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    正所謂熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟，畢竟黃娜可是貨真價實的學(xué)霸，考上高考就等同于考上了古代的秀才，而她雙料學(xué)士學(xué)位的含金量也肯定要比舉人強多了，勉勉強強至少也得算是個翰林學(xué)士出身，因此對于古詩詞的融會貫通至少要比此時根本就還沒聽說什么唐詩宋詞的古代人強了不止三五層樓那么高。手機端

    而她剛剛用來作答的辭賦里，除了一句“苛政猛于虎”出自隋唐之前（《禮記·檀弓下》），其余是摘取自隋唐以后，且前文后意絲絲入扣，可以說直把楊義臣給震住了。

    如“朱門酒rou臭，路有凍死骨”出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，“桑野就耕父”出自孟浩然的《田家元日》，“汗滴禾下土”出自李紳《憫農(nóng)詩》，這些都是唐朝以后詩人的佳句。

    至于“饑者不得食，寒者不得衣。亂者不得治，勞者不得息。征夫無家園，妻兒失暖席。鰥寡無所依，道邊人悲啼。念我生民苦兮，義士舞干戚”，則是黃娜因為寫論文的緣故，從一本上抄來的句子，據(jù)說是出自墨家的《墨子》，但《墨子》原文上沒有，屬于作者的再創(chuàng)作，因此也算是新句。

    （《墨子·32章非樂》:民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。）

    昨日里，黃娜用一闋改寫的《清河懷古》觸動了楊義臣心境還不算什么，如今但見黃娜面對面的出口成章，這才感到了無比的震驚。

    一時間，楊義臣愕然無語，便是捋須的手也生生停住，直盯著黃娜發(fā)起了呆。

    而黃娜也知道，這個時候的楊義臣只怕腦海之中正在天人交戰(zhàn)，倒也不會主動將他打斷，倒是沒想到跟在身后的羅士信這個二貨，卻在這個時候甕聲甕氣的對孫詩雅問道“娘子，元帥剛剛念的是啥？怎么俺聽不太懂??！”

    孫詩雅在跟隨她jiejie造反起事之前，本就是大家閨秀，自然也是讀過幾本書的，聽得黃娜隨口而來的長句也是被其中的悲憫與豪情給驚呆了，本來她還在默默消化，聽得羅士信出言打斷了思路，不由氣惱的答道“元帥是說興亡百姓苦，須得由我等這些義士來舞干戚，為生民掙命！”

    羅士信聽了更是一愣，便也問道“舞干戚是什么意思？”

    孫詩雅當(dāng)即白眼一翻，正要開口訓(xùn)斥羅士信不學(xué)無術(shù)，卻聽黃娜笑道“干便是盾，戚乃是斧。據(jù)《山海經(jīng)》所載，昔炎帝敗于黃帝，其近臣刑天手持利斧和盾牌與黃帝鏖戰(zhàn)，后刑天不敵被斬首埋于常羊山，但刑天即便戰(zhàn)死，其魂魄依然不屈不服，無首殘尸破土而出，以做眼，肚臍做口，依舊握盾持斧，戰(zhàn)斗不止。”

    說道此處，黃娜故意停頓一下，這才繼續(xù)道“至于我句中意思，乃是希望天下的義士，能如刑天一般，生命不息，戰(zhàn)斗不止，為生民立命，為天地立心，為百姓開太平！”

    羅士信雖然念的書少，但人卻不糊涂，聽得黃娜如此一解說，頓時茅塞頓開，不由怔怔的念道“念我生民苦兮，義士舞干戚……生命不息，戰(zhàn)斗不止！某明白了！”

    而在黃娜與羅士信說話的時候，楊義臣也終于從呆滯的狀態(tài)回過神來，待得黃娜又抄了張橫渠（宋代大儒張載，號橫渠先生）的絕句來忽悠羅士信時，也才忍不住嘆道“好……好一個為生民立命，為天地立心，為百姓開太平！只是老夫敢問一句，爾等以何治天下？”

    黃娜不曾想這楊義臣倒也懂得不少辯論的技巧，知道先捧再發(fā)難，不過對于這種程度的辯論，大學(xué)時代就參加過不少辯論賽的黃娜根本不憷，便也反問道“昔年北周無道，文帝代之，文帝以仁義而治天下，世人皆謂之開皇盛世，而如今楊帝在朝，天下卻烽煙四起，修運河建東都征高麗，濫用民力窮奢極欲，致使天下百姓畏苛政猛于虎。要問我天鳳軍日后當(dāng)以何治天下，不如先問我天鳳軍何以得天下，不過人心思變罷了！”

    黃娜侃侃而談，邏輯清晰透徹，直接就把楊義臣的話術(shù)給破解了，他問出“爾等以何治天下

    ”目的，十之七八就是為了引出“就算你們得了天下，也未必比當(dāng)今朝廷做得更好”的詭辯之論，而黃娜回敬的卻是“你當(dāng)今朝廷要是做得算好，天下也未必會烽煙四起了”。

    顯然，在理論方面，楊義臣的水平明顯處在小兒科學(xué)前班的水平，也不想想黃娜可是系統(tǒng)性的在后世學(xué)習(xí)過馬列毛概還有思修的人，不但直接在見識和知識水平可以方位碾壓，就算是辯論，要對付起楊義臣來甚至還需要降維打擊。

    當(dāng)即楊義臣就被氣得不行，不由脫口而出道“黃口孺子，豈敢狂言人心思變？”

    黃娜輕輕一笑，突然來了興趣，腦海之中微微思索，便想到了一篇后世奇文，稍作修改當(dāng)即便朗朗上口的吟了出來，算是對楊義臣的正式回應(yīng)“我今日之東華，烽煙四起，民不聊生。三千年文明古國，因一家一姓而生靈涂炭，而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟有我少年當(dāng)之，制將來之少年東華者，則東華少年之責(zé)任也。故今日之責(zé)任，不在他人，而在我東華少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進(jìn)步則國進(jìn)步；紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年東華，與天不老！壯哉我東華少年，與國無疆！”

    《少年中國說》是梁啟超寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”，振奮人民的精神。

    于此地此時，黃娜自然不好部照抄，不過針對楊義臣“黃口孺子”的叫罵，黃娜倒也巧妙修改了少許，便也剛剛好拿來懟他。

    鳳舞隋末

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