所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，科舉可是從唐宋元明清一直到近代，都是官府朝廷用以選拔人才的優(yōu)越制度，并且這個(gè)制度比起同時(shí)期地球上的其他人類文明而言，都是無比先進(jìn)的一種成熟制度。

    作為一個(gè)在后世靠著自己真本事修出了雙學(xué)士學(xué)位，并且還義無反顧的一頭扎進(jìn)題山卷海，勵(lì)志要在“國考”這場比“高考”還要難度更高，競爭更激烈的搏浪擊潮的大會(huì)戰(zhàn)中要奪占鰲頭的牛人而言，照著她所知和所識(shí)，把土洋結(jié)合的新式科舉搞出來不要太簡單了！

    因此在行軍途中閑來無事之時(shí)，黃娜就憑著她超越古人一千五百年的記憶和學(xué)識(shí)擬出了幾個(gè)等級(jí)的模擬試卷，分別是童生卷（初級(jí)）、秀才卷（中級(jí)）、舉人卷（高級(jí)）和進(jìn)士卷（國考級(jí)）。

    至于書單所列，什么四書五經(jīng)、論語孟子這些肯定都是必修課業(yè)，此外經(jīng)史子集、刑律法典、算術(shù)地理，乃至兵書戰(zhàn)策肯定也要涉獵，甚至到了進(jìn)士卷里，黃娜更把后世的國考題庫也搬了出來。

    當(dāng)然，萬事都要先得筑牢基礎(chǔ)才能高屋建瓴，因此這里也就不能不提隋朝以及隋朝以前的國家取士和舉才制度。

    簡單點(diǎn)說，夏商周至春秋、戰(zhàn)國及秦一統(tǒng)之前，算是百花齊放加唯血統(tǒng)論的時(shí)代，如果你想要跳出來搞事情當(dāng)官甚至執(zhí)掌一國，唯二的可能要么是你真有才能，要么就得是你的血統(tǒng)必須相當(dāng)?shù)母哔F。

    而秦朝……秦朝就不提了，二世而亡，敗在用人不慎，指鹿為馬貽笑方家，與取士舉才制度無干。

    至于漢朝以后，察舉制與征辟制，前者是由各級(jí)地方官員推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?，由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉；后者是由皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，對(duì)于一些有能力有才能的人，皇帝征召稱“徵”（征），官府征召稱“辟”。

    這后來，到了三國曹魏的魏文帝時(shí)代，由陳群創(chuàng)立九品中正制度，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用，后至?xí)x朝、六朝時(shí)沿用此制。九品中正是察舉的改良，主要分別是將察舉，由地方官改由任命的官員負(fù)責(zé)。

    但是，魏晉時(shí)代士族勢(shì)力強(qiáng)大，常影響中正官考核人才，后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身，于是造成“上品無寒門、下品無士族”的現(xiàn)象，不但堵塞了從民間取材，還讓士族得以把持朝廷取材。

    再來，便是隋文帝和楊廣父子接力改弦易轍，廢除九品中正制，弄出了延續(xù)至后世一千多年的科舉雛形。

    首先，隋文帝在開皇七年（587年），先令京官五品以上，總管、刺史，以“志行修謹(jǐn)”、“清平干濟(jì)”二科舉人。

    然后到了楊廣的大業(yè)三年四月，詔令文武官員有職事者，可以“孝悌有聞”、“德行敦厚”、“結(jié)義可稱”、“cao履清潔”、“強(qiáng)毅正直”、“執(zhí)憲不饒”、“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”、“文才秀美”、“才堪將略”、“膂力驕壯”等十科舉人。

    并設(shè)進(jìn)士二科，以“試策”取士，“進(jìn)士”一詞初見于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。

    當(dāng)時(shí)主要考的內(nèi)容叫做“時(shí)務(wù)策”，也稱“試策”，是指論時(shí)務(wù)的對(duì)策。

    簡單點(diǎn)說，也就是針對(duì)國朝近期的某項(xiàng)政策或民間議論的實(shí)事來出題，要求考生據(jù)此寫出一篇文章來表達(dá)自己的意見和看法，要是大家還不明白，干脆來個(gè)例題比如說最近市面老是有老人摔倒后污蔑幫扶的行人，在社會(huì)上引起劇烈的反響，人們普遍提出了“扶，還是不扶”的議論，請(qǐng)考生據(jù)此為題寫一篇不少于一千字和不超過一萬字的文章來表達(dá)自己的看法！

    那么，至此黃小剛和黃娜舅侄倆穿越之前的隋代科舉，至此便告一段落了！

    黃娜編撰的四級(jí)科舉考卷，當(dāng)然是奔著務(wù)實(shí)、實(shí)干、科學(xué)和前瞻等等先進(jìn)的理念出發(fā)，在試卷的設(shè)計(jì)上肯定要比楊堅(jiān)、楊廣父子弄出來的要牛叉多了。

    首先，南北朝至隋末的這個(gè)時(shí)代，蒙學(xué)的教材已經(jīng)很多，《千字文》已經(jīng)出現(xiàn)（作者周興嗣是南北朝時(shí)代的人），如秦朝李斯的《倉頡》、漢朝司馬相如的《凡將篇》、蔡邕的《勸學(xué)》、史游的《急就篇》、班固的《太甲篇》、朱育的《幼學(xué)》、陸機(jī)的《吳章》、還有王劭《俗語難字》等等，不過這些蒙學(xué)教材也并非是國通用的，畢竟在這個(gè)時(shí)代文化知識(shí)還屬于奢侈品，只有高門大戶還有官宦人家才有能力收集書籍，并且根據(jù)需要來用來教育下一代。

    因此專門針對(duì)十二歲及以上的童生試卷為文綜類型，也就簡單的從上述這些教材里安排了一些填空、默寫、釋義、計(jì)算還有四百字短文，不過其中的攔路虎是里面的計(jì)算題，雖然只有僅僅八道題（加減乘除各兩道）卻占了四十分的規(guī)模，而這套卷子的滿分為一百分，六十分為及格，成績超過九十分才能獲得童生資格。

    而到了秀才卷雖然也是文綜類型，但題目的知識(shí)含量可就比童生試至少超過一百倍，其中關(guān)于五經(jīng)（五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部，都是隋朝以前成書，四書確定始于宋朝，指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。）內(nèi)容的填空、默寫、釋義題，不過分值僅占了二十分，然后山川地理、風(fēng)土人情、歷史典故的部分選擇題占了四十分，最后的四十分則分別是申論（也即策論）占二十分，四道中等數(shù)學(xué)題占二十分。

    簡單點(diǎn)說，童生試的題目等同小學(xué)，秀才試則等同于中學(xué)，至于舉人試和正式的科舉，難度肯定要和高中畢業(yè)看起。

    所以，在童生試和秀才試的兩份考題的難度設(shè)計(jì)上，黃娜是用心降低了難度的，而到了舉人和進(jìn)士的試卷，就完是后世的標(biāo)準(zhǔn)模式了。

    先說舉人試的試卷，自然不再是單一的文綜模式了，而是分成了語文、數(shù)學(xué)、地理、歷史還有常識(shí)（政治 思想品德）五份試卷，而進(jìn)士試的試卷除了這五項(xiàng)之外，還有行測(cè)、律法、申論三科，并且還要采用“五加三模式”（也即是基礎(chǔ)五科和行法論三科的成績各占總分的百分之五十）。

    當(dāng)然童生試和秀才試的兩套試卷的命題內(nèi)容范疇自然還是有跡可循，就算此時(shí)的一些世家高門學(xué)有專精能勉強(qiáng)覆蓋，而對(duì)于大部分民間的讀書人而言難度就高了，而舉人試和進(jìn)士試的大部分考試內(nèi)容對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人而言就無疑就是羚羊掛角，無跡可尋的“天書”了。

    言歸正傳，卻說黃小剛專門抽時(shí)間與曹豹私聊，原因正是因?yàn)樗仨毜醚杆倩馗呙芴幚磉@攤子事情，科舉的事情確是開不得玩笑。

    只是也就在二人閑聊不久，卻也聽得衛(wèi)士入稟稱北路軍發(fā)來軍報(bào)，黃小剛拿來一看先是拍了拍大腿笑著說了三聲好，可很快又一拍大腿，沒頭沒腦的喝道“壞了！我們家白菜把豬給糟蹋了！”

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