后，早點(diǎn)兒把繼承人的問(wèn)題擺上臺(tái)面，是傳給晏飛荷還是傳給晏才良他們，早點(diǎn)兒擬出一個(gè)章程出來(lái)，緊急情況之下有一個(gè)預(yù)案，不至于會(huì)出現(xiàn)晏飛荷被趕出家門(mén)的情況。

    楚莊睿被晏飛荷的言語(yǔ)勾起了興趣。他本來(lái)想通過(guò)晏飛荷問(wèn)一下對(duì)于兩個(gè)兒子的觀感，沒(méi)想到晏飛荷竟然把話題扯到了家族傳承上。若不是他事先知道晏飛荷并不清楚自己的身份，都會(huì)以為晏飛荷在旁敲側(cè)擊。

    皇帝知道朝野之間對(duì)于自己遲遲沒(méi)有立儲(chǔ)的做法頗有微詞，可是從他自己的角度來(lái)說(shuō)，三個(gè)皇子中，還沒(méi)有哪個(gè)人能給他足夠的信心做出立儲(chǔ)的選擇。

    此刻晏飛荷提起這個(gè)話題，他想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)腦中遍是與眾不同想法的人能說(shuō)出什么樣的見(jiàn)解。

    他饒有興趣地為問(wèn)道“飛荷，選好接班人的方法也不過(guò)是避免了你的這種情況?？晌页Ｂ?tīng)人們說(shuō)富不過(guò)三代，窮不過(guò)五服。依你之見(jiàn)，什么辦法能避免這種情況？”

    晏飛荷稍微怔了一下，沒(méi)料到這位楚伯伯竟然問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題?？墒窍氲綄?duì)方的年齡，也差不多是要考慮這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，她立刻就釋?xiě)蚜恕?/br>
    加上她前世本身就是一位管理者，對(duì)于這些方面的知識(shí)關(guān)注甚多。來(lái)到大乾之后，做的事情都是些具體事情，沒(méi)有人跟她探討這方面的話題。

    聽(tīng)到有人聊起這個(gè)，晏飛荷突然有一種熟悉的感覺(jué)。她覺(jué)得若是自己前世的知識(shí)能為楚伯伯帶去一些幫助，也算是變相地幫助楚冷晗。

    她順著對(duì)方的話說(shuō)道：“楚伯伯，飛荷可不敢說(shuō)出能避免這種情況的大話，咱們隨意聊聊？”

    “行，隨意聊聊。你隨便說(shuō)，我隨便聽(tīng)?！?/br>
    晏飛荷把腦中的想法稍微整理了一下，侃侃而談：“楚伯伯，我常聽(tīng)到一代創(chuàng)、二代守、三代耗、四代敗的說(shuō)法，對(duì)于大富大貴之家的描述應(yīng)該是相當(dāng)應(yīng)景。也就是說(shuō)，從二代開(kāi)始，下一任家主的選擇就是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題?！?/br>
    皇帝稍微琢磨了一下晏飛荷說(shuō)的一代創(chuàng)、二代守、三代耗、四代敗的說(shuō)法，立刻就理解了其中的意思，跟自己說(shuō)的富不過(guò)三代大同小異。

    不過(guò)皇帝覺(jué)得晏飛荷的這種說(shuō)法更為直白。

    一代通常都是兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，不然就是勤儉持家，奮發(fā)向上，終于創(chuàng)下家族的諾大基業(yè)；二代則大都目睹了父輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛，收到父輩們的教育影響，還能守住家業(yè)甚至還有發(fā)展；三代四代從小享受父祖輩的蔭庇，仰仗父祖輩的權(quán)勢(shì)，養(yǎng)尊處優(yōu)，心想事成，不需要再有什么進(jìn)取心，通常都是吃喝玩樂(lè)，無(wú)所不為，最后大多成為了紈绔子弟，想不敗家都難。

    楚莊睿點(diǎn)頭同意：“這是人的本xing，正常情況下人都會(huì)做如此的行為?！?/br>
    “跟人的本xing有關(guān)，還跟長(zhǎng)期以來(lái)人們的教育觀念有關(guān)。”晏飛荷補(bǔ)充道，“大乾自古以來(lái)便是家天下的思想，無(wú)論是權(quán)位還是家產(chǎn)，正常情況下人們都會(huì)傳給下一代的男丁。所謂傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外便是如此。像我那叔父便是傳男不傳女的想法，那些三代四代們便是傳內(nèi)不穿外的想法。只要把上一代熬到死去，無(wú)論自己多么的不思進(jìn)取，多么的紈绔，最后家產(chǎn)都會(huì)落到他們身上，他們自然不會(huì)有更多的拼搏精神?！?/br>
    對(duì)于晏飛荷的這個(gè)說(shuō)法，楚莊睿并不贊成，搖頭道：“飛荷，若是一輩子拼打出來(lái)的江山不傳給自己的子女，那一代二代拼搏守成的意義何在？”

    對(duì)于這種傳統(tǒng)的血統(tǒng)觀念，晏飛荷無(wú)意質(zhì)疑它的正確與否，但這確實(shí)是大乾王朝的主流思想，想讓人們不把家產(chǎn)傳給自己的子女，通常情況下還都是傳給自己的兒子，那是不可能完成的事情。

    便是在晏飛荷的前世，這種思想一時(shí)半刻也消除不了，身邊隨處可見(jiàn)這樣的例子。

    “楚伯伯，家產(chǎn)當(dāng)然還是要傳給下一代的，只是生意打理的位置可以不用如此?！标田w荷解釋道，“楚伯伯，以你所見(jiàn)，身邊的人通常都有幾個(gè)子女，準(zhǔn)確地說(shuō)有幾個(gè)男??？”

    楚莊睿疑惑地看了晏飛荷一眼，不知道這個(gè)問(wèn)題跟目前所聊的話題又什么相干，不過(guò)他想了想歷年朝廷統(tǒng)計(jì)的情況，答道：“富裕之家通常有三五個(gè)，貧窮之家最少