水清淺這會(huì)兒更清醒了一些，他不僅看到祖父，還有謝爺爺，還有其他很多的穿著官服的大人，還有站在所有官員半步前的這位問話的老伯伯，身著玄色綾羅十二紋章袍，袖口滾著金絲蟠龍，腰系虎頭白玉腰帶，很是一番富貴威儀。

    呃，這個(gè)是皇帝，水清淺明白了。

    皇帝……長(zhǎng)得有點(diǎn)像阿昭哥哥。水清淺結(jié)論。

    因?yàn)榈弁蹰L(zhǎng)得面善，水清淺決定給他兩分面子，沒繼續(xù)今日主題為‘冷暴力’的行為藝術(shù)。

    水清淺轉(zhuǎn)著這些念頭打量嘉佑帝的時(shí)候，當(dāng)祖父還沒覺得怎樣，把教學(xué)博士緊張得夠嗆。水清淺學(xué)到什么了？這孩子都睡過去了，你覺得一上午他能學(xué)到什么？按照水清淺這樣的表現(xiàn)，做先生應(yīng)該先給打幾戒尺好好教訓(xùn)教訓(xùn)才是，可是錢博士不敢冒失，無關(guān)他是一等侯的嫡子。必須承認(rèn)，是錢博士自己心里沒底，他只是弘文館的尋常六品講學(xué)士而已，給飛天兒講學(xué)？人家的正牌師父可是曾任太子太傅的一代大儒鐘雋呢。

    水清淺打量完皇帝，開口，“先生講《諸子百篇》，從第二篇開始。我以前都沒讀過，所以……”

    “所以聽不懂，覺得沒意思就睡覺了，是不是？”皇帝自己做了注釋，還瞥了石恪一眼，那里面不無責(zé)備之意。瞧瞧你們?cè)趺唇毯⒆拥?，《諸子百篇》都不教，好好的孩子，差點(diǎn)被你們荒廢了。

    水清淺話說一半被搶答，他回頭看看石恪，石恪平白挨了瞪視正不爽，給個(gè)眼神示意鷺子盡管放心大膽的說，于是鷺子轉(zhuǎn)回來，“沒有，因?yàn)闆]學(xué)過，我向先生要書來自己補(bǔ)習(xí)了?！?/br>
    “這不是很好的么?！奔斡拥垡宦?，心情頓時(shí)又好上幾分，“那為什么后來又睡著了？”

    水清淺看看錢博士，“先生一直在講第二篇的《顏淵》。”

    大伙都等著水清淺的后文，水清淺則疑惑的回望他們，又回頭找石恪。

    嗯，他說完了？嘉佑帝回過味兒，“你說先生一直講《顏淵》，后來呢？”

    “先生一直念顏淵，沒講新的，然后我就睡了啊?！彼鍦\口氣理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/br>
    錢博士：……

    “那你學(xué)會(huì)了么？”官家問。

    “顏淵問仁。子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？’顏淵曰：‘請(qǐng)問其目?！釉唬骸嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！仠Y曰：‘回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！边@是很長(zhǎng)的一篇文，別管先生有講沒講，水清淺全流暢的背下來。

    通篇能背誦，這很不錯(cuò)，但以禮班的水準(zhǔn)要求，背誦不叫本事。因?yàn)閷W(xué)童開蒙的時(shí)候，有很多先生都會(huì)從《諸子百篇》挑來講，太學(xué)頭兩年也是如此，粗粗講過一遍，長(zhǎng)大一點(diǎn)后再繼續(xù)細(xì)講。若是將來入朝為官，露松書院的大儒會(huì)再挑節(jié)選講。《諸子百篇》如此重要，其實(shí)，全班里不會(huì)背《顏淵》才叫鳳毛麟角?？紤]到水清淺今天第一次念，他能做到這一點(diǎn)，已經(jīng)很好很好了。但嘉佑帝決定不助長(zhǎng)孩子的驕傲之心，所以，圣人教育他，“會(huì)背，不等于會(huì)懂。”

    水清淺這回真的迷惑了，求救的看向鐘爺爺，為什么皇帝說他‘不會(huì)懂’？難道他看起來像個(gè)白癡么？

    沒等鐘先生說話，石恪先出手了，把孫子攬?jiān)诟白o(hù)著，“跟爺爺說說，這篇文講的是什么？”

    “主要在講仁。顏淵問，怎樣做才是仁。他的老師就說：‘克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了……”水清淺盡量用很直白的話解釋，雖然他不覺得這有什么好解釋的，又不是外藩話需要翻譯，只是古語跟現(xiàn)在的遣詞用句稍有差別而已。

    鐘先生摸著胡子點(diǎn)頭，這就是他為什么要薦水清淺直接上禮級(jí)班的原因，他家小弟子從來不需要在背書和基礎(chǔ)釋義上面浪費(fèi)時(shí)間。解釋全面細(xì)致，能說到這個(gè)份上，誰也不能說他沒懂，哪怕是他第一次讀。

    然后見石恪又問，“你自己怎么看呢？”

    這個(gè)問題就屬于禮級(jí)班的教育范疇了。但水清淺剛剛接觸這東西，對(duì)文章會(huì)背會(huì)懂就很是讓人刮目相看，再對(duì)書中之言提出自己的想法，并旁征博引，論述點(diǎn)評(píng)，應(yīng)該還不是他這個(gè)階段能明白的。只是大家不免好奇，前有飛天兒大名如雷貫耳，后有鐘大人的擔(dān)保，包括皇帝在內(nèi)，所有人都多加幾分關(guān)注。

    水清淺認(rèn)真的想了想后，“非常崇高的道德準(zhǔn)則，但過于理想，沒有實(shí)際用處的?！?/br>
    “黃口小兒之言?！?/br>
    “果然孩子還小啊?！?/br>
    “畢竟無人能生而知之?！?/br>
    ……

    過了一會(huì)兒，終于有人繃不住了，“為什么你說沒用？”

    水清淺奇怪的看著圣人，“如果有用，人人都不犯錯(cuò)了，那要律法干什么？”

    崇尚法家，家學(xué)淵源，果然是個(gè)石子律的孫子么？

    首輔笑瞇瞇的為儒學(xué)正名，“這是儒學(xué)教誨，修身正己，教化讀書人就要以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，所謂修身齊家治天下，這樣以后才能做個(gè)好官?！?/br>
    水清淺嘟嘟嘴，明顯表示不信，但沒有出言反駁。

    太常卿在旁邊打個(gè)圓場(chǎng)，“書中教化，以最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求……”太常卿本意想說，世間大多凡人，所以做不到也不稀奇，不能因?yàn)榇蠖鄶?shù)人做不到，就妄言儒學(xué)仁道沒有用。不過，他說到一半就說不下去了。順著這個(gè)思路，滿屋子人此時(shí)此刻已經(jīng)產(chǎn)生一種怪異的感覺。是啊。如果‘克己復(fù)禮’真的有用的話，那中樞督察院是干什么的，曾經(jīng)處死的貪官惡吏又是干什么的？你可不要說他們沒有讀過《顏淵》哦，所以，儒學(xué)的教化思想果然是‘過于理想、不切實(shí)際’么？