黑云凝聚，天罰降世，神威如獄，仿佛一切都將被其摧折，倉(cāng)頡所造之三千文字在天威之下，看起來(lái)是那么的渺小，而這一幕被所有人族都看在了眼中，那恐怖至極的天罰仿佛一只巨手握住了所有人族的心，讓整個(gè)人族都感到極為不安。

    當(dāng)這種不安之感遍及整個(gè)人族，看似弱小的人族卻似乎因此也變得無(wú)比團(tuán)結(jié)，所有人族那微弱的意志匯聚成河，涌入三千文字之中，那三千文字立時(shí)放射出七彩光芒，似乎在宣示著人族的不甘與堅(jiān)定，以心問(wèn)天，可滅乎？

    天罰落下，看似無(wú)比強(qiáng)大的雷罰，即便是諸圣也不敢小覷，但那三千文字卻仿佛筑起了一道堅(jiān)不可摧的屏障，他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，無(wú)論天罰何等狂暴，匯聚人族一族意志的三千文字都絲毫不為之所動(dòng)，那一刻，天罰仿佛成了一個(gè)過(guò)場(chǎng)。

    諸圣見(jiàn)此，也不由暗自贊嘆，人族在他們眼中的確無(wú)比渺小，但當(dāng)人族的心聚到一起，那股力量就連天道也無(wú)法忽視，而在天罰之下，人族的意志也著實(shí)令人驚嘆，此刻，諸圣心中不由想到，到底是天道選擇了人族成為天地主角，還是人族自己搏得了天地主角的命？

    九九八十一道天罰過(guò)后，天罰散去，九天之上裂開(kāi)一道口子，從中涌出無(wú)數(shù)天道功德，此為天道獎(jiǎng)勵(lì)倉(cāng)頡為人族造出文字的獎(jiǎng)勵(lì)，功德之多，甚至要蓋過(guò)伏羲與神農(nóng)氏，不過(guò)當(dāng)功德一分為三之時(shí)，諸圣的臉色都不由為之一變。

    倉(cāng)頡造字，這最大的一份近八成的功德自然歸他所有，那三千文字便傳人族，為人族拉開(kāi)了文明的篇章，那兩份一成功德中，自然有一份是屬于三千文字的，但那最后一份功德又是誰(shuí)的呢？更重要的是，那份功德憑空自行消散，這場(chǎng)景是何等的眼熟！

    下一刻，一道身影陡然出現(xiàn)在正在吸收天道功德的倉(cāng)頡身旁，諸圣的神色不由為之一變，那正是帝俊，諸圣或驚、或喜、或是忌憚之色，他們誰(shuí)也沒(méi)有料到，帝俊竟然會(huì)借倉(cāng)頡造字來(lái)完成三尸逆命的最后一步，即便他們有心阻止也來(lái)不及。

    一道白光從倉(cāng)頡體內(nèi)射出，隨后沒(méi)入帝俊體內(nèi)，帝俊神色未變，環(huán)視諸天，仿佛直接與諸圣的目光對(duì)上了一般，然后身形一動(dòng)，便直接消失在了天地之間，只留下三千文字環(huán)繞于倉(cāng)頡身側(cè)，而倉(cāng)頡在功德相助之下，修為直至準(zhǔn)圣巔峰。

    諸圣見(jiàn)此，除卻女?huà)z之外，他們對(duì)帝俊的忌憚顯然更深了，女?huà)z自然樂(lè)見(jiàn)于此，帝俊越強(qiáng)，妖族的未來(lái)才會(huì)更光明，而女?huà)z作為妖族圣人，自然也是跟著受益，而且她還有這人族氣運(yùn)在身，人族有了文字，氣運(yùn)大漲，女?huà)z受益一點(diǎn)也不比老子少。

    但其余諸圣就不一樣了，帝俊越強(qiáng)，對(duì)他們的威脅便越大，而此事更讓他們覺(jué)得帝俊的城府極深，似乎總能料事于先，昔日帝俊與鎮(zhèn)元子交易，以紅云轉(zhuǎn)劫歸來(lái)?yè)Q得地書(shū)，仿佛是早就料到人族要立三皇五帝一般，如今更是自我尸附身造字的倉(cāng)頡身上，更是匪夷所思。

    倉(cāng)頡造字，天機(jī)毫無(wú)蹤跡可尋，否則諸圣也不會(huì)錯(cuò)過(guò)這么一個(gè)大功德不做，畢竟若為倉(cāng)頡老師，絲毫不亞于為人皇之師，但偏偏帝俊竟然就預(yù)先知道了，還讓自我尸附身其上，當(dāng)然，這也只是一種猜測(cè)，畢竟天道之中都沒(méi)有一絲蹤跡，帝俊又從何得知。

    當(dāng)然，還有一種可能，那便是帝俊讓自我尸引導(dǎo)倉(cāng)頡造字，相比之下，這種可能性似乎更高，畢竟帝俊的自我尸是分了一成功德的，而且妖族妖文就是帝俊所造，引導(dǎo)倉(cāng)頡造出人文，對(duì)帝俊而言似乎也不是什么難事。

    但僅為讓自我尸將自己的氣息打入命運(yùn)長(zhǎng)河之中，凝聚命格，便讓倉(cāng)頡造出了人文，這樣的舉動(dòng)無(wú)疑是十分瘋狂的，畢竟人族若徹底坐穩(wěn)天地主角之位，妖族在想要重新崛起，人族便算是妖族之?dāng)?，帝俊支持無(wú)疑是在資敵，而且還不是一般的資敵。

    不管如何，帝俊的圖謀算是徹底成功了，三尸皆已將自己的氣運(yùn)打入了命運(yùn)長(zhǎng)河之中，接下來(lái)便是慢慢凝聚命格之力，若是帝俊的猜想沒(méi)有錯(cuò)的話，那么一旦三尸證道混元，那帝俊的戰(zhàn)力便會(huì)大幅提升，屆時(shí)，再想壓制帝俊也十分困難了。

    如今諸圣不愿與帝俊死磕，那只能期望帝俊的三尸無(wú)法證道混元了，不過(guò)他們也不會(huì)傻到寄希望于帝俊的失敗上，唯有自身的強(qiáng)大方能夠讓他們立于不敗之地，如今他們已然成圣，想要再進(jìn)一步卻是千難萬(wàn)難，唯一對(duì)他們有幫助的那便是人族氣運(yùn)了。

    氣運(yùn)虛無(wú)縹緲，但卻足以讓圣人都為之心動(dòng)，如今人族氣運(yùn)乃洪荒第一，而且還有成長(zhǎng)的空間，就仿佛一盤(pán)待切的蛋糕一般，放在諸圣面前，諸圣自然要想自己能夠分得最大的一塊，而由此所引發(fā)的矛盾也才導(dǎo)致了日后的動(dòng)亂。

    而倉(cāng)頡造字，雖然讓帝俊鉆了空子，元始天尊為之十分惱怒，但與此同時(shí)，此事對(duì)元始天尊而言，也并非是一件完全的壞事，倉(cāng)頡乃是有熊部落之人，是軒轅氏的子民，倉(cāng)頡造出文字，聲望在人族大漲，而軒轅氏也因此得了一些便宜。

    原本因?yàn)檐庌@氏大敗于蚩尤之手，軒轅氏人族共主的地位顯然更加岌岌可危了，但倉(cāng)頡橫空出世，雖是無(wú)心，但卻是軒轅氏挽回了一部分的人心，如此人族大賢誕生于有熊部落，可見(jiàn)天命似乎還在軒轅氏這邊，也稍稍穩(wěn)固了一下軒轅氏如今的地位。

    但這不過(guò)是機(jī)緣巧合而已，想要徹底穩(wěn)固自己的人族共主之位，軒轅氏還必須徹底地大敗蚩尤才行，否則即便再有十個(gè)倉(cāng)頡出世，也無(wú)法幫他收服人心，軒轅氏心中十分清楚這一點(diǎn)，與蚩尤的下一站，許勝不許輸，輸了那便等于是輸?shù)袅艘磺小?/br>