一下他的領(lǐng)子，“它跟你的眼睛一樣漂亮?！?/br>
    宋墨沒有說話。

    奧托顯然也不指望青年回他什么，他臉上依舊是那種面對晚輩時難得變得溫和的笑容：“一會我會讓麗塔帶你逛逛教廷，你十年沒回天命，這里變化很大。”

    宋墨想到教廷下斷裂的冰層：“變化確實挺大的，不過我想不用了?！?/br>
    奧托并不介意青年語氣生硬的拒絕，他重新坐回他的主教座位：“明天我會舉辦一個主教繼任儀式，到時候我會昭告整天仙宮星，所有信徒都會來參加你的繼任典禮，到時候你就是天命的新主教。”

    宋墨看著上首的男人，有一瞬間很想開口問他到底想干什么，但最后還是忍住了。

    因為他知道奧托不會告訴他。

    這就是奧托阿波卡利斯。

    他的計劃不需要任何人的參與，因為他只相信他自己，他也不用誰為他肝腦涂地，他只會在你需要為他赴死的時候把你親手推上邢臺，而在此之前你對此一無所知，然后還要笑著對你說，犧牲生命是你對天命最高的貢獻。

    ——用來復(fù)活他的未婚妻。

    這太可笑了。

    他沒辦法把這個目的和奧托的形象聯(lián)系在一起。

    上首的奧托依舊笑著：“所有反對的聲音我都會為你掃平，你不用擔(dān)心任何問題?！?/br>
    “很快，這一切就都會結(jié)束了，諾崇?！?/br>
    宋墨離開指揮室之前最后回頭看了一眼，奧托坐在他金黃色的主教座位上，碧綠色的眸子很平靜。

    他知道那是表象，沒人會反對這一點，奧托從來都是個徹頭徹尾的瘋子。

    奧托確實有個未婚妻。

    黑死病蔓延歐洲那段時間，老教皇為了鞏固勢力一手促成了奧托和當(dāng)時擁有最強女武神的貴族家族的聯(lián)姻，但據(jù)天命編年史記載，奧托的未婚妻早已死在一次崩壞獸的bào dong里。

    這世界上從來就沒有什么能讓人死而復(fù)生的辦法。

    ——有的。

    ——死之律者。

    這兩個念頭幾乎是同時出現(xiàn)在了宋墨的腦子里，隨之而來的，是一種渾身如墜冰窖的感覺。

    在天命教廷一直有一個傳說，就是當(dāng)文明發(fā)展到一定極限后崩壞就會bào發(fā)，然后滅絕這個文明，而律者就是帶著毀滅文明信念而誕生的崩壞能的使者，誕生的那一天，就預(yù)示著文明的一次終結(jié)。

    天命編年史記錄在冊的一共有十三名律者，死之律者作為其中一員，如同名字那樣擁有cāo控人生死的能力，能一瞬間致人死地，也能瞬間讓人重獲新生。

    如果之前斯特蘭奇的說法沒有錯，崩壞bào發(fā)的瞬間功率達(dá)到一千轟瓦以上就有可能創(chuàng)造律者，那么所有事情都能理清。

    放牧地球確實是奧托計劃的重中之重，他瞞著所有人，以天命在一千年后會面臨崩壞能枯竭這個問題為大前提，讓所有人都以為他做的一切都是為了天命的未來著想。

    然后在成功在地球上放牧了崩壞能以后，再引bào。整個地球范圍崩壞能的bàozhà最少能超過六千轟瓦。

    他四處探尋靈魂寶石的蹤跡，因為那與死之律者的能力最為相近，他要百分百確保這次bàozhà誕生出來的只會是死之律者。

    奧托要人工制造死之律者，而且他很可能已經(jīng)得到了靈魂寶石，所以他才會這么迫切地，哪怕要消耗天宮地心能源也要把他從地球帶回來。

    但是，如果他最終目的是引bào地球的崩壞能，為什么又要把他這個引bào源帶回天命？

    只有一個解釋。

    兩次進攻地球都以失敗告終耗盡了奧托的所有耐心。

    所以。

    他這次要放牧的，就是天命教廷。

    炎華發(fā)現(xiàn)了奧托的計劃，于是發(fā)動政變。

    明天主教繼任典禮上他會召集整個天宮星的信徒，他說一切很快就要結(jié)束了。所以，那場bàozhà。

    很可能就發(fā)生在明天。

    貼身侍女面無表情地在前面帶路，宋默一言不發(fā)到底跟在她身后，即便早已見識過奧托的瘋狂。

    在這一刻還是止不住地手腳發(fā)涼。

    第126章

    回到房間后宋墨做的第一件事就是摘下那串奧托的項鏈丟在桌上