第925章
鄒展冷哼一聲:“豎子不可教也。遠點兒遠點兒,你那身銅臭蓋住了老夫的飯香,吃的也不爽利啦。” 呂邦討了個沒趣,沖趙亮聳聳肩,然后笑著對鄒展道:“那得嘞,老伯,您慢慢享用,小子不打擾啦。有什么需要,隨時吩咐,我伺候您?!?/br> 鄒展停下嘴里飯,好奇道:“老夫這么羞辱于你,你為何還對我如此客氣有禮呢?” 呂邦笑了笑:“因為您老在我眼里,也是可居的奇貨啊?!?/br> 此言一出,鄒展和趙亮都不禁一愣,旋即同時哈哈大笑,鄒展抖著胡子笑罵道:“行!你他娘的真行!不愧是呂不韋的手下,也算是個人才!” 趙亮開口道:“老伯,呂邦兄弟是在跟您開玩笑呢,咱們困在這昏暗地牢,苦中作樂也是難得。” “哎,趙公子此言差矣,老夫可不是被困在這地牢里?!编u展摸了摸嘴角的湯汁:“我是自愿待在這兒的?!?/br> “???這是為何?”趙亮和呂邦異口同聲的問道。 鄒展笑笑,臉上的皺紋都擠成了一堆:“天機不可泄露。再說了,老夫就是講給你們聽,你們也未必能懂?!?/br> “鄒老,您說的那些玄玄妙妙,我肯定不懂,可是趙兄卻未必不懂啊。您就略微講講唄?!眳伟钤囂街蚵?。 鄒展沉吟片刻,道:“或許還真是如此。這位趙公子,你聽說過五行學說嗎?” 趙亮略微愣怔了一下:“五行?不就是金木水火土嗎?金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;五種物質(zhì)相生相克,循環(huán)往復生生不息?!?/br> 咣當一聲,鄒展手里的飯碗直接摔在了地上,他瞪著一雙眼睛,難以置信的問道:“你,你居然真的懂?是從鄒衍那里聽來的嗎?” 趙亮隨即反應過來,現(xiàn)代人熟悉五行概念并不稀奇,但是在這個時代,五行學說才剛剛創(chuàng)立,還未曾普及,因此能說出其中門道的人可謂是鳳毛麟角。而創(chuàng)造五行始終說的人,正是對方口中的那個鄒衍。 趙亮略一思索,不答反問道:“鄒老,你跟鄒衍大師是什么關系?” “那是我的兄長,”鄒展道:“家兄鄒衍,是齊國稷下學宮的首座,頗受歷代齊王的尊重和天下學子的崇敬。而我是他一奶同胞的兄弟,也是他現(xiàn)在唯一的親人?!?/br> 呂邦訝然道:“???您老居然是鄒子的弟弟?難怪上知天文下知地理無所不通啊。不過……鄒老啊,憑借鄒子的地位和人面兒,甭管哪個國家的君王貴族都不敢等閑視之,您又為何會被困在這個鬼地方???” 鄒展不屑道:“我不是跟你們說了嘛,我不是被困,而是自愿的。” 眼見趙亮和呂邦還是一臉懵圈,鄒展繼續(xù)說道:“我置身此地,是為了研究學問?!?/br> 趙亮問道:“是跟五行有關的嗎?” “沒錯,正是五行學說?!编u展臉上露出喜色,興致勃勃的講道:“家兄學究天人,創(chuàng)造了五行論和五德始終說,而我在此基礎之上,有新創(chuàng)了一套五行循環(huán)不滅說?!?/br> 趙亮奇道:“五行循環(huán)不滅說?那個五行始終有何區(qū)別?” 鄒展輕撫胡須,搖頭晃腦的說道:“五行相生相克,五德順序輪轉(zhuǎn),此乃天地之大道,萬物之常法,你既知五行,想必也能夠理解其間的至理。” 他頓了頓,仿佛故意賣關子似的說道:“不過,家兄的這套理論,只道出了世間常法而已,背后的大義卻未曾參透。我悉心研究數(shù)十載,終于在這個方面實現(xiàn)了突破。” 還沒等趙亮說話,呂邦就急不可待的問道:“是什么樣的突破???” 鄒展神色倨傲的答道:“五行輪轉(zhuǎn),無始無終,那究竟意味著什么呢?很簡單,參透五行生生不息的大義,就只有兩個字——永生!” 第五百一十六章 多管閑事的笨蛋 對趙亮來說,現(xiàn)在最敏感的詞匯就是“永生”二字,所以他一聽老頭兒脫口而出這個詞,立馬驚愕道:“你找到永生的秘密了?!” 鄒展略帶疑惑的看了他一眼,然后幽幽的說道:“以往旁人聽了老夫這么講,要么是絕不相信,要么是譏笑嘲諷,趙公子還是頭一個急急忙忙打聽結(jié)果的。而且我能感覺出來,你不僅僅是對五行學說很熟悉,而且對于老夫所說的永生之秘也不陌生,這究竟是怎么一回事呢?” 趙亮愣了愣,旋即尷尬的撓撓頭道:“鄒老說笑了。我只是有幸拜讀過鄒子的著作,所以對于五行的概念非常推崇。至于說永生嘛,今天則是第一次聽到,不禁大感好奇,還請鄒老指教。” 鄒展并沒有答話,而是慢吞吞的撿起了地上的陶碗,將里面所剩無幾的漿糊扒拉進嘴里,邊嚼邊念叨:“嗯,沒了,飯都吃完了?!?/br> 說著,他晃晃悠悠的轉(zhuǎn)過身去,再次返回到之前那個潮濕陰暗的墻角,坐在地上開始自言自語起來。 趙亮頓時大感愕然,忍不住望向呂邦,呂邦則瞅了瞅那兩個撂在地上的空碗,無奈道:“老爺子就這樣,飯一吃光,立馬便恢復到了夢游的狀態(tài)?!?/br> 司寇府的監(jiān)獄是一處陰暗的地牢,身處其中的人根本無法通過日月轉(zhuǎn)換,來判斷時間的流逝。有經(jīng)驗的犯人們,往往會以獄卒巡監(jiān)的次數(shù)和發(fā)放飯食的節(jié)奏作為參考,大致估摸出一日之內(nèi)的具體時辰。