文字乃一族之傳承，只有擁有自己的文字，才能夠讓一族的傳承恒久地傳承下去，漸漸發(fā)展出屬于那一族的文化等等，只要族人沒有滅絕，那便有重新興盛起來的可能，而有了文字，傳承也可以不斷地豐富、創(chuàng)新，漸漸變得更加完善。

    如今妖族之中，都以道文書寫傳承功法，雖然道文為洪荒生靈所懂，但卻不是所有生靈都懂得這種文字的，尤其是對(duì)那些新生妖族，一般都需要很長是來引導(dǎo)他們走上修行之路，這對(duì)妖族的未來很不好，一旦妖族歷經(jīng)大劫，那妖族傳承勢(shì)必會(huì)缺少很多。

    既如此，帝俊當(dāng)然要盡快地造出妖文，尤其是搶在鯤鵬前面，如此功德，自然不能讓給一個(gè)不愿意加入妖庭的人，而且此事無疑會(huì)被當(dāng)事人在妖族之中增加更多的聲望，帝俊如今雖為妖帝，那妖庭唯一的主人，但他又怎么嫌自己的聲望多呢！

    如今，帝俊修行雖沒有遇到瓶頸，但想要參悟混元大道，非大機(jī)緣、大氣運(yùn)、大毅力不可，機(jī)緣天定，也許一朝悟道也說不定，毅力帝俊不缺，而氣運(yùn)，帝俊自身氣運(yùn)便已十分驚人，又有妖族三成氣運(yùn)在身，絕對(duì)算得上是大氣運(yùn)了。

    妖族如今乃是洪荒第一種族，氣運(yùn)之龐大難以想象，帝俊一人便獨(dú)占三成，確實(shí)十分恐怖，而太一、伏羲、女媧三人，雖被帝俊封為妖族皇者，但每人所占妖族氣運(yùn)，也更不相等，太一占一成，女媧和伏羲兩人各占半成。

    但這只是暫時(shí)的，一旦女媧成為圣人，必然會(huì)占據(jù)妖族更多的氣運(yùn)，到時(shí)候，帝俊的無上威壓自然會(huì)受到挑戰(zhàn)，雖然不至于削弱他占據(jù)妖族的氣運(yùn)，但也會(huì)影響到他對(duì)妖族的統(tǒng)治，妖帝本為妖族最高統(tǒng)治者，若多出一個(gè)妖族圣人，那情況自然就不一樣了。

    除非他能夠踏入混元之境，否則面對(duì)圣人，總有一種低人一等的感覺，即便日后女媧未必會(huì)干涉妖族之事，但妖族之人卻不會(huì)這么想，他們?cè)谠S多時(shí)候，都會(huì)不由自主地想起女媧，即便事實(shí)上妖族之事還是由帝俊做主，但那時(shí)候，情況自然就不一樣了。

    留給帝俊的時(shí)間真的不多了，帝俊自然要開始準(zhǔn)備了，早做準(zhǔn)備，造妖文便是第一步，接下來還有第二步、第三步等等，如今鴻鈞第二次講道已經(jīng)結(jié)束，證道成圣之三法已然公諸于眾，前兩種成圣之法幾乎已經(jīng)不可行了，那么功德成圣自然會(huì)成為絕大部分人的追求。

    帝俊雖然不知道鯤鵬什么時(shí)候會(huì)造出妖文，但他卻不敢繼續(xù)拖延了，若是鯤鵬為了功德而開始嘗試著造出妖文，那留給帝俊的時(shí)間的確不多了，不過帝俊有河圖洛書在手，又可以在時(shí)間加速之中推衍妖文，他完全有信心在極短的時(shí)間內(nèi)造就妖文。

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    蓬萊仙島，一座洞府之中，萬仙殿所有的準(zhǔn)圣和大羅金仙都齊聚于此，十九位準(zhǔn)圣初期，近三百位的大羅金仙，他們此刻就去于此，便是為了商議一件，這件事對(duì)他們來說都至關(guān)重要，幾乎可以決定他們的未來，自然十分慎重。

    萬仙殿中的十九位準(zhǔn)圣都是當(dāng)初在第一次講道之時(shí)晉級(jí)的，之后便沒有人再晉級(jí)準(zhǔn)圣之境了，不僅是萬仙殿如此，洪荒之中也盡是如此，第一次講道之后，得鴻鈞之助，這些人才幸運(yùn)地晉級(jí)了準(zhǔn)圣之境，但沒了鴻鈞之助，擺在他們面前的便只有兩條路了。

    第一條路，自行推衍準(zhǔn)圣境功法，但實(shí)際上，這條道并不太行得通，當(dāng)初帝俊元神踏入準(zhǔn)圣初期，又有河圖洛書在手，花了很長時(shí)間都沒有推衍出準(zhǔn)圣級(jí)功法，知道準(zhǔn)圣中期方才成功領(lǐng)悟準(zhǔn)圣境之玄奧，推衍出了準(zhǔn)圣境功法。

    這些人的資質(zhì)基本都比不上帝俊，又沒有河圖洛書這樣的法寶，想要在準(zhǔn)圣初期推衍出準(zhǔn)圣級(jí)的功法，可能性十分的小，即便機(jī)緣巧合之下成功，那也不知需要多久的時(shí)間，當(dāng)然，他們也可以先將元神提升到準(zhǔn)圣中期，然后再推衍準(zhǔn)圣境功法。

    但這其中所要花費(fèi)的時(shí)間也同樣不少，僅是元神踏入準(zhǔn)圣中期，所需要的時(shí)間便恐怕不下數(shù)百萬年，而再推衍功法，所需要的時(shí)間恐怕就要有千萬年之久了，畢竟到了準(zhǔn)圣境之后，修為提升實(shí)在是太困難了，尤其是元神提升更是難上之難。

    而第二條路乃是捷徑，那便是鴻鈞所創(chuàng)之三尸之道，斬卻三尸不僅能夠是大羅金仙踏入準(zhǔn)圣之境，也能使準(zhǔn)圣提升修為，但唯一的難題便是他們沒有合適的斬尸之物，又或者說，極度稀缺，這讓他們的晉升之路變得十分困難。

    東王公和西王母召集眾人，為的就是商議此事，只有萬仙殿擁有更強(qiáng)的實(shí)力，才能夠真正意義上地統(tǒng)御洪荒男仙女仙，才能夠真正地壓服巫妖兩族，他們心中的野心才能夠真正地實(shí)現(xiàn)，為了心中的目標(biāo)，他們自然許多更加地努力。

    但萬仙殿不過剛剛建立，毫無底蘊(yùn)可言，成員手中所擁有的能夠用來斬尸的先天之物少得可憐，就是他們這些準(zhǔn)圣，有的甚至連先天靈寶都沒有，想要斬尸，幾乎是不可能的事，相比之下，巫妖兩族可沒有這樣的問題。

    巫族不修元神，只修r(nóng)ou身，并不需要斬尸，而妖族底蘊(yùn)深厚，妖庭寶庫之中，先天之物、先天靈寶都是有的，而且帝俊更是手握先天至寶乾坤鼎，能夠煉制先天靈寶，故而妖族并不缺斬尸之物，這便是萬仙殿所無法比擬的了。

    長久下去，巫妖兩族實(shí)力增長，而萬仙殿這停步不前，那么如今萬仙殿的大好局勢(shì)將不復(fù)存在，這顯然是東王公和西王母所不愿意看到的，為了萬仙殿的未來，也為了他們心中的野心，東王公和西王母顯然不會(huì)輕易放棄。