第三十六章青空界
兩女到了青空界的中央,在這里玄天宗建立了一座塔樓,此塔樓有個(gè)名目,喚作通天塔,能隨時(shí)與玄天宗七十二靈峰溝通,還能隨時(shí)交易資源、功法,可以說(shuō)是玄天治理青空界的根基。 凌詩(shī)語(yǔ)和音竹替換了在此坐鎮(zhèn)的師兄,經(jīng)過(guò)權(quán)力交接之后,緊接而來(lái)的就是各方勢(shì)力的來(lái)訪,首先來(lái)的是各個(gè)凡人過(guò)度的使者,凡人為修真界之根基,所以第一個(gè)來(lái)拜見的必然是凡人,這代表著玄天宗對(duì)凡間的尊重。 一一會(huì)見過(guò)使者之后,凌詩(shī)語(yǔ)又接連接見了本地大派的宗主,玄天道宮的長(zhǎng)老,散修商人,各方牛蛇鬼神不一而足,凌詩(shī)語(yǔ)終歸是大派弟子,將事情有條理的分配下去,就讓眾人散去了。 元嬰修士已經(jīng)是修真界的高端力量,有資格在青空界這等中等界中擺譜。 「師姊,辛苦了?!?/br> 音竹幫著師姊捏捏肩膀,音竹的按摩手藝很不錯(cuò),小孩對(duì)孝順的定義總是很狹義,音竹小時(shí)候認(rèn)為孝順的孩子就是要幫師尊捶背,所以音竹的按摩技術(shù)被鍛煉的很不錯(cuò)。 「有音兒就不辛苦。」 凌詩(shī)語(yǔ)享受著寶貝音兒的服務(wù),神情很是愜意。 音竹的小手很軟很嫩,凌詩(shī)語(yǔ)有事沒事就會(huì)牽起音兒的手把玩一番,如今接受這雙小手的服侍,讓凌詩(shī)語(yǔ)無(wú)比爽快。 被發(fā)配在外的時(shí)光很悠閑,也很安逸,一般會(huì)來(lái)這類地方的,都是元壽將盡或上進(jìn)無(wú)望的元嬰修士,苦嬰太弱鎮(zhèn)不住一界,如凌詩(shī)語(yǔ)這樣的天之驕子通常都會(huì)在外游歷,甚至去探索星辰大海。 星辰大海中會(huì)生產(chǎn)三清靈機(jī),那是遠(yuǎn)b界域中產(chǎn)生的靈氣更加濃縮的靈機(jī),并且其中蘊(yùn)含的大道之意也同樣更多,修士在化神后,基本上就不可能只依賴界域中的靈氣修練,所以化神真君通常都會(huì)去爭(zhēng)戰(zhàn)星辰大海,玄天宗中一般會(huì)留下二到三位真君駐守,其余的都在外面探索星辰大海。 理論上,元嬰真人最適合用于修練的便是上清靈機(jī),所以各派中的元嬰真人有不少都會(huì)愿意到星辰大海探索,一方面,多多去看看不同的星象界域能增加修士的累積,另一方面,修士也能收集自己修練所需的資源。 原本凌詩(shī)語(yǔ)也想,在自己結(jié)嬰后,就仗劍橫渡星辰大海,去看看這美麗的星海,但如今有了音兒,她又如何舍得留音兒自己一人。 日子一天天過(guò)去,凌詩(shī)語(yǔ)和音竹的小日子過(guò)的很逍遙。 凌詩(shī)語(yǔ)常牽著音兒的小手游歷青空界,時(shí)而觀賞迥異于天元的風(fēng)土民情,有時(shí),凌詩(shī)語(yǔ)也會(huì)壓著最喜歡的音兒野合,凌詩(shī)語(yǔ)從白夜身上學(xué)了不少花樣,全都用在了小師妹身上,最近,她想和音兒在云朵上zuoai。 音竹哪里肯?雖然會(huì)設(shè)下遮掩靈覺的禁制,但在天上交歡實(shí)在過(guò)于羞人,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)音竹的底線,若非音竹早已被凌詩(shī)語(yǔ)調(diào)教的極為徹底,恐怕凌詩(shī)語(yǔ)想玩什么花樣都是不行的。 兩女也會(huì)時(shí)常談?wù)摰婪ǎ斓揽偸枪降?,如果不想出外拼命,又想求得大道,那你就必須?chuàng)造出一些屬于自己的東西,音竹年幼時(shí)幾乎都在斗法何苦修中渡過(guò),在玄天宗中,音竹在筑基期的戰(zhàn)力之強(qiáng),在南域中也是名列前茅。 如今,音竹已經(jīng)不那么常斗法了,但修練卻從未放下,最近,音竹在試著總結(jié)自己的所學(xué),少女的所學(xué)甚雜,能作為根本道法的就有五種,音竹想趁這段時(shí)間梳理一下自己的道路,她已經(jīng)凝丹有一段時(shí)間了,再加上與師姊頻繁的雙修,她的修為已經(jīng)到達(dá)了凝丹期的極限,事時(shí)候再做突破了。 凌詩(shī)語(yǔ)對(duì)于小師妹的決定很是贊成,身為元嬰真人,她本身就是機(jī)緣,凌詩(shī)語(yǔ)已經(jīng)有能力去創(chuàng)造相對(duì)完善的法術(shù)和功法,指點(diǎn)音竹練修練完全沒有問(wèn)題。 音竹最近將自己的所學(xué)逐漸統(tǒng)合,雖然她不認(rèn)為自己是名劍修,但是,當(dāng)少女回首時(shí),卻發(fā)現(xiàn)真正貫徹自己一生的,便是師尊林霄所傳的劍術(shù),從打基礎(chǔ)用的十八種劍法到玄天宗的根本道法《裂天劍訣》,音竹一生中的功法一直都在換,甚至還有過(guò)拼湊五行功法的荒唐舉動(dòng),但只有劍術(shù)一直陪伴著她的前行。 音竹心生感悟,感覺位來(lái)的道路逐漸在自己前方成形,雖然仍很模糊,但至少她找到了方向。 一日,音竹心有所感,某種看不見的桎梏應(yīng)聲而碎,同時(shí)元嬰三劫也降臨了,這次降下的道境是五行,音竹擁有無(wú)行平衡之t,對(duì)五行的t悟早已成為了本能,自然沒有問(wèn)題。 九重毀滅雷劫,也被音竹硬生生用飛劍斬破,凌詩(shī)語(yǔ)被認(rèn)為是純粹的劍修,卻用法修手段渡劫,而音竹所學(xué)甚雜,但面對(duì)天劫,她使用的卻是傳自林霄的劍術(shù),不得不說(shuō)這一幕還頗為諷刺。 最后只剩下心魔劫了,音竹曾聽?zhēng)熸⒄f(shuō)過(guò)自己的妄境,那是一個(gè)美好的世界,凌詩(shī)語(yǔ)經(jīng)歷了一個(gè)若她沒有那與眾不同的軀體會(huì)有的人生,心魔完全捉住了凌詩(shī)語(yǔ)心靈上的缺陷,凌詩(shī)語(yǔ)差點(diǎn)就完全沉浸在其中不可自拔。 音竹就問(wèn)了,那師姊是怎么醒來(lái)的呢? 記得凌詩(shī)語(yǔ)的回答也很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@里有音兒,有林霄師尊,有白夜師尊,有玄天宗,她不必去追求可能的美好,而放棄現(xiàn)在擁有的一切,音竹那是有所感悟,覺得那樣的師姊真的好迷人,沒想到后來(lái)凌詩(shī)語(yǔ)又補(bǔ)了一句。 而且,我還沒有c夠音兒,怎么舍得離開呢? 師姊又不正經(jīng)了,音竹一直覺得師尊和師姐都被白夜師叔帶壞了,變得越來(lái)越變態(tài)了。lt;/divgt;