——好比，‘全能’這一概念，被賦予在達(dá)芬奇身上，那么哪怕真正的達(dá)芬奇沒(méi)那么全能，英靈的達(dá)芬奇也能做到；而‘洞悉’這一概念被賦予在福爾摩斯身上，哪怕福爾摩斯此人在現(xiàn)實(shí)中甚至不曾存在，英靈的福爾摩斯不僅存在，還能洞悉一切隱秘。

    與此相似，太宰治被賦予的是‘知’這一部分，雖未到‘全知’這一程度，但也極為接近此概念了。

    他，幾乎知道所有英靈的過(guò)去，包括他自己的。

    他甚至知道所有自己的過(guò)去與未來(lái)，無(wú)論是多少個(gè)不同的，完全不一樣的世界之中完全不一樣的太宰治，他全都知道。

    對(duì)人性與由此延展開(kāi)的過(guò)去與未來(lái)的全知，如同看了整個(gè)人生的劇本的導(dǎo)演一般，這就是太宰治。

    自己的人生盡是無(wú)趣之事，哪怕死后還要為了無(wú)聊的事重回世間。誰(shuí)啊，究竟是誰(shuí)啊，搞魔術(shù)跟圣杯這樣沒(méi)事干的把戲，讓他這樣的死者都不能安寧？我可不記得有同意成為英靈啊。

    哪怕內(nèi)心如此抱怨，太宰治依然作為英靈而存在，其原因，跟福爾摩斯很相近。

    實(shí)在是他作為一個(gè)文學(xué)家的側(cè)面，太過(guò)出名。無(wú)論是本人的歷史，還是小說(shuō)之中的大庭葉藏，又或者由動(dòng)漫之類衍生出來(lái)的故事，都令他的名字哪怕在他過(guò)世很多年后都廣為人知，就此成為了英靈。

    這樣的太宰，作為英靈降臨于世，其實(shí)是不情愿的。

    第120章 黑泥四濺

    連死都死不了的人間再現(xiàn)還有什么樂(lè)趣??？那不只有無(wú)盡的痛苦了嗎？事實(shí)上自己這一英靈, 對(duì)于真實(shí)的太宰治來(lái)說(shuō)都是一種諷刺了。什么‘看透了人生所以覺(jué)得人生無(wú)趣’，不要把一個(gè)得了抑郁癥沒(méi)有撐住加上無(wú)比貧窮所以負(fù)債累累的可憐蟲求死的心情說(shuō)的這么高大上啊！簡(jiǎn)直了，人們?yōu)槭裁磿?huì)美化逝者？這樣一來(lái)英靈的他豈不成了真實(shí)的他的黑歷史？羞恥啊~

    我這一生，就連死了成了英靈, 都盡是羞恥之事。

    ……這就是對(duì)自己的一切全知之人的最真實(shí)的想法。

    可這樣的他, 依然選擇了了以RULER的身份降臨圣杯戰(zhàn)。

    其原因, 自然是源自他對(duì)一個(gè)跟‘太宰治’有關(guān)系的英靈參戰(zhàn)，所引發(fā)的好奇心。

    那本不是這個(gè)世界的英靈, 更像是來(lái)自世界外側(cè)的英靈, 某個(gè)世界的太宰治的關(guān)系者, 偶發(fā)成為了此次圣杯戰(zhàn)之中的英靈, 這才是引發(fā)太宰親自前來(lái)此次圣杯戰(zhàn)的真正原因。

    之前說(shuō)了, 只要是英靈的過(guò)往經(jīng)歷，他就全部知道。沒(méi)人知道其中原理，大約是成為英靈之后的寶具之類有關(guān), 只要繼國(guó)巖勝跟繼國(guó)緣一是以英靈身份在這世間活動(dòng), 他就知道他們的過(guò)去, 從而知道他們的性格，更進(jìn)一步以這些為藍(lán)本來(lái)推斷未來(lái)可能發(fā)生之事。

    當(dāng)然, 這個(gè)了解也是有局限性的。就譬如, 在見(jiàn)到繼國(guó)巖勝之前的太宰治，只能從他手中寶具——一本黑色封皮, 可以自由改變封面，內(nèi)容是小說(shuō)的‘書’中看到自己想要看到的特定英靈之事。

    文字，的確很有表現(xiàn)力, 讓讀者充滿想象力。但也有其缺點(diǎn), 譬如, 從繼國(guó)巖勝的視角，以及從太宰治本人的視角之中的文字描述，其實(shí)并不客觀完全反應(yīng)真實(shí)，而是充滿他們各自的主觀意念。

    就好比，當(dāng)英靈太宰治第一次見(jiàn)到繼國(guó)巖勝的時(shí)候，他內(nèi)心的真實(shí)想法就是——糟了。

    從那感傷的文字之中，他只讀出，一個(gè)少年因年輕時(shí)候的人生導(dǎo)師在他面前離開(kāi)，導(dǎo)致很嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，由這種創(chuàng)傷甚至引發(fā)一種類似斯德哥爾摩似的傷痛依賴情緒。這全部，其實(shí)都只是心理創(chuàng)傷所致，換個(gè)其他人也會(huì)如此。

    更甚至，太宰治讀懂了其中另一個(gè)自己為何會(huì)選擇在那時(shí)候離開(kāi)。那恐怕，是對(duì)人間唯一認(rèn)真看著自己的人準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去，離開(kāi)他生活的絕望。

    最有趣的是，現(xiàn)在以英靈降臨的繼國(guó)巖勝，其實(shí)并不是真正認(rèn)識(shí)太宰的那個(gè)繼國(guó)巖勝。他僅僅為了一段并非自己的記憶，對(duì)太宰治寄予強(qiáng)烈的感情，因太宰治的死受到傷害。

    英靈太宰治想到某個(gè)世界的另一個(gè)太宰治，似乎也做過(guò)類似的事。通過(guò)自己的異能力了解到，自己會(huì)在某個(gè)世界跟織田作之助成為朋友，而織田作之助是唯一了解他的人，卻死于非命。為了拯救自己世界的織田作之助——哪怕自己世界的織田作根本不認(rèn)識(shí)他——做了許多事，卻被織田作誤解，當(dāng)織田作用槍指著他的時(shí)刻，他覺(jué)得，自己可以差不多到此為止。于是他的人生就真的到此為止。

    ——很像啊。

    英靈太宰治感慨。

    不得不承認(rèn)，這個(gè)繼國(guó)巖勝，的確是太宰治的徒弟。哪怕傳授的方式并非面對(duì)面，卻通過(guò)一段記憶影響了他的一生。就跟現(xiàn)代的那個(gè)，叫什么，遠(yuǎn)程教育的感覺(jué)很像吧？

    英靈太宰治將這段經(jīng)過(guò)在自己心中美化了下，四舍五入，繼國(guó)巖勝其實(shí)是他太宰治素未謀面，通過(guò)遠(yuǎn)程教育所教出來(lái)的學(xué)生。學(xué)生參加圣杯戰(zhàn)，做老師的去兜一圈看看也不算錯(cuò)。

    他抱著這樣的心態(tài)，去見(jiàn)現(xiàn)在以狂戰(zhàn)士階級(jí)降臨的繼國(guó)巖勝。

    他甚至抱著，自己可能會(huì)被遷怒，被狂戰(zhàn)士當(dāng)沙袋吊打的心情，決定試著作一下死。

    完全，沒(méi)想到，完全沒(méi)想到是這個(gè)樣子。

    當(dāng)他見(jiàn)到繼國(guó)巖勝遞過(guò)來(lái)的冰激凌的時(shí)候，他就知道，糟糕了。