄所言甚是，崔兄可不能因?yàn)楸菹麓驂菏兰?，就無(wú)視陛下的能為?！?/br>
    那姓崔的青衣士子訕笑，認(rèn)錯(cuò)道：“侯兄所言甚是，若是按在目前的狀況來(lái)看，陛下確定最終的勝利乃是必定的，只不過(guò)我聽(tīng)說(shuō)那北邊的突厥，似乎有所異動(dòng)……”

    說(shuō)到這里，青衣士子不在說(shuō)話了，但話中意思很明顯，顯然是不太看好大隋。

    “此言當(dāng)真?”

    那藍(lán)衫士子滿臉震驚，顯然是被青衣士子這番話給嚇到了，他們的思維還停留在草原民族的強(qiáng)大之上，畢竟最巔峰時(shí)期的大隋還得用計(jì)分裂突厥，如今各方都被牽制住的大隋，豈能抵擋突厥的鋒芒?

    一旦突厥入關(guān)，只怕其他如同鐵勒之類的異族，也都會(huì)聞聲而動(dòng)，加入瓜分大隋的饕餮盛宴之中，使得中原大地，再一次陷入五胡亂華一般的境地，再一次體驗(yàn)被異族支配的恐懼。

    當(dāng)然了，這一切都是藍(lán)衫士子自己的想法。

    那瀟灑的白衣士子，看著兩人笑道：“周兄何必?fù)?dān)憂，崔兄的消息有些過(guò)時(shí)了。據(jù)我所知，突厥三十萬(wàn)大軍犯我大隋，結(jié)果還沒(méi)入境就被雍州總管岳飛，率領(lǐng)二十五萬(wàn)兵馬給剿滅了。”

    “嘶！沒(méi)想到我大隋竟有此軍神，竟然以二十五萬(wàn)兵馬，圍剿了突厥的三十萬(wàn)騎兵，壯哉，我大隋！”

    (本章完)