人體周身數(shù)百xue位，帝俊研究后才發(fā)現(xiàn)，自己雖然化作了與人一樣的先天道體形態(tài)，但是周身xue竅卻遠(yuǎn)不是人可以相提并論的，三足金烏的周身xue竅多如繁星，明暗交織，讓人眼花繚亂。

    如此之多的xue竅，帝俊一時(shí)之間也根本無法選擇，只能借助河圖洛書來進(jìn)行推演，如果單靠他自己，不知道需要花費(fèi)多少時(shí)間，而有了河圖洛書，至少能夠替他節(jié)省大半的時(shí)間。

    許久之后，帝俊突然睜開眼睛，臉上露出一絲怪異之色，不為別的，為的就是他推演出來的結(jié)果，他在自己三足金烏的周身xue竅之中，竟然找出了對(duì)應(yīng)周天三百六十五顆主星辰之位的三百六十五處大xue，都可以用來儲(chǔ)存法力。

    有了這樣的推演結(jié)果，帝俊對(duì)自己未來的功法也有了一個(gè)想法，若是能夠在這三百六十五處大xue之中練就對(duì)應(yīng)周天三百六十五顆主星辰的本源法力，那豈不是等于在自己體內(nèi)布下了一座簡(jiǎn)易的周天星斗大陣。

    想到這，帝俊真的心動(dòng)了，他越想越覺得可行，既然要自創(chuàng)功法，那就干脆瘋狂一點(diǎn)，只要能夠推演出來，沒有問題，帝俊他便敢修煉，如果真的成功了，那這三百六十五處xue竅所能帶給他的好處可能比原本的丹田還要強(qiáng)。

    心動(dòng)就直接行動(dòng)，帝俊立時(shí)開始運(yùn)轉(zhuǎn)原本的焚天帝訣，吸收天地靈氣，轉(zhuǎn)化成法力，但法力沒有注入中丹田之中，而是直接注入了河圖洛書之中，推演功法消耗元神之力，但催動(dòng)河圖洛書卻需要消耗大量的法力。

    隨著帝俊的催動(dòng)，河圖洛書之上周天星辰演化，一座周天星斗大陣便直接出現(xiàn)在了帝俊面前，但這只是開始，周天變化，星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，大陣一下子變得有些玄奧莫測(cè)。

    一年··十年··百年····

    三百六十五后，只見河圖洛書上演化的周天星辰竟然盡數(shù)變成了一個(gè)個(gè)的道文，這三百六十五字的道文便是帝俊花了三百多年才推演出來的功法總綱，他給這篇功法起名為周天造化功，大衍周天，造化無窮。

    這周天造化功是推演出來了，但是還有一個(gè)問題所在，這只是功法的總綱，否則也不會(huì)只花了三百多年就推演出來，要知道，當(dāng)初他推演《星靈訣》可是花費(fèi)了上千年，如今他自己要修煉的功法，又豈會(huì)只花了三百多年就推演出來呢。

    說起來，他這《周天造化功》卻是也挺瘋狂的，這功法總綱是用來統(tǒng)御周身三百六十五處大xue的，以這三百六十五處大xue布置周天星斗大陣，屆時(shí)，周身xue竅法力相連，絕對(duì)不比原來的丹田差。

    而《周天造化功》的瘋狂之處就在于，帝俊需要同時(shí)修煉三百六十五種對(duì)應(yīng)周天三百六十五顆主星辰的功法，就好比太陽星對(duì)應(yīng)的xue位，他就完全可以用焚天帝訣來修煉，屆時(shí)xue竅之中凝聚太陽本源，那才是布置周天星斗大陣的根基。

    也就是說，帝俊還需要三百六十四種對(duì)應(yīng)周天主星辰的功法才算是真正推演出了完整的《周天造化功》，想想便覺得很可怕，但帝俊似乎也沒有別的路可走了，只能試試自己剛剛推演出來的功法，至少理論上，這功法并不存在問題。

    可現(xiàn)在有一個(gè)問題，這周天主星辰中，對(duì)應(yīng)絕大部分星辰的功法帝俊都可以慢慢推演，但唯獨(dú)對(duì)應(yīng)太陰星的功法有些問題，對(duì)應(yīng)太陽星的功法，帝俊用了焚天帝訣，那對(duì)應(yīng)太陰星的功法至少也得是一個(gè)品級(jí)的，否則日月不平衡，周天星斗大陣便存在隱患。

    但想要推演出與焚天帝訣一個(gè)品級(jí)的功法，以帝俊現(xiàn)在的實(shí)力，即便能夠推演出來，那也需要大量的時(shí)間，而且未必能成功，至于其他周天主星辰倒好辦，功法可以比焚天帝訣次一級(jí)，那樣容易推演，花費(fèi)的時(shí)間也能少上很多。

    想到這，帝俊不由將目光看向了太陰星的方向，太陽星孕育了他和太一，二人都有各自的先天傳承，而太陰星中也孕育了先天魔神，上次他在太陰星外，便感覺到廣寒宮中有先天魔神的氣息存在，想來先天傳承應(yīng)該與他的差不多才對(duì)。

    但先天傳承何等重要，即便帝俊去求取，對(duì)方也未必會(huì)給，至于強(qiáng)行索取，帝俊也沒那個(gè)把握，畢竟太陰星是對(duì)方的主場(chǎng)，萬一調(diào)動(dòng)太陰星之力來鎮(zhèn)壓他，他未必能抵擋得住。

    想到這，帝俊只能暫時(shí)壓下了這個(gè)念頭，當(dāng)務(wù)之急是先恢復(fù)修為才行，先從周天星辰之首太陽星對(duì)應(yīng)的xue竅開始，帝俊拿出一枚有著太陽星本源的星辰果吞下，然后開始運(yùn)轉(zhuǎn)焚天帝訣。

    星辰果化作濃郁的太陽星之力，裹挾著那一點(diǎn)太陽星本源，進(jìn)入太陽星所對(duì)應(yīng)的xue竅之中，隨后帝俊的周身法力也隨之涌入其中，天地靈氣不斷涌入身體之中，被煉化成法力，最終儲(chǔ)存在太陽星xue竅之中。

    金仙巔峰，當(dāng)法力達(dá)到xue竅所能承受的極限之后，帝俊便停了下來，xue竅不比丹田，需要通過蘊(yùn)養(yǎng)才能夠變得更加強(qiáng)大，否則強(qiáng)行匯聚更多的法力，只會(huì)讓xue竅破碎。

    雖然恢復(fù)了金仙巔峰的法力修為，但是帝俊一點(diǎn)也不滿意，這與他以前金仙巔峰時(shí)的法力相比，弱了不止十倍，但即便xue竅還有提升空間，金仙巔峰的法力也會(huì)增長(zhǎng)，但恐怕最終也無法與原本金仙巔峰的法力相比。

    既然質(zhì)量不行，那邊只能以數(shù)量來填補(bǔ)了，好在還有其他三百六十四處xue竅，一旦全部修煉完畢，屆時(shí)法力一定比原來還要更加強(qiáng)大，而且周天xue竅結(jié)成大陣，更有無窮妙用，還是很值得期待的。

    接下來就是推演其他xue竅的功法了，好在帝俊對(duì)周天星斗大陣已經(jīng)有了很深的理解，參照它和周天星辰圖來推演對(duì)應(yīng)周天主星辰的功法，卻是比憑空推演容易得多了，也能節(jié)省很多時(shí)間。

    帝俊第一個(gè)推演的就是紫微星對(duì)應(yīng)的功法，星辰老祖被他用得剩下的那一小團(tuán)先天魔神本源以及紫薇帝璽便可以派上用場(chǎng)了，借助它們來推演星辰老祖的功法，并不是什么難事，紫微星畢竟是僅次于日月二星的主星辰，功法也不能差。

    千年之后，《紫極帝經(jīng)》出世，帝俊完美地還原了星辰老祖的功法，但以帝俊現(xiàn)在的修為，只能還原修煉到金仙級(jí)的部分功法，雖然后面太乙金仙的部分也能推演，但太消耗時(shí)間，就是再花上千年的時(shí)間，也未必能夠推演出來，與其如此，倒不如暫時(shí)放下。

    而剩下的三百六十三顆周天主星辰對(duì)應(yīng)的功法，除卻太陰星的外，帝俊都以當(dāng)初推演出來的《星靈訣》為模板，融入那三百六十二顆周天主星辰的特性，便能夠推演出對(duì)應(yīng)那些周天主星辰的功法了，這樣也能節(jié)省大把的時(shí)間，待日后再慢慢完善即可。