第六十二章 老周的安排
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“唉,和上次從蜀都飛魔都一樣,p股還沒坐熱,就又要下飛機(jī)了,我想在這上面長(zhǎng)住??!”種馬哀嘆道。 “好啊,大種馬,那我們就走了,你自己一個(gè)人住這里吧,等我們回來的時(shí)候再一起離開?!蔽艺f道。 “別,我只是隨便這么一說而已嘛,走走走!讓馬爺我踏上東京的土地,抒發(fā)一下感想!”種馬高聲呼喊道,看得機(jī)艙里的那兩名空姐捂嘴直笑。 “讓一讓,過去了?!边_(dá)久勾動(dòng)沒工夫聽種馬的閑扯,從種馬身邊擦了過去。 “等等,我也要下去,倒斗小分隊(duì)一個(gè)都不能少?!狈N馬的聲音在后面響起,跟上了我們的腳步。 很快我們就坐上了月氏集團(tuán)扶桑分公司派來接我們的專車,在這里他們似乎要低調(diào)一點(diǎn),來接我們的車是兩輛奧德賽,月明墨和月奴上了前面那輛,我和其他人坐的第二輛,戀戀不舍地和這架極度奢華的龐巴迪環(huán)球系列私人飛機(jī)告別,離開了東京羽田機(jī)場(chǎng)。 “哎,這車雖然也不錯(cuò),但是遠(yuǎn)不如魔都來接我們的埃爾法?!狈N馬吐槽道。 “呵呵,仲馬少爺,這里畢竟是在他國(guó)領(lǐng)土,做人做事本著低調(diào)的原則比較好,少惹麻煩就是賺。”老周說道。 “對(duì)了,老周,接下來我們的行程安排是怎樣的?”我問道,對(duì)于如何開展尋找徐福墓的工作,我心里是很著急的,因?yàn)檫@是所有歷史書上都找不到的東西,更別提那個(gè)虛無縹緲的仙藥了,否則憑中原歷代皇帝的實(shí)力,隨便找到一個(gè)仙藥吃了活千年,豈不美滋滋。 “接下來我們先入住酒店,然后舉行古玩展,進(jìn)行一系列的活動(dòng),而且你們必須參加。”老周說道。 “不是吧,老周,你也是月氏集團(tuán)的老人了,肯定知道我們的老本行是什么,不是應(yīng)該找地方下斗么?怎么又變成商業(yè)活動(dòng)了?”種馬問道。 “各位少安毋躁,你們這次要去的地方,不同于其他古墓,事先就知道一個(gè)準(zhǔn)確地點(diǎn)或范圍,只要走對(duì)了方向,用上各自家族的秘術(shù),就能找到古墓入口,但這次不同,所以來的時(shí)候董事長(zhǎng)都做好了詳細(xì)的安排?!崩现苷f道。 “但我還是想不通,這和我們必須參加舉行的展會(huì)有什么關(guān)系,雖然不知道徐福墓的準(zhǔn)確地點(diǎn),我已經(jīng)搜集了好幾處古籍記載有可能是徐福墓的所在地,一個(gè)個(gè)的排查下來,應(yīng)該還是有收獲的?!蔽野櫭颊f道。 徐福,即徐巿,字君房,秦時(shí)齊國(guó)(山東半島)人,著名方士。2200多年前,秦始皇取得了至高無上的權(quán)力,為了永久享有這樣的權(quán)力,他妄想得到長(zhǎng)生不老之術(shù)。 于是,不斷派人去尋求長(zhǎng)生不老的仙藥。一次,在秦始皇到泰山封禪完后,東巡路過龍口——當(dāng)時(shí)還叫作黃縣,在當(dāng)?shù)匾话咽值陌才畔?,方士徐福以地方名流的身份晉見了皇上,并隨團(tuán)繼續(xù)考察。 到了瑯琊(今膠南)的時(shí)候,徐福正式上書說渤海中有三神山,里面住著神仙,吃了山里的仙藥,個(gè)個(gè)長(zhǎng)生不老,他愿意赴湯蹈火,為皇上取仙藥。 秦始皇很高興,給了他很多金銀財(cái)寶,命他入海求仙。但沒多久,徐福就回來了,說他見到了神仙,但是神仙嫌禮薄,需要美好的童男女和各種工匠用具作為獻(xiàn)禮,才能得到仙藥,秦始皇遂派5000童男女隨徐福再次出海。 第二年,秦始皇再次東巡,順便來找徐福,雖然路上遇到了刺張良用大鐵錘襲擊,但躲過一劫的他仍按原計(jì)劃到達(dá)瑯琊,可惜沒見到徐福。 他再見到徐福的時(shí)候已經(jīng)是十年后,他的第三次東巡。 徐福依然沒有找到仙藥。他的解釋是這樣的:本來就要拿到仙藥了,但是海上有大魚護(hù)衛(wèi)仙山,功敗垂成。 這次,秦始皇親自率領(lǐng)弓箭手到海上與大蛟魚搏斗,殺了條大鯊魚,興沖沖的回去了,想這下子可好了,徐福終于可以拿到仙藥了。 但是,他還是沒有等到仙藥,在返回咸陽的路上,就病死了,他的手下為了篡位,密不發(fā)喪,全國(guó)人民都不知道。 沒有了借口的徐福一時(shí)也騎虎難下,于是在公元前210年,他帶著浩浩蕩蕩的求仙團(tuán)隊(duì)漂洋過海,尋找虛無縹緲的三神山和靈丹妙藥。 傳說他最終找到了一個(gè)水草豐美的地方,自立為王,從此,再未回到中原。 《史記》中也說道:“徐福得平原廣澤,止王不來?!蹦?,徐福最終去了哪里呢? 扶桑國(guó)至今還保存著很多有關(guān)徐福的遺跡,如徐福登陸地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其中佐賀市、新宮市等三十多個(gè)地方都被傳為是徐福當(dāng)年登陸日本的地方。 史學(xué)界關(guān)于徐福到底有沒有到過扶桑國(guó)也一直爭(zhēng)論不休,在扶桑國(guó)的古代史上,綿延了6000多年的繩紋文化,在公元前三世紀(jì)前后突然中斷了,扶桑列島的文明進(jìn)程,從石器時(shí)代一下躍入了金石并用時(shí)代。 這一作用,史學(xué)界普遍認(rèn)為來自于列島以外的移民,正是外來的大規(guī)模集體移民帶來了新的文化。 而司馬遷的《史記》記載徐福出海求仙事又正好發(fā)生在這一時(shí)期,這又不得不引起歷史學(xué)家們的關(guān)注。 但是,《史記》中對(duì)徐福去向的記載就只有“徐福得平原廣澤,止王不來”這么幾個(gè)字,平原廣澤是哪兒?誰也不知道。 以后又再也找不到令人信服的考古資料可以佐證。 這是因?yàn)樵诜錾?guó),有文字記載的史料在公元七世紀(jì)才出現(xiàn),對(duì)于古代文史,大多是以口口相傳的形式流傳下來的,其可信度也有限。 因此,要確切地弄清徐福在扶桑國(guó)的登錄地點(diǎn)在哪里,以及徐福真正的葬身之所在何處,這個(gè)任務(wù)的難度級(jí)別是噩夢(mèng)等級(jí)不解釋。 而當(dāng)時(shí)我國(guó)正值列國(guó)紛爭(zhēng),連年征戰(zhàn),老百姓為逃避戰(zhàn)亂,紛紛蹈海東渡,后來的這些人根據(jù)徐福東渡的傳說,不斷地進(jìn)行藝術(shù)加工和擴(kuò)展,現(xiàn)在想要追根朔源,難! 但徐福絕對(duì)到過日本并且定居在此,我對(duì)此是深信不疑的,因?yàn)樽运抉R遷《史記》記載以后,東漢班固的《漢書》、晉陳壽的《三國(guó)志》、南宋范曄的《后漢書》都記載有徐福出海求仙的事跡,且不出《史記》內(nèi)容的窠臼。 但其中所說徐福到過的祖州、瀛洲、夷洲、澶洲、嶼、蓬萊、方丈等地,均是虛無縹緲的地名,要在這些地名當(dāng)中查找仙藥的線索,難上加難! “呵呵,歐陽少爺,那些各種消息,大部分都不可信,否則古代帝王總有一個(gè)能獲取長(zhǎng)生藥的吧,讓你們參加展覽會(huì)是有目的的,因?yàn)槟銈兊拿绲墩谴舜握蛊分??!崩现苷f道。 “什么?”我們都吃了一驚,包括達(dá)久勾動(dòng)。 “好了,各位請(qǐng)下車吧,酒店到了,這可是扶桑國(guó)東京境內(nèi)最昂貴的酒店——麗卡頓大酒店。”老周不給我們提問的時(shí)間,接著說道。 :