王瑗和星漢以及她在亂軍中救出的那兩位女子在李氏狄道城中的宅院中安頓下來(lái)，她們四人住在李宅一小小院落中。

    院子雖然簡(jiǎn)陋，但是也能見(jiàn)到頭頂方寸青天，以及因風(fēng)而起的淡淡潔白柳絮，輕若雪舞，在日光下泛起瑩瑩的晶光。

    她自知不能從那些人手中就這么輕易獲得兵權(quán)，現(xiàn)在雖有令名，也只是虛名，只有將權(quán)力緊緊握在女子手里，才能讓女子真正擺脫奴隸的地位。

    她現(xiàn)在能做的，只有以待來(lái)日。

    那兩位女子一位名叫花愛(ài)菊，一位名叫文瑜，因她們比王瑗年長(zhǎng)，因此她和星漢都愛(ài)稱她們?yōu)榫杖薺iejie和玉人jiejie。

    本來(lái)愛(ài)菊和瑜都與星漢一般依照這個(gè)時(shí)代的慣例與王瑗以主仆相稱，可王瑗不愿接受，更不要她們服侍，雙方僵持不下，便約定彼此以姐妹相待。

    未幾有李氏仆婦前來(lái)喚王瑗，說(shuō)是夫人想要見(jiàn)見(jiàn)教她女兒的女師。

    看看女師品德，才能如何，是自然之理。

    王瑗不敢怠慢，整頓衣裳便跟著仆婦前去。

    她從前只做過(guò)家教，并未受過(guò)正式的教師培訓(xùn)，心情還是有一些忐忑。

    途中，仆婦為王瑗頗為得意地介紹夫人為漢陽(yáng)姚氏，是世家之女，就沒(méi)有透露更多的，只是問(wèn)王瑗情況如何。

    漢末的世家大族便是魏晉南北朝時(shí)期門閥士族的前身，是由壟斷文教的士人組成的具有實(shí)力和影響力的社會(huì)基層組織，仆婦引以為榮，也是自然之事。

    并且那個(gè)時(shí)代，婦人之名不出內(nèi)闈，一個(gè)個(gè)活生生的女子，有很少一部分能在史書中留下全名，更不用說(shuō)大部分的名字充滿了玩物、低賤、歧視、憎恨之味。還有一部分便成了冷冰冰的某氏，只能說(shuō)明她出自某家，是某家的附屬物，再冠上夫家的姓，就轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔蚣业母綄傥铮嗟呐泳蛷拇讼?，仿佛從?lái)沒(méi)有存在過(guò)。女子就幾乎沒(méi)有單獨(dú)的傳記，更多的只是在《列女傳》這樣的道德牌坊下作為貞潔烈女或者邪惡蕩婦留名，作為馴化女子的道德規(guī)范，并且，將女子只劃分成這兩種人。真是令人遺憾。

    王瑗拜過(guò)姚夫人，只見(jiàn)她一個(gè)和藹的人，時(shí)時(shí)帶著笑容，期間有不少人向她稟事，她都一件件妥善地處置了。

    若她走出后花園，說(shuō)不定還比男子強(qiáng)上不少。

    此次會(huì)面十分愉快，只是有時(shí)王瑗覺(jué)得她的眼神有些奇怪，盯得她渾身不自在，這是一種熟悉的感覺(jué)，這種感覺(jué)如同她看中了一件令她十分滿意的商品。

    看來(lái)她要提前做好前往漢中的準(zhǔn)備呀。

    這時(shí)，只聽得一陣喧囂，王瑗向外望去，只見(jiàn)一個(gè)少女褰裙逐馬而入，飛揚(yáng)的裙擺如卷起的蓬草，背著弓，馬前掛著一雙獵物。

    姚夫人笑道：“這就是我給你講的你的學(xué)生，我的小女雍容，她呀，太頑皮了?！?/br>
    雍容在門前翻身下馬，將馬交給隨從，飛一般地?fù)溥M(jìn)姚夫人懷里，迭迭叫著母親。

    雍容對(duì)姚夫人說(shuō)道：“母親，今天我出城一箭就射中了兩只鳥，是不是很厲害！”她身邊的侍女也在一邊附和著主人的勇猛。

    姚夫人對(duì)雍容道：“還不快見(jiàn)過(guò)王大家，這可是你兄長(zhǎng)在關(guān)中為你請(qǐng)的?！?/br>
    雍容這才注意到旁坐的王瑗，雙方在座中互相見(jiàn)過(guò)禮后，雍容看向王瑗道：“你可也會(huì)如此?！?/br>
    姚夫人稍作色：“雍容不可無(wú)禮?！?/br>
    王瑗道：“還請(qǐng)女郎將弓箭予我，便見(jiàn)分曉。”

    以前王瑗在做家教時(shí)做的第一件事，便是板起面孔，樹立威信。

    雍容讓侍女將弓箭交予王瑗，王瑗向姚夫人告罪便下堂，定住，見(jiàn)庭角樹上有兩只老鴉，搭弦引箭，只聽利箭破空而去，樹上兩只老鴉應(yīng)聲而落。

    雍容侍女跑去撿起獵物，雍容一見(jiàn)頓時(shí)變色，兩只老鴉貫心而入，不偏一分一毫。

    她從坐上起身，向王瑗長(zhǎng)揖：“雍容失禮，還請(qǐng)王大家見(jiàn)諒。”

    王瑗一笑：“我正喜歡像你這樣的。”

    西州戰(zhàn)事不絕，也養(yǎng)成了西州人的尚武之風(fēng)，這里的婦女都如雍容一般弄刀槍，正是王瑗所喜的，尚武能讓女子擁有強(qiáng)健的體魄，敢于反抗，敢于爭(zhēng)斗，畢竟，只有通過(guò)武力才能獲得權(quán)力。

    王瑗與雍容見(jiàn)過(guò)師徒之禮，雍容稱她為大家，不日就要對(duì)雍容上課。

    她不希望雍容太過(guò)拘謹(jǐn)，她希望能通過(guò)現(xiàn)代的教育方式使得她獲得現(xiàn)代先進(jìn)的知識(shí)文化思想。

    雍容成長(zhǎng)在西州這樣既因戰(zhàn)事而尚武，卻也因文化貧瘠，經(jīng)濟(jì)凋敝而古板保守，而且也因地處邊陲，對(duì)朝廷的政治依附不強(qiáng)，中原地區(qū)存在的封建壁壘在這里尚不強(qiáng)勢(shì)的環(huán)境，總的來(lái)說(shuō)，是一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境，但愿她的思想還尚開明，還沒(méi)有受到毒害，她看起來(lái)似乎也不像。

    王瑗十分重視教育的作用，她也明白那些所謂的統(tǒng)治者壟斷知識(shí)文化的原因，掌握了知識(shí)文化，就掌握了階級(jí)永不墜移的權(quán)力。

    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，民眾識(shí)字率實(shí)在是太低，男子尚且如此，更別說(shuō)女子了，因此她要星漢、愛(ài)菊和瑜以“侍奉”的名義前來(lái)旁聽，如有不懂的，晚上再為她們補(bǔ)課，同時(shí)，她也要進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)。

    受到迫害馴化的女子只有受到教育，才有機(jī)率覺(jué)醒，才能擁有希望。

    她得抓緊時(shí)間備課，還好，由于世人對(duì)女子的教育只在于如何做好分內(nèi)之事，遠(yuǎn)不如男子那么重視，她的發(fā)揮空間反而不受限制，但對(duì)她來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

    她既不能誤人子弟，更不能人云亦云。

    轉(zhuǎn)了幾乎兩個(gè)小時(shí)圈圈，貧妾終于登了上了，我在想要不要開一個(gè)微博，但似乎沒(méi)有這個(gè)必要(lll￢ω￢)