第二百八十八章 不過分依賴
所以羅德很不喜歡太過于依賴法術(shù),因為法術(shù)的效果雖然神奇,但也很容易被其他高于施展法術(shù)位階的存在所影響,從而產(chǎn)生得不償失的后果。 羅德自身因為系統(tǒng)的嚴(yán)密保護(hù)和自己異界靈魂的規(guī)則的特殊性,是絕難受到高等存在的力量的間接影響的。 但是他施展出來的法術(shù),和周圍的人,就不一定了。 可以說他施展出來的法術(shù)只要脫離了本體,就脫離了系統(tǒng)和不同世界規(guī)則之間帶來的個例庇護(hù),在對抗外在影響下就和正常的法術(shù)沒有什么區(qū)別了。 這是一個很致命,又很無奈的弱點。 以至于哥殺世界的真實之神和幻想之神雖然不能直接對羅德的命運施加影響,但祂們可以扭曲掉羅德的對外觀測能力的效果,以及通過影響他身邊的人來間接影響他的選擇判斷。 這種持續(xù)不斷,防不勝防的間接性影響是最致命的。 羅德只是一個精力十分有限的凡人,難免會被這種持續(xù)不斷,難以防御的間接性影響影響到。 就像有人在河流上游用顏色清淺的物質(zhì)污染了河水,你在下游需要飲用水源,在打水的時候很難察覺到這種難以察覺的污染一般。 羅德曾經(jīng)的失敗就是因為自身所有的觀測法術(shù)被屏蔽,周圍的人,部下又被神力影響沒有對他及時產(chǎn)生預(yù)警的作用,反而在不經(jīng)意間將他引導(dǎo)去了一個很危險的位置。 才被國內(nèi)殘余的反動勢力們找到機(jī)會,集中資源,配合真實之神和幻想之神,一舉降下祂們的神力投影,將羅德這個亂入這個祂們游戲棋盤世界的外來玩家一舉趕出這個世界去。 一般的人或許就會因為這次重大的失敗而對一貫依賴的法術(shù)的可靠性產(chǎn)生質(zhì)疑,就算不神經(jīng)兮兮的每次都質(zhì)疑自己法術(shù)的作用。 搞得原本是用來使自己的工作生活更便捷的法術(shù),也成為了會消耗自己大部分精力的累心之物。 也會下意識的對法術(shù)的未來發(fā)展感到擔(dān)憂,在不經(jīng)意間放慢自己在法術(shù)道路上的追求而發(fā)展。 但羅德不是這兩種人中的任意一員。 在他看來,法術(shù)本來的性能就是如此,可不可靠也是相對而言的。 面對低難度的問題時候可能十分可靠,但面對超出當(dāng)前法術(shù)修為應(yīng)對的范圍的時候,超出了法術(shù)的應(yīng)對機(jī)能,自然就沒有辦法達(dá)到使用者想要的效果了。 法術(shù)并不是什么萬能許愿機(jī)器,只是一個等待人去發(fā)掘使用的超凡工具而已。 所以,羅德不會把自身的失敗歸咎在法術(shù)這個工具之上,自己的失敗是多種層次的,但最終做出選擇的到底還是自己,怨不得其他。 不同于那些羅德最看不起的,將自己的失敗歸咎在作為工具的法術(shù)之上,從而逃避自身責(zé)任的無能之輩,這樣怪罪自己工具的人,無論最終的成就怎么樣,羅德都是打心底里看不起的。 就像你不能指望手中的鐵鎬能夠?qū)Ω兑坏澜饘賶Ρ冢@不是鐵鎬的錯,你能夠做的,就是把手中的鐵鎬不斷升級,升級成能夠?qū)Ω督饘購?qiáng)度墻壁的強(qiáng)力工具。 羅德在自身利用道具施展出來的法術(shù)被神力影響而失敗后并沒有選擇逃避自己的責(zé)任。 反而更清醒的認(rèn)識到了自己利用法術(shù)時的不足之處。 沒有自己施展法術(shù)經(jīng)驗的人是很難真正用好一個法術(shù)的。 要是羅德自己施展的法術(shù)被神力影響的話,他作為法術(shù)的直接引導(dǎo)者再怎么也會有輕微的感知,畢竟他自己本身是不怎么受神力的迷惑影響的。 所以羅德在被迫來到這里之后,徹底堅定了要自己修習(xí)法術(shù)的信心,不再過度的依賴各種寶物,踏上了成為一個破法者的道路。 像他現(xiàn)在靈活使用斬殺之刃上的破幻之力的方式,是之前只有剛剛開啟的超凡能力之槽,只會一點基礎(chǔ)法術(shù)戲法運用的他完全做不到的。 寶物還是那個寶物,他羅德卻不再是那個只會被動依賴寶物力量的楞青頭了。 之前爬的太快,擁有的寶物太多,作為一個新興國家的管理者要處理的事情也太多。 他不可避免的,在追求自身力量的道路上落后了。 就算寶物再多,也還是要依靠使用者自身的力量和使用者的使用方式的。 在羅德不再純粹依賴系統(tǒng),不允許自己在這個新世界上直接投影具現(xiàn)化自己的兵營建筑,而是學(xué)會靈活使用從系統(tǒng)中獲得的力量來處理建筑所需要的原材料的情況之下。 羅德她們只花了很短的時間,就把升級臨時基地所需要的建筑材料給準(zhǔn)備好了。