洪荒之中，別看如今人闡截西方四教傳道人族，逐漸發(fā)展壯大，占據(jù)人族氣運(yùn)，但即便是最為強(qiáng)盛的截教，也根本無法與妖族相比，這其中的差距實(shí)在是太大了，妖族一混元兩圣人，準(zhǔn)圣高手足有數(shù)位，大羅金仙級的妖族也不少，更不用說其他修為的妖族了。

    倘若天道不干涉的話，以妖族的實(shí)力，即便對上人闡截西方以及巫族、人族六方，都未必會輸，如今妖族牽扯到了封神量劫之中，諸圣對帝俊以及妖族的動向自然頗為關(guān)注，畢竟誰也不想在量劫之中吃虧，最好能夠全身而退。

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    紫微星中，帝俊手持河圖洛書，周身法力澎湃，不斷涌入河圖洛書之中，只見河圖洛書散發(fā)出耀眼的白光，而那白光之中，形影變幻，仿佛是在推衍著什么，隨著時間的流逝，帝俊臉上的神色漸漸變得凝重起來，眉頭也隨之皺了起來。

    許久之后，帝俊收起法力，看著手中的河圖洛書，神色變得前所未有的凝重，即便是昔日巫妖量劫決戰(zhàn)，帝俊都從未如此頭疼過，而導(dǎo)致這一切的根源正是那接連引出驚天變故的商朝君王帝辛，準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是帝俊的善尸金烏道人。

    量劫降臨，天機(jī)混亂，即便是帝俊也并沒有發(fā)現(xiàn)自己的善尸金烏道人竟然轉(zhuǎn)世成了未來的紂王帝辛，按照他原本的計劃，收姜子牙而掌封神，扶持西岐而討伐商紂，若非準(zhǔn)提搞出這么一出，帝俊還不知曉帝辛是自己的善尸轉(zhuǎn)世，否則恐怕就要搞成烏龍了。

    到時候，帝俊恐怕再也沒有資格去嘲笑準(zhǔn)提了，自己搞死自己的善尸，這件事恐怕會成為帝俊一生的污點(diǎn)，幸虧準(zhǔn)提惡尸對帝辛出手，意圖以法術(shù)禍亂帝辛心智，意外刺激到了帝辛體內(nèi)金烏道人的真靈，才引得人族氣運(yùn)反擊。

    隨后帝辛以人族氣運(yùn)與紫微帝氣護(hù)體，掩蓋身份，而帝俊又親上媧皇天，向女媧借來了人皇至寶崆峒印，封印在了帝辛體內(nèi)，加上如今天機(jī)混亂，如此才掩蓋住了帝辛的真實(shí)身份，而帝辛也正是借助體內(nèi)的崆峒印催動人族氣運(yùn)，向天道‘請’來了天罰。

    如今人族乃是天道主角，與天道可謂是息息相關(guān)，人族氣運(yùn)若是受損的話，那天道自然也會受到影響，帝辛以人族氣運(yùn)相請?zhí)斓澜迪绿炝P，自然會成功，只不過降下的天罰空有其形，否則準(zhǔn)提僅憑自爆善尸，又豈能讓天罰散去。

    不過這對帝辛來說也足夠了，原本他也沒有指望天罰能對準(zhǔn)提造成多大的傷害，如今能讓準(zhǔn)提接連損失了善惡二尸，那便已經(jīng)足夠了，如此一來，也不會有圣人再盯上他了，想要完成封神大戰(zhàn)，他們也只能真刀真槍地來。

    而帝辛作為帝俊的善尸轉(zhuǎn)世之身，帝俊自然不能不管，他先前所指定的計劃自然也就泡湯了，善尸成了帝辛，命格已然凝聚成功，但卻也成了量劫主角，無法脫身，帝俊也只能助他一臂之力了，更何況，福禍相依，量劫危機(jī)之下卻也有著無上機(jī)緣。

    混元道果，帝俊為了讓三尸成功凝聚命格，不惜讓封印三尸的一切于他們的真靈之中，讓他們沉淪于無盡輪回之中，借助輪回之力凝聚命格，但這只是一個小小的目的而已，冒了可能徹底損失三尸的巨大風(fēng)險，最終為的還不是讓三尸證得混元道果。

    而現(xiàn)在，不正是一次大好的機(jī)會，天機(jī)清明之時，天道穩(wěn)定，想要參悟混元之道幾乎是不可能的事，否則冥河、鎮(zhèn)元子等人不會這么久了都沒有領(lǐng)悟到一絲混元玄奧，就是時常聽帝俊講解混元大道的羲和也是如此，既然如此，那帝俊干脆就讓善尸在量劫之中試上一試。

    如今善尸轉(zhuǎn)世為帝辛，人族當(dāng)今的人皇，身負(fù)人族氣運(yùn)，更是量劫主角，正是借此參悟混元大道的最佳時機(jī)，帝俊自然不會錯過，哪怕只有千萬分之一的機(jī)會，帝俊也不會放棄，哪怕善尸再度輪回，亦或是隕落，他也在所不惜。

    封神之戰(zhàn)，天定周興商亡，善尸想要借帝辛之身窺探混元大道，最基礎(chǔ)的條件便是不能讓商朝滅亡，否則失去了人皇所擁有的人族氣運(yùn)，在想要窺探混元大道，那就是不可能的事情了，故而這一次，帝俊只能選擇逆天而行。

    那帝俊先前所制定的計劃自然也就要改一改了，要保商朝不滅，光靠截教顯然是不夠的，截教雖然與商朝牽扯甚多，但如今量劫已起，通天教主顯然不會讓教內(nèi)那些沒有殺劫纏身的弟子出山，而且通天教主此人重情義，若對上人闡兩教，或許會有所猶疑。

    而此次封神，事關(guān)善尸能否窺得混元大道，帝俊自然不會將希望全都寄托在截教身上，如今既然善尸已經(jīng)恢復(fù)了真靈，那帝俊便可以直接朝商朝之中安插妖族，增強(qiáng)商朝的實(shí)力，到時候，即便截教力有不逮，也不會束手無策。

    此外，帝俊原本是打算將姜子牙收入門下，借此掌控封神，如今想來，卻是不需要了，不過倒是可以將姜子牙送入截教之中，將另一個擁有飛熊之相的申公豹送入闡教或是西方教中，到時候，不怕截教不盡全力相助商朝。

    至于帝辛，如今真靈復(fù)原，自然就需要慢慢取回前世的法力，只不過這個過程不可能一蹴而就，需要循序漸進(jìn)，趁著如今局面安定，正好可以讓帝辛閉關(guān)，專心修行，朝政則托付給聞太師等大臣，這也是給八百諸侯一個可乘之機(jī)。

    若天下不亂，封神大戰(zhàn)又如何開始，人闡西方以及巫族又如何入局，雖說量劫延長的話，對帝俊善尸更為有利一點(diǎn)，可以有更多的時間窺探混元大道，但量劫若是太長的話，帝俊也怕會生出變故，到時候竹籃打水一場空，那就白費(fèi)力氣了。