天時(shí)為何，諸圣顯然都不知道，畢竟量劫已起，天機(jī)一片混亂，諸圣也只能驚呆人族之中發(fā)生變化，通過形勢的判斷來決定下一步怎么做，而這對有這一點(diǎn)先知先覺的帝俊來說卻是不需要了，在諸圣還在等待的時(shí)候，他便已經(jīng)開始全盤策劃起來了。

    封神之戰(zhàn)真正的開始是起于女媧廟進(jìn)香，紂王因誤見女媧之美貌而動心，寫下了褻瀆圣人的詩詞，女媧招妖而禍亂朝歌，一直商朝實(shí)力急轉(zhuǎn)直下，反而西岐愈發(fā)壯大，后西岐伐紂，這便是封神大戰(zhàn)，人闡兩教各展神通，但天命在周不在商，截教因此慘敗，諸多弟子都上了封神榜。

    當(dāng)然，這其中的疑點(diǎn)著實(shí)不少，尤其是紂王褻瀆女媧，這件事就是一個(gè)笑話，這可是一個(gè)仙道隨處可見的世界，紂王除非是傻子，否則根本不會膽大到寫下‘取回長樂侍君王’這樣的詩，而這也是商朝衰弱的開始，其中古怪不得而知。

    而此次封神之戰(zhàn)，更是牽扯到巫妖兩族、人闡截西方四教，大戰(zhàn)規(guī)模顯然更加龐大，變故也會更多，帝俊現(xiàn)在能做的也只是未雨綢繆，而且相較于人闡截西方四教和巫族，帝俊的優(yōu)勢實(shí)在是太多了，妖族強(qiáng)大的實(shí)力加上先知先覺，想要贏得封神之戰(zhàn)的勝利，實(shí)際上并不難。

    妖族的實(shí)力自然是不用說了，雖然相對于整個(gè)族群而言，身染殺劫的妖族僅僅是微不足道的一小部分而已，但其中也不乏諸多高手，金仙，太乙金仙，甚至連大羅金仙都有，而且這還只是普通妖族，此外還有陸壓、望舒，以及女媧弟子楊嬋和童子靈珠子。

    不僅如此，若是真的出現(xiàn)什么別的變故，帝俊甚至?xí){(diào)妖族之中的精英乃至高手前去支援，畢竟此次封神，他的一雙兒女也在其中，普通妖族有所損傷，他可以不在乎，但陸壓和望舒不行，他們的未來不可限量，準(zhǔn)圣絕對不是他們的極限。

    而封神之戰(zhàn)，除了實(shí)力之外，封神之人以及封神大勢也十分關(guān)鍵，天定西岐崛起，顯然站在西岐這一方最為有利，而現(xiàn)在局勢未明，諸圣都不敢擅動，但帝俊卻不用擔(dān)心，他完全可以悄悄地派遣妖族秘密加入西岐一方，封神一戰(zhàn)一起，他便占據(jù)了優(yōu)勢。

    不過此事不必著急，而且不易大張旗鼓，需要小心安排，可先派遣一些金仙修為的妖族前往西岐地域，借助地仙道之力在西岐宣揚(yáng)他們的仙名，若西岐請他們出山，必然能夠在西岐占據(jù)一份重要的位置，以為將來做好準(zhǔn)備。

    當(dāng)然，支持西岐也并不算最緊要的事，尋得封神之人才是，如今人闡截西方四教都想將封神之人掌握在手中，即便是后土恐怕也不會例外，帝俊自然也有這個(gè)想法，諸圣雖然算不出封神之人的所在，但帝俊想要找到他卻并不難。

    姜子牙，此次量劫的封神之人，他之出生，帝俊也不知曉，不過此人有一結(jié)拜兄弟，為宋異人，家財(cái)豐厚，居住于朝歌，或許能由此找出姜子牙的蹤跡，即便此法不行，帝俊也有別的辦法，而且不止一個(gè)，可分上中下三策。

    上策最為簡單，那就是去地府生死簿上尋找姜子牙的蹤跡，姜子牙如今不過一凡人，又有諸多信息，想要找到他并不難，但生死簿在后土手中，帝俊想要借生死簿一用，顯然不容易，而且還會讓后土知曉，恐會橫生枝節(jié)。

    中策有點(diǎn)繁瑣，那便是利用地仙道來搜尋姜子牙蹤跡，地仙道遍布洪荒，想要搜尋姜子牙的蹤跡并不算難，只不過大張旗鼓尋找的話，動靜著實(shí)太大，恐會引起其他諸圣的主意，除非暗中行事，這樣卻會大大影響搜尋的速度。

    下策則是最為粗暴，那便是在四教的山門處堵截姜子牙，如今封神變動不小，姜子牙未必就一定會前往闡教，故而想要在姜子牙拜入四教中任何一教之前劫走姜子牙，那就必須盯住四教的收徒動向，以免有所錯(cuò)漏，讓姜子牙投入人闡截西方四教之一的門下。

    帝俊當(dāng)然是最傾向于中策，上策會橫生枝節(jié)，下策則太過冒險(xiǎn)，畢竟圣人也都不是好惹的，若是劫人不成，恐會有損威名，而且這種事，帝俊也不屑去做，剩下自然只有中策了，帝俊掌握地書，只需一個(gè)念頭，便能傳訊給天下地仙，若不出意外，找到姜子牙只是時(shí)間問題。

    而就在此時(shí)，帝俊神色突變，他眼中精光閃爍，直朝下界望去，只見人族九州，風(fēng)云突變，猶如有什么大恐怖發(fā)生一般，更讓人震驚的是，人族氣運(yùn)猛烈震蕩，仿佛是受到了什么刺激一般，而這一切的源頭，正是商朝都城朝歌。

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    朝歌，商朝如今的都城所在，帝乙在位的末年，他將都城從殷遷到了沫，并將其改命為朝歌，而這也正是帝辛出世沒多久所發(fā)生的事情，說道帝乙，他也當(dāng)真是不負(fù)出生之時(shí)的異象，天生聰慧，猶如上古人皇一般，三日能爬，五日能走，七日更能口吐人言。

    在帝辛三歲之時(shí)，便已經(jīng)學(xué)識淵博，開始能夠幫助帝乙處理政務(wù)，有條不紊，其賢明在人族之中廣為流傳，一些生有異心的諸侯也都紛紛偃旗息鼓，帝乙對此深感欣慰，至少不用擔(dān)心自己去世之后后繼無人了，于是更加放心地讓帝辛開始接手政務(wù)軍事。

    十幾年后，帝乙去世，帝辛也剛剛成年，便直接繼任了王位，他開始大刀闊斧地整頓朝政，并發(fā)展軍事，對八百諸侯恩威并施，賞罰分明，跟親率大軍，擊潰作亂已久的夷人各部，大展兇威，自此，商朝實(shí)力日益強(qiáng)盛，大有再攀巔峰之勢。

    而這一切卻也落在了有心人的眼中，商朝如此，天下又怎么會動亂，那么封神之戰(zhàn)又將何起？